विप्रतिपत्तिप्रमाथिना विवेचकजनसमर्पितसर्वस्वेन सकलमपि लोकालोकं कवलीकृत्यात्यन्तसौहित्य- मन्थरेणेव सकलकालमेव मनागप्यविचलितानन्यसाधारणतया स्वभावभूतेन स्वयमनुभूयमानेन चेतनागुणेन नित्यमेवान्तःप्रकाशमानत्वात् चेतनागुणश्च । स खलु भगवानमलालोक इहैकष्टङ्कोत्कीर्णः प्रत्यग्ज्योतिर्जीवः ।
स्फु टतरमवगाह्य स्वं च चिच्छक्तिमात्रम् ।
कलयतु परमात्मात्मानमात्मन्यनन्तम् ।।३५।।
sparshato nathI mATe avyakta chhe. 5. pote potAthI ja bAhya-abhyantar spaShTa anubhavAI rahyo hovA chhatAn paN vyaktapaNA prati udAsInapaNe pradyotamAn (prakAshamAn) chhe mATe avyakta chhe. 6. Am chha hetuthI avyaktapaNun siddha karyun.
A pramANe ras, rUp, gandh, sparsha, shabda, sansthAn ane vyaktapaNAno abhAv hovA chhatAn paN svasamvedananA baLathI pote sadA pratyakSha hovAthI anumAnagocharamAtrapaNAnA abhAvane lIdhe (jIvane) alingagrahaN kahevAmAn Ave chhe.
potAnA anubhavamAn AvatA chetanAguN vaDe sadAy antarangamAn prakAshamAn chhe tethI (jIv) chetanAguNavALo chhe. kevo chhe chetanAguN? je samasta vipratipattiono (jIvane anya prakAre mAnavArUp jhaghaDAono) nAsh karanAr chhe, jeNe potAnun sarvasva bhedagnAnI jIvone sompI dIdhun chhe, je samasta lokAlokane grAsIbhUt karI jANe ke atyant tRupti vaDe TharI gayo hoy tem (arthAt atyant svarUp-saukhya vaDe tRupta tRupta hovAne lIdhe svarUpamAnthI bahAr nIkaLavAno anudyamI hoy tem) sarva kALe kinchitmAtra paN chalAyamAn thato nathI ane e rIte sadAy jarA paN nahi chaLatun anyadravyathI asAdhAraNapaNun hovAthI je (asAdhAraN) svabhAvabhUt chhe.
— Avo chaitanyarUp paramArthasvarUp jIv chhe. jeno prakAsh nirmaL chhe evo A bhagavAn A lokamAn ek, TankotkIrNa, bhinna jyotirUp virAjamAn chhe.
have A ja arthanun kaLasharUp kAvya kahI evA AtmAnA anubhavanI preraNA kare chhe —
shlokArtha — [ चित्-शक्ति-रिक्तं ] chitshaktithI rahit [ सकलम् अपि ] anya sakaL bhAvone [अह्नाय] mULathI [विहाय] chhoDIne [च] ane [स्फु टतरम्] pragaTapaNe [स्वं चित्-शक्तिमात्रम्]
102