kahAnajainashAstramALA ]
बन्धनिरोधः सिध्येत् ।
किञ्च यदिदमात्मास्रवयोर्भेदज्ञानं तत्किमज्ञानं किं वा ज्ञानम् ? यद्यज्ञानं तदा
तदभेदज्ञानान्न तस्य विशेषः । ज्ञानं चेत् किमास्रवेषु प्रवृत्तं किं वास्रवेभ्यो निवृत्तम् ? आस्रवेषु
प्रवृत्तं चेत्तदापि तदभेदज्ञानान्न तस्य विशेषः । आस्रवेभ्यो निवृत्तं चेत्तर्हि कथं न ज्ञानादेव
बन्धनिरोधः । इति निरस्तोऽज्ञानांशः क्रियानयः । यत्त्वात्मास्रवयोर्भेदज्ञानमपि नास्रवेभ्यो निवृत्तं
भवति तज्ज्ञानमेव न भवतीति ज्ञानांशो ज्ञाननयोऽपि निरस्तः ।
teno nirodh thAy chhe.
vaLI, je A AtmA ane Asravonun bhedagnAn chhe te agnAn chhe ke gnAn chhe? jo agnAn chhe to AtmA ane AsravonA abhedagnAnathI tenI kAI visheShatA na thaI. ane jo gnAn chhe to (te gnAn) AsravomAn pravarte chhe ke temanAthI nivartyun chhe? jo AsravomAn pravarte chhe topaN AtmA ane AsravonA abhedagnAnathI tenI kAI visheShatA na thaI. ane jo AsravothI nivartyun chhe to gnAnathI ja bandhano nirodh siddha thayo kem na kahevAy? (siddha thayo ja kahevAy.) Am siddha thavAthI agnAnano ansh evA kriyAnayanun khanDan thayun. vaLI je AtmA ane Asravonun bhedagnAn chhe te paN jo AsravothI nivRutta na hoy to te gnAn ja nathI em siddha thavAthI gnAnano ansh evA (ekAnt) gnAnanayanun paN khanDan thayun.
bhAvArtha — Asravo ashuchi chhe, jaD chhe, dukhanAn kAraN chhe ane AtmA pavitra chhe, gnAtA chhe, sukhasvarUp chhe. e rIte lakShaNabhedathI bannene bhinna jANIne AsravothI AtmA nivRutta thAy chhe ane tene karmano bandh thato nathI. AtmA ane Asravono bhed jANyA chhatAn jo AtmA AsravothI nivRutta na thAy to te gnAn ja nathI, agnAn ja chhe. ahIn koI prashna kare ke avirat samyagdraShTine mithyAtva ane anantAnubandhI prakRitiono to Asrav nathI thato paN anya prakRitiono to Asrav thaIne bandh thAy chhe; tene gnAnI kahevo ke agnAnI? tenun samAdhAna — samyagdraShTi jIv gnAnI ja chhe kAraN ke te abhiprAyapUrvakanA AsravothI nivartyo chhe. tene prakRitiono je Asrav tathA bandh thAy chhe te abhiprAyapUrvak nathI. samyagdraShTi thayA pachhI paradravyanA svAmitvano abhAv chhe; mATe, jyAn sudhI tene chAritramohano uday chhe tyAn sudhI tenA uday anusAr je Asrav-bandh thAy chhe tenun svAmIpaNun tene nathI. abhiprAyamAn to te Asrav-bandhathI sarvathA nivRutta thavA ja ichchhe chhe. tethI te gnAnI ja chhe.
gnAnIne bandh thato nathI em kahyun chhe tenun kAraN A pramANe chhe — mithyAtvasambandhI bandh ke je anant sansAranun kAraN chhe te ja ahIn pradhAnapaNe vivakShit ( – kahevA dhArelo) chhe.