तत्त्वज्ञानज्योतिर्नेत्रविकारीव प्रकटोद्घाटितपटलष्टसितिप्रतिबुद्धः (?) साक्षात् द्रष्टारं स्वं स्वयमेव हि विज्ञाय श्रद्धाय च तं चैवानुचरितुकामः स्वात्मारामस्यास्यान्यद्रव्याणां प्रत्याख्यानं किं स्यादिति पृच्छन्नित्थं वाच्यः —
यतो हि द्रव्यान्तरस्वभावभाविनोऽन्यानखिलानपि भावान् भगवज्ज्ञातृद्रव्यं स्वस्वभाव- भावाव्याप्यतया परत्वेन ज्ञात्वा प्रत्याचष्टे, ततो य एव पूर्वं जानाति स एव पश्चात्प्रत्याचष्टे, svarUp jyotino pragaT uday thavAthI ane netranA vikArInI mAphak (jem koI puruShanAn netramAn vikAr hato tyAre varNAdik anyathA dekhAtAn hatAn ane jyAre vikAr maTyo tyAre jevAn hatAn tevAn ja dekhavA lAgyo tem) paDaL samAn AvaraNakarma sArI rIte UghaDI javAthI pratibuddha thayo ane sAkShAt draShTA (dekhanAr) evA potAne potAthI ja jANI, shraddhAn karI, tenun ja AcharaN karavAno ichchhak thayo thako pUchhe chhe ke ‘A svAtmArAmane anya dravyonun pratyAkhyAn (tyAgavun) te shun chhe?’ tene AchArya A pramANe kahe chhe —
gAthArtha — [यस्मात्] jethI [सर्वान् भावान्] ‘potAnA sivAy sarva padArtho [परान्] par chhe’ [इति ज्ञात्वा] em jANIne [प्रत्याख्याति] pratyAkhyAn kare chhe — tyAge chhe, [तस्मात्] tethI, [प्रत्याख्यानं] pratyAkhyAn [ज्ञानं] gnAn ja chhe [नियमात्] em niyamathI [ज्ञातव्यम्] jANavun. potAnA gnAnamAn tyAgarUp avasthA te ja pratyAkhyAn chhe, bIjun kAI nathI.
TIkA — A bhagavAn gnAtA-dravya (AtmA) chhe te anyadravyanA svabhAvathI thatA anya samasta parabhAvone, teo potAnA svabhAvabhAv vaDe nahi vyApta hovAthI parapaNe jANIne, tyAge chhe; tethI je pahelAn jANe chhe te ja pachhI tyAge chhe, bIjo to koI tyAganAr nathI — em
74