244
ज्ञानं हि मोक्षहेतुः, ज्ञानस्य शुभाशुभकर्मणोरबन्धहेतुत्वे सति मोक्षहेतुत्वस्य तथोपपत्तेः ।
तत्तु सकलकर्मादिजात्यन्तरविविक्तचिज्जातिमात्रः परमार्थ आत्मेति यावत् । स तु युगपदेकीभाव-
प्रवृत्तज्ञानगमनमयतया समयः, सकलनयपक्षासङ्कीर्णैकज्ञानतया शुद्धः, केवलचिन्मात्रवस्तुतया केवली, मननमात्रभावतया मुनिः, स्वयमेव ज्ञानतया ज्ञानी, स्वस्य भवनमात्रतया स्वभावः
shake?’ — em koIne shankA thAy to tenun samAdhAn AchAryadeve karyun chhe ke — sarva karmano tyAg thaye gnAnanun mahA sharaN chhe. te gnAnamAn lIn thatAn sarva AkuLatA rahit paramAnandano bhogavaTo hoy chhe — jeno svAd gnAnI ja jANe chhe. agnAnI kaShAyI jIv karmane ja sarvasva jANI temAn lIn thaI rahyo chhe, gnAnAnandano svAd nathI jANato. 104.
have, gnAn mokShanun kAraN chhe em siddha kare chhe —
gAthArtha — [ खलु ] nishchayathI [ यः ] je [ परमार्थः ] paramArtha (param padArtha) chhe, [ समयः ] samay chhe, [ शुद्धः ] shuddha chhe, [ केवली ] kevaLI chhe, [ मुनिः ] muni chhe, [ ज्ञानी ] gnAnI chhe, [ तस्मिन् स्वभावे ] te svabhAvamAn [ स्थिताः ] sthit [ मुनयः ] munio [ निर्वाणं ] nirvANane [ प्राप्नुवन्ति ] pAme chhe.
TIkA — gnAn mokShanun kAraN chhe, kem ke gnAn shubhAshubh karmonA bandhanun kAraN nahi hovAthI tene e rIte mokShanun kAraNapaNun bane chhe. te gnAn, samasta karma Adi anya jAtiothI bhinna chaitanya-jAtimAtra paramArtha ( – param padArtha) chhe — AtmA chhe. te (AtmA) ekIsAthe (yugapad) ekIbhAve (ekatvapUrvak) pravartatAn evAn je gnAn ane gaman (pariNaman) te-svarUp hovAthI samay chhe, sakaL nayapakShothI amilit (amishrit) evA ek gnAnasvarUp hovAthI shuddha chhe, kevaL chinmAtra vastusvarUp hovAthI kevaLI chhe, phakta mananamAtra (gnAnamAtra) bhAvasvarUp