Samaysar-Gujarati (English transliteration). Gatha: 415.

< Previous Page   Next Page >


Page 589 of 642
PDF/HTML Page 620 of 673

 

kahAnajainashAstramALA ]

sarvavishuddhagnAn adhikAr
589
जो समयपाहुडमिणं पढिदूणं अत्थतच्चदो णादुं
अत्थे ठाही चेदा सो होही उत्तमं सोक्खं ।।४१५।।
यः समयप्राभृतमिदं पठित्वा अर्थतत्त्वतो ज्ञात्वा
अर्थे स्थास्यति चेतयिता स भविष्यत्युत्तमं सौख्यम् ।।४१५।।

यः खलु समयसारभूतस्य भगवतः परमात्मनोऽस्य विश्वप्रकाशकत्वेन विश्व- समयस्य प्रतिपादनात् स्वयं शब्दब्रह्मायमाणं शास्त्रमिदमधीत्य, विश्वप्रकाशनसमर्थ- परमार्थभूतचित्प्रकाशरूपमात्मानं निश्चिन्वन् अर्थतस्तत्त्वतश्च परिच्छिद्य, अस्यैवार्थभूते भगवति एकस्मिन् पूर्णविज्ञानघने परमब्रह्मणि सर्वारम्भेण स्थास्यति चेतयिता, स साक्षात्तत्क्षण-


paramAtmAne, samayasArane) pratyakSha karatun [इदम् एकम् अक्षयं जगत्-चक्षुः] A ek (advitIy) akShay jagat - chakShu (samayaprAbhRut) [पूर्णताम् याति] pUrNatAne pAme chhe.

bhAvArthaA samayaprAbhRut granth vachanarUpe tem ja gnAnarUpebanne prakAre jagatane akShay (arthAt jeno vinAsh na thAy evun) advitIy netra samAn chhe, kAraN ke jem netra ghaTapaTAdine pratyakSha dekhADe chhe tem samayaprAbhRut AtmAnA shuddha svarUpane pratyakSha anubhavagochar dekhADe chhe. 245.

have bhagavAn kundakundAchAryadev A granthane pUrNa kare chhe tethI tenA mahimArUpe tenA abhyAs vagerenun phaL gAthAmAn kahe chhe

A samayaprAbhRut paThan karIne, artha - tattvathI jANIne,
Tharashe arathamAn AtamA je, saukhya uttam te thashe. 415.

gAthArtha[यः चेतयिता] je AtmA (bhavya jIv) [इदं समयप्राभृतम् पठित्वा] A samayaprAbhRutane bhaNIne, [अर्थतत्त्वतः ज्ञात्वा] artha ane tattvathI jANIne, [अर्थे स्थास्यति] tenA arthamAn sthit thashe, [सः] ते [उत्तमं सौख्यम् भविष्यति] uttam saukhyasvarUp thashe.

TIkAsamayasArabhUt A bhagavAn paramAtmAnunke je vishvano prakAshak hovAthI vishvasamay chhe tenunpratipAdan karatun hovAthI je pote shabdabrahma samAn chhe evA A shAstrane je AtmA kharekhar bhaNIne, vishvane prakAshavAmAn samartha evA paramArthabhUt, chaitanya - prakAsharUp AtmAno nishchay karato thako (A shAstrane) arthathI ane tattvathI jANIne, tenA ja arthabhUt