kahAnajainashAstramALA ]
यथा कश्चित्पुरुषो मैरेयं प्रति प्रवृत्ततीव्रारतिभावः सन् मैरेयं पिबन्नपि तीव्रारति- भावसामर्थ्यान्न माद्यति, तथा रागादिभावानामभावेन सर्वद्रव्योपभोगं प्रति प्रवृत्ततीव्रविरागभावः सन् विषयानुपभुञ्जानोऽपि तीव्रविरागभावसामर्थ्यान्न बध्यते ज्ञानी ।
स्वं फलं विषयसेवनस्य ना ।
सेवकोऽपि तदसावसेवकः ।।१३५।।
gAthArtha — [ यथा ] jem [ पुरुषः ] koI puruSh [ मद्यं ] madirAne [ अरतिभावेन ] aratibhAve (aprItithI) [ पिबन् ] pIto thako [ न माद्यति ] matta thato nathI, [ तथा एव ] tevI ja rIte [ ज्ञानी अपि ] gnAnI paN [ द्रव्योपभोगे ] dravyanA upabhog pratye [ अरतः ] arat (arthAt vairAgyabhAve) vartato thako [ न बध्यते ] (karmothI) bandhAto nathI.
TIkA — jem koI puruSh, madirA pratye jene tIvra aratibhAv pravartyo chhe evo vartato thako, madirAne pItAn chhatAn paN, tIvra aratibhAvanA sAmarthyane lIdhe matta thato nathI, tem gnAnI paN, rAgAdibhAvonA abhAvathI sarva dravyonA upabhog pratye jene tIvra vairAgyabhAv pravartyo chhe evo vartato thako, viShayone bhogavatAn chhatAn paN, tIvra vairAgyabhAvanA sAmarthyane lIdhe (karmothI) bandhAto nathI.
bhAvArtha – e vairAgyanun sAmarthya chhe ke gnAnI viShayone sevato chhato paN karmothI bandhAto nathI.
have A arthanun ane AgaLanI gAthAnA arthanI sUchanAnun kAvya kahe chhe —