kahAnajainashAstramALA ]
प्रत्यासत्तावपि नित्यमेव स्वरूपादपतन्तः पररूपेणापरिणमनादविनष्टानन्तव्यक्तित्वाट्टङ्कोत्कीर्णा इव तिष्ठन्तः समस्तविरुद्धाविरुद्धकार्यहेतुतया शश्वदेव विश्वमनुगृह्णन्तो नियतमेकत्वनिश्चयगतत्वेनैव सौन्दर्यमापद्यन्ते, प्रकारान्तरेण सर्वसङ्करादिदोषापत्तेः । एवमेकत्वे सर्वार्थानां प्रतिष्ठिते सति जीवाह्वयस्य समयस्य बन्धकथाया एव विसंवादापत्तिः । कुतस्तन्मूलपुद्गलकर्मप्रदेश- स्थितत्वमूलपरसमयत्वोत्पादितमेतस्य द्वैविध्यम् । अतः समयस्यैकत्वमेवावतिष्ठते ।
ja sundaratA pAme chhe kAraN ke anya prakAre temAn sarvasankar Adi doSho AvI paDe. kevA chhe te sarva padArtho? potAnA dravyamAn antarmagna rahel potAnA anant dharmonA chakrane (samUhane) chumbe chhe — sparshe chhe topaN jeo paraspar ekabIjAne sparsha karatA nathI, atyant nikaT ekakShetrAvagAharUpe rahyA chhe topaN jeo sadAkAL potAnA svarUpathI paDatA nathI, pararUpe nahi pariNamavAne lIdhe anant vyaktitA nAsh pAmatI nathI mATe jeo TankotkIrNa jevA (shAshvat) sthit rahe chhe ane samasta viruddha kArya tathA aviruddha kAryanA hetupaNAthI jeo hammeshAn vishvane upakAr kare chhe — TakAvI rAkhe chhe. A pramANe sarva padArthonun bhinna bhinna ekapaNun siddha thavAthI jIv nAmanA samayane bandhakathAthI ja visamvAdanI Apatti Ave chhe; to pachhI bandh jenun mUL chhe evun je pudgalakarmanA pradeshomAn sthit thavun, te jenun mUL chhe evun parasamayapaNun, tenAthI utpanna thatun (parasamay-svasamayarUp) dvividhapaNun tene (jIv nAmanA samayane) kyAthi hoy? mATe samayanun ekapaNun hovun ja siddha thAy chhe.
bhAvArtha — nishchayathI sarva padArtha potapotAnA svabhAvamAn sthit rahye ja shobhA pAme chhe. parantu jIv nAmanA padArthanI anAdi kALathI pudgalakarma sAthe nimittarUp bandh-avasthA chhe; te bandhAvasthAthI A jIvamAn visamvAd khaDo thAy chhe tethI te shobhA pAmato nathI. mATe vAstavik rIte vichAravAmAn Ave to ekapaNun ja sundar chhe; tenAthI A jIv shobhA pAme chhe.
have te ekatvanI asulabhatA batAve chhe —