12
इह किल सकलस्यापि जीवलोकस्य संसारचक्रक्रोडाधिरोपितस्याश्रान्तमनन्तद्रव्यक्षेत्र- कालभवभावपरावर्तैः समुपक्रान्तभ्रान्तेरेकच्छत्रीकृतविश्वतया महता मोहग्रहेण गोरिव वाह्यमानस्य प्रसभोज्जृम्भिततृष्णातङ्कत्वेन व्यक्तान्तराधेरुत्तम्योत्तम्य मृगतृष्णायमानं विषयग्राममुपरुन्धानस्य परस्परमाचार्यत्वमाचरतोऽनन्तशः श्रुतपूर्वानन्तशः परिचितपूर्वानन्तशोऽनुभूतपूर्वा चैकत्वविरुद्धत्वेना- त्यन्तविसंवादिन्यपि कामभोगानुबद्धा कथा । इदं तु नित्यव्यक्ततयान्तःप्रकाशमानमपि कषायचक्रेण सहैकीक्रियमाणत्वादत्यन्ततिरोभूतं सत् स्वस्यानात्मज्ञतया परेषामात्मज्ञानामनुपासनाच्च न
gAthArtha — [सर्वस्य अपि] sarva lokane [कामभोगबन्धकथा] kAmabhogasambandhI bandhanI kathA to [श्रुतपरिचितानुभूता] sAmbhaLavAmAn AvI gaI chhe, parichayamAn AvI gaI chhe ane anubhavamAn paN AvI gaI chhe tethI sulabh chhe; paN [विभक्तस्य] bhinna AtmAnun [एकत्वस्य उपलम्भः] ekapaNun hovun kadI sAmbhaLyun nathI, parichayamAn Avyun nathI ane anubhavamAn Avyun nathI tethI [केवलं] ek te [न सुलभः] sulabh nathI.
TIkA — A samasta jIvalokane, kAmabhogasambandhI kathA ekapaNAthI viruddha hovAthI atyant visamvAdI chhe (AtmAnun atyant bUrun karanArI chhe) topaN, pUrve anant vAr sAmbhaLavAmAn AvI chhe, anant vAr parichayamAn AvI chhe ane anant vAr anubhavamAn paN AvI chUkI chhe. kevo chhe jIvalok? je sansArarUpI chakranA madhyamAn sthit chhe, nirantarapaNe dravya, kShetra, kAL, bhav ane bhAvarUp anant parAvartone lIdhe jene bhramaN prApta thayun chhe, samasta vishvane ekachhatra rAjyathI vash karanAr moTun moharUpI bhUt jenI pAse baLadanI jem bhAr vahevaDAve chhe, jorathI phATI nIkaLelA tRuShNArUpI roganA dAhathI jene antarangamAn pIDA pragaT thaI chhe, AkaLo banI banIne mRugajaL jevA viShayagrAmane (indriyaviShayonA samUhane) je ghero ghAle chhe ane je paraspar AchAryapaNun paN kare chhe (arthAt bIjAne kahI te pramANe angIkAr karAve chhe). tethI kAmabhoganI kathA to saune sulabh (sukhe prApta) chhe. paN nirmaL bhedagnAnarUp prakAshathI spaShTa bhinna dekhavAmAn Ave chhe evun mAtra A bhinna AtmAnun ekapaNun ja — je sadA pragaTapaNe antarangamAn prakAshamAn chhe topaN kaShAyachakra ( – kaShAyasamUh) sAthe ekarUp jevun karavAmAn Avatun hovAthI atyant tirobhAv pAmyun chhe ( – DhankAI rahyun chhe) te — potAmAn anAtmagnapaNun hovAthI ( – pote AtmAne nahi jANato hovAthI) ane bIjA AtmAne jANanArAonI sangati – sevA