त्वाद्दर्शनं, षड्जीवनिकायश्चारित्रस्याश्रयत्वाच्चारित्रमिति व्यवहारः । शुद्ध आत्मा ज्ञानाश्रयत्वाज्झानं, शुद्ध आत्मा दर्शनाश्रयत्वाद्दर्शनं, शुद्ध आत्मा चारित्राश्रयत्वाच्चारित्रमिति निश्चयः । तत्राचारादीनां ज्ञानाद्याश्रयत्वस्यानैकान्तिकत्वाद्वयवहारनयः प्रतिषेध्यः । निश्चयनयस्तु शुद्धस्यात्मनो ज्ञानाद्या- श्रयत्वस्यैकान्तिकत्वात्तत्प्रतिषेधकः । तथाहि —
नाचारादिशब्दश्रुतमेकान्तेन ज्ञानस्याश्रयः, तत्सद्भावेऽप्यभव्यानां शुद्धात्माभावेन
ज्ञानस्याभावात्; न च जीवादयः पदार्था दर्शनस्याश्रयः, तत्सद्भावेऽप्यभव्यानां शुद्धात्माभावेन दर्शनस्याभावात्; न च षड्जीवनिकायः चारित्रस्याश्रयः, तत्सद्भावेऽप्यभव्यानां शुद्धात्माभावेन चारित्रस्याभावात् । शुद्ध आत्मैव ज्ञानस्याश्रयः, आचारादिशब्दश्रुतसद्भावेऽसद्भावे वा तत्सद्भावेनैव ज्ञानस्य सद्भावात्; शुद्ध आत्मैव दर्शनस्याश्रयः, जीवादिपदार्थसद्भावेऽसद्भावे वा तत्सद्भावेनैव
Ashray chhe, jIv Adi nav padArtho darshan chhe kAraN ke te (nav padArtho) darshanano Ashray chhe, ane chha jIv-nikAy chAritra chhe kAraN ke te (chha jIv-nikAy) chAritrano Ashray chhe; e pramANe vyavahAr chhe. shuddha AtmA gnAn chhe kAraN ke te (shuddha AtmA) gnAnano Ashray chhe, shuddha AtmA darshan chhe kAraN ke te darshanano Ashray chhe, ane shuddha AtmA chAritra chhe kAraN ke te chAritrano Ashray chhe; e pramANe nishchay chhe. temAn, vyavahAranay pratiShedhya arthAt
AchArAng Adine gnAnAdinun AshrayapaNun anaikAntik chhe — vyabhichArayukta chhe; (shabdashrut Adine gnAn AdinA AshrayasvarUp mAnavAmAn vyabhichAr Ave chhe kem ke shabdashrut Adi hovA chhatAn gnAn Adi nathI paN hotAn, mATe vyavahAranay pratiShedhya chhe;) ane nishchayanay vyavahAranayano pratiShedhak chhe, kAraN ke shuddha AtmAne gnAn Adinun AshrayapaNun aikAntik chhe. (shuddha AtmAne gnAnAdino Ashray mAnavAmAn vyabhichAr nathI kem ke jyAn shuddha AtmA hoy tyAn gnAn-darshan -chAritra hoy ja chhe.) A vAt hetu sahit samajAvavAmAn Ave chhe —
AchArAng Adi shabdashrut ekAnte gnAnano Ashray nathI, kAraN ke tenA (arthAt shabdashrutanA) sadbhAvamAn paN abhavyone shuddha AtmAnA abhAvane lIdhe gnAnano abhAv chhe; jIv Adi nav padArtho darshanano Ashray nathI, kAraN ke temanA sadbhAvamAn paN abhavyone shuddha AtmAnA abhAvane lIdhe darshanano abhAv chhe; chha jIv-nikAy chAritrano Ashray nathI, kAraN ke temanA sadbhAvamAn paN abhavyone shuddha AtmAnA abhAvane lIdhe chAritrano abhAv chhe. shuddha AtmA ja gnAnano Ashray chhe, kAraN ke AchArAng Adi shabdashrutanA sadbhAvamAn ke asadbhAvamAn tenA (arthAt
AtmA ja darshanano Ashray chhe, kAraN ke jIv Adi nav padArthonA sadbhAvamAn ke
410