kahAnajainashAstramALA ]
यो हि नाम रागद्वेषमोहमूले शुभाशुभयोगे वर्तमानं दृढतरभेदविज्ञानावष्टम्भेन आत्मानं
आत्मनैवात्यन्तं रुन्ध्वा शुद्धदर्शनज्ञानात्मन्यात्मद्रव्ये सुष्ठु प्रतिष्ठितं कृत्वा समस्तपरद्रव्येच्छापरिहारेण समस्तसङ्गविमुक्तो भूत्वा नित्यमेवातिनिष्प्रकम्पः सन् मनागपि कर्मनोकर्मणोरसंस्पर्शेन आत्मीयमात्मानमेवात्मना ध्यायन् स्वयं सहजचेतयितृत्वादेकत्वमेव चेतयते, स खल्वेकत्व- चेतनेनात्यन्तविविक्तं चैतन्यचमत्कारमात्रमात्मानं ध्यायन्, शुद्धदर्शनज्ञानमयमात्मद्रव्यमवाप्तः, शुद्धात्मोपलम्भे सति समस्तपरद्रव्यमयत्वमतिक्रान्तः सन्, अचिरेणैव सकलकर्म-
AtmA, [ सर्वसङ्गमुक्तः ] (ichchhArahit thavAthI) sarva sangathI rahit thayo thako, [ आत्मानम् ] (potAnA) AtmAne [ आत्मना ] AtmA vaDe [ ध्यायति ] dhyAve chhe – [ कर्म नोकर्म ] karma ane nokarmane [ न अपि ] dhyAto nathI, [ चेतयिता ] (pote) 1chetayitA (hovAthI) [ एकत्वम् ] ekatvane ja [ चिन्तयति ] chintave chhe — chete chhe — anubhave chhe, [ सः ] te (AtmA), [ आत्मानं ध्यायन् ] AtmAne dhyAto, [ दर्शनज्ञानमयः ] darshanagnAnamay ane [ अनन्यमयः ] 2ananyamay thayo thako [ अचिरेण एव ] alpa kALamAn ja [ कर्मप्रविमुक्तम् ] karmathI rahit [ आत्मानम् ] AtmAne [ लभते ] pAme chhe.
TIkA — je jIv rAgadveShamoh jenun mUL chhe evA shubhAshubh yogamAn vartatA AtmAne draDhatar (ati draDh) bhedavignAnanA avalambanathI AtmA vaDe ja atyant rokIne, shuddhadarshanagnAnarUp AtmadravyamAn sArI rIte pratiShThit (sthir) karIne, samasta paradravyanI ichchhAnA tyAg vaDe sarva sangathI rahit thaIne, nirantar ati niShkamp vartato thako, karma-nokarmano jarA paN sparsha karyA vinA potAnA AtmAne ja AtmA vaDe dhyAto thako, potAne sahaj chetayitApaNun hovAthI ekatvane ja 3chete chhe ( – gnAnachetanArUp rahe chhe), te jIv kharekhar, ekatva-chetan vaDe arthAt ekatvanA anubhavan vaDe (paradravyathI) atyant bhinna chaitanyachamatkAramAtra AtmAne dhyAto, shuddhadarshanagnAnamay Atmadravyane prApta thayo thako, shuddha AtmAnI upalabdhi (prApti) thatAn samasta
1. chetayitA = chetanAr; dekhanAr-jANanAr.
2. ananyamay = anyamay nahi evo
3. chetavun = anubhavavun; dekhavun-jANavun.