विश्वैकज्योतिषा सर्वज्ञज्ञानेन स्फु टीकृतं किल नित्योपयोगलक्षणं जीवद्रव्यं तत्कथं पुद्गलद्रव्यीभूतं येन पुद्गलद्रव्यं ममेदमित्यनुभवसि, यतो यदि कथञ्चनापि जीवद्रव्यं पुद्गलद्रव्यीभूतं स्यात् पुद्गलद्रव्यं च जीवद्रव्यीभूतं स्यात् तदैव लवणस्योदकमिव ममेदं पुद्गलद्रव्यमित्यनुभूतिः किल
घटेत, तत्तु न कथञ्चनापि स्यात् । तथाहि — यथा क्षारत्वलक्षणं लवणमुदकीभवत्
द्रवत्वलक्षणमुदकं च लवणीभवत् क्षारत्वद्रवत्वसहवृत्त्यविरोधादनुभूयते, न तथा नित्योपयोगलक्षणं
जीवद्रव्यं पुद्गलद्रव्यीभवत् नित्यानुपयोगलक्षणं पुद्गलद्रव्यं च जीवद्रव्यीभवत् उपयोगानुपयोगयोः
प्रकाशतमसोरिव सहवृत्तिविरोधादनुभूयते । तत्सर्वथा प्रसीद, विबुध्यस्व, स्वद्रव्यं ममेदमित्यनुभव ।
khAnArA hastI Adi pashuo sundar AhArane tRuN sahit khAI jAy chhe evI rIte khAvAnA svabhAvane tun chhoD, chhoD. jeNe samasta sandeh, viparyay, anadhyavasAy dUr karI dIdhA chhe ane je vishvane (samasta vastuone) prakAshavAne ek advitIy jyoti chhe evA sarvagna- gnAnathI sphuT (pragaT) karavAmAn Avel je nitya upayogasvabhAvarUp jIvadravya te kevI rIte pudgaladravyarUp thaI gayun ke jethI tun ‘A pudgaladravya mArun chhe’ em anubhave chhe? kAraN ke jo koI paN prakAre jIvadravya pudgaladravyarUp thAy ane pudgaladravya jIvadravyarUp thAy to ja ‘mIThAnun pANI’ evA anubhavanI jem ‘mArun A pudgaladravya’ evI anubhUti kharekhar vyAjabI chhe; paN em to koI rIte banatun nathI. e, draShTAntathI spaShTa karavAmAn Ave chhe jem khArApaNun jenun lakShaN chhe evun lavaN pANIrUp thatun dekhAy chhe ane dravatva (pravAhIpaNun) jenun lakShaN chhe evun pANI lavaNarUp thatun dekhAy chhe kAraN ke khArApaNun ane dravapaNAne sAthe rahevAmAn avirodh chhe arthAt temAn koI bAdhA nathI, tevI rIte nitya upayogalakShaNavALun jIvadravya pudgaladravya thatun jovAmAn Avatun nathI ane nitya anupayog (jaD) lakShaNavALun pudgaladravya jIvadravya thatun jovAmAn Avatun nathI kAraN ke prakAsh ane andhakAranI mAphak upayog ane anupayogane sAthe rahevAmAn virodh chhe; jaDachetan kadI paN ek thaI shake nahi. tethI tun sarva prakAre prasanna thA, tArun chitta ujjvaL karI sAvadhAn thA ane svadravyane ja ‘A mArun chhe’ em anubhav. (em shrI guruono upadesh chhe.)
bhAvArtha — A agnAnI jIv pudgaladravyane potAnun mAne chhe tene upadesh karI sAvadhAn karyo chhe ke jaD ane chetanadravya — e banne sarvathA judAn judAn chhe, kadAchit koI paN rIte ekarUp nathI thatAn em sarvagne dIThun chhe; mATe he agnAnI! tun paradravyane ekapaNe mAnavun chhoDI de; vRuthA mAnyatAthI bas thAo.
60