kahAnajainashAstramALA ]
यथा खलु भगवान्केवली श्रुतज्ञानावयवभूतयोर्व्यवहारनिश्चयनयपक्षयोः विश्वसाक्षितया केवलं स्वरूपमेव जानाति, न तु सततमुल्लसितसहजविमलसकलकेवलज्ञानतया नित्यं स्वयमेव विज्ञानघनभूतत्वात् श्रुतज्ञानभूमिकातिक्रान्ततया समस्तनयपक्षपरिग्रहदूरीभूतत्वात् कञ्चनापि नयपक्षं परिगृह्णाति, तथा किल यः श्रुतज्ञानावयवभूतयोर्व्यवहारनिश्चयनयपक्षयोः क्षयोपशम- विजृम्भितश्रुतज्ञानात्मकविकल्पप्रत्युद्गमनेऽपि परपरिग्रहप्रतिनिवृत्तौत्सुक्यतया स्वरूपमेव केवलं जानाति, न तु खरतरदृष्टिगृहीतसुनिस्तुषनित्योदितचिन्मयसमयप्रतिबद्धतया तदात्वे स्वयमेव विज्ञानघनभूतत्वात् श्रुतज्ञानात्मकसमस्तान्तर्बहिर्जल्परूपविकल्पभूमिकातिक्रान्ततया समस्तनय- पक्षपरिग्रहदूरीभूतत्वात् कञ्चनापि नयपक्षं परिगृह्णाति, स खलु निखिलविकल्पेभ्यः परतरः परमात्मा ज्ञानात्मा प्रत्यग्ज्योतिरात्मख्यातिरूपोऽनुभूतिमात्रः समयसारः
thayo thako (arthAt chitsvarUp AtmAne anubhavato thako), [ द्वयोः अपि ] banne [ नययोः ] nayonA [ भणितं ] kathanane [ केवलं तु ] kevaL [ जानाति ] jANe ja chhe [ तु ] parantu [ नयपक्षं ] nayapakShane [ किञ्चित् अपि ] jarA paN [ न गृह्णाति ] grahaN karato nathI.
TIkA — jevI rIte kevaLI bhagavAn, vishvanA sAkShIpaNAne lIdhe, shrutagnAnanA avayavabhUt evA je vyavahAranishchayanayapakSho temanA svarUpane ja kevaL jANe chhe parantu, nirantar prakAshamAn, sahaj, vimaL, sakaL kevaLagnAn vaDe sadA pote ja vignAnaghan thayA hoIne, shrutagnAnanI bhUmikAnA atikrAntapaNA vaDe (arthAt shrutagnAnanI bhUmikAne oLangI gayA hovAne lIdhe) samasta nayapakShanA grahaNathI dUr thayA hovAthI, koI paN nayapakShane grahatA nathI, tevI rIte je (shrutagnAnI AtmA), kShayopashamathI jemanun Upajavun thAy chhe evA shrutagnAnAtmak vikalpo utpanna thatA hovA chhatAn paranun grahaN karavA prati utsAh nivRutta thayo hovAne lIdhe, shrutagnAnanA avayavabhUt vyavahAranishchayanayapakShonA svarUpane ja kevaL jANe chhe parantu, ati tIkShNa gnAnadraShTithI grahavAmAn AvelA, nirmaL, nitya-udit; chinmay samayathI pratibaddhapaNA vaDe (arthAt chaitanyamay AtmAnA anubhavan vaDe) te vakhate (anubhav vakhate) pote ja vignAnaghan thayo hoIne, shrutagnAnAtmak samasta antarjalparUp tathA bahirjalparUp vikalponI bhUmikAnA atikrAntapaNA vaDe samasta nayapakShanA grahaNathI dUr thayo hovAthI, koI paN nayapakShane grahato nathI, te (AtmA) kharekhar samasta vikalpothI ati par, paramAtmA, gnAnAtmA, pratyagjyoti, AtmakhyAtirUp, anubhUtimAtra samayasAr chhe.
bhAvArtha — jem kevaLI bhagavAn sadA nayapakShanA svarUpanA sAkShI (gnAtAdraShTA) chhe tem shrutagnAnI paN jyAre samasta nayapakShothI rahit thaI shuddha chaitanyamAtra bhAvanun anubhavan kare chhe