kahAnajainashAstramALA ]
अयमेक एव केवलं सम्यग्दर्शनज्ञानव्यपदेशं किल लभते । यः खल्वखिलनय-पक्षाक्षुण्णतया विश्रान्तसमस्तविकल्पव्यापारः स समयसारः । यतः प्रथमतः श्रुतज्ञानावष्टम्भेन ज्ञानस्वभावमात्मानं निश्चित्य, ततः खल्वात्मख्यातये, परख्यातिहेतूनखिला एवेन्द्रियानिन्द्रिय-बुद्धीरवधार्य आत्माभिमुखीकृतमतिज्ञानतत्त्वः, तथा नानाविधनयपक्षालम्बनेनानेक-विकल्पैराकुलयन्तीः श्रुतज्ञानबुद्धीरप्यवधार्य श्रुतज्ञानतत्त्वमप्यात्माभिमुखीकुर्वन्नत्यन्तमविकल्पो भूत्वा झगित्येव स्वरसत एव व्यक्तीभवन्तमादिमध्यान्तविमुक्तमनाकुलमेकं केवलमखिलस्यापि विश्वस्योपरि तरन्तमिवाखण्ड- प्रतिभासमयमनन्तं विज्ञानघनं परमात्मानं समयसारं विन्दन्नेवात्मा सम्यग्दृश्यते ज्ञायते च; ततः सम्यग्दर्शनं ज्ञानं च समयसार एव
Avyo chhe [ सः ] te [ समयसारः ] samayasAr chhe; [ एषः ] Ane ja ( – samayasArane ja) [ केवलं ] kevaL [ सम्यग्दर्शनज्ञानम् ] samyagdarshan ane samyaggnAn [ इति ] evI [ व्यपदेशम् ] sangnA (nAm) [ लभते ] maLe chhe. (nAm judAn hovA chhatAn vastu ek ja chhe.)
TIkA — je kharekhar samasta nayapakSho vaDe khanDit nahi thato hovAthI jeno samasta vikalpono vyApAr aTakI gayo chhe evo chhe, te samayasAr chhe; kharekhar A ekane ja kevaL samyagdarshan ane samyaggnAnanun nAm maLe chhe. (samyagdarshan ane samyaggnAn samayasArathI judAn nathI, ek ja chhe.)
pratham, shrutagnAnanA avalambanathI gnAnasvabhAv AtmAno nishchay karIne, pachhI AtmAnI pragaT prasiddhine mATe, par padArthanI prasiddhinAn kAraNo je indriy dvArA ane man dvArA pravartatI buddhio te badhIne maryAdAmAn lAvIne jeNe matignAn-tattvane ( – matignAnanA svarUpane) Atmasammukh karyun chhe evo, tathA nAnA prakAranA nayapakShonA AlambanathI thatA anek vikalpo vaDe AkuLatA utpanna karanArI shrutagnAnanI buddhione paN maryAdAmAn lAvIne shrutagnAn-tattvane paN Atmasammukh karato, atyant vikalparahit thaIne, tatkAL nij rasathI ja pragaT thatA, Adi-madhya-ant rahit, anAkuL, kevaL ek, AkhAy vishvanA upar jANe ke tarato hoy tem akhanD pratibhAsamay, anant, vignAnaghan, paramAtmArUp samayasArane jyAre AtmA anubhave chhe te vakhate ja AtmA samyakpaNe dekhAy chhe (arthAt shraddhAy chhe) ane jaNAy chhe tethI samayasAr ja samyagdarshan ane samyaggnAn chhe.
bhAvArtha — AtmAne pahelAn AgamagnAnathI gnAnasvarUp nishchay karIne pachhI indriy- buddhirUp matignAnane gnAnamAtramAn ja meLavI daIne, tathA shrutagnAnarUpI nayonA vikalpone maTADI shrutagnAnane paN nirvikalpa karIne, ek akhanD pratibhAsano anubhav karavo te ja ‘samyagdarshan’