यथोक्तं वस्तुस्वभावं जानन् ज्ञानी शुद्धस्वभावादेव न प्रच्यवते, ततो रागद्वेषमोहादि- भावैः स्वयं न परिणमते, न परेणापि परिणम्यते, ततष्टङ्कोत्कीर्णैकज्ञायकभावो ज्ञानी रागद्वेषमोहादिभावानामकर्तैवेति प्रतिनियमः ।
shlokArtha — [इति स्वं वस्तुस्वभावं ज्ञानी जानाति] evA potAnA vastusvabhAvane gnAnI jANe chhe [तेन सः रागादीन् आत्मनः न कुर्यात्] tethI te rAgAdikane potAnA karato nathI, [अतः कारकः न भवति] tethI te (rAgAdikano) kartA nathI. 176.
have, e pramANe ja gAthAmAn kahe chhe —
gAthArtha — [ज्ञानी] gnAnI [रागद्वेषमोहं] rAgadveShamohane [वा कषायभावं] ke kaShAyabhAvane [स्वयम्] potAnI meLe [आत्मनः] potAmAn [न च करोति] karato nathI [तेन] tethI [सः] te, [तेषां भावानाम्] te bhAvono [कारकः न] kArak arthAt kartA nathI.
TIkA — yathokta (arthAt jevo kahyo tevA) vastusvabhAvane jANato gnAnI (potAnA) shuddhasvabhAvathI ja chyut thato nathI tethI rAg-dveSh-moh Adi bhAvorUpe potAnI meLe pariNamato nathI ane par vaDe paN pariNamAvAto nathI, mATe TankotkIrNa ek gnAyakabhAvasvarUp gnAnI rAg -dveSh-moh Adi bhAvono akartA ja chhe — evo niyam chhe.
bhAvArtha — AtmA gnAnI thayo tyAre vastuno evo svabhAv jANyo ke ‘AtmA pote to shuddha ja chhe — dravyadraShTie apariNamanasvarUp chhe, paryAyadraShTie paradravyanA nimittathI rAgAdirUpe
414