यथा कलधौतगुणस्य पाण्डुरत्वस्य व्यपदेशेन परमार्थतोऽतत्स्वभावस्यापि कार्तस्वरस्य व्यवहारमात्रेणैव पाण्डुरं कार्तस्वरमित्यस्ति व्यपदेशः, तथा शरीरगुणस्य शुक्ललोहितत्वादेः स्तवनेन परमार्थतोऽतत्स्वभावस्यापि तीर्थकरकेवलिपुरुषस्य व्यवहारमात्रेणैव शुक्ललोहितस्तीर्थकरकेवलि-
mATe vyavahAranaye ja sharIranA stavanathI AtmAnun stavan bane chhe.
bhAvArtha — vyavahAranay to AtmA ane sharIrane ek kahe chhe ane nishchayanay bhinna kahe chhe. tethI vyavahAranaye sharIranun stavan karavAthI AtmAnun stavan mAnavAmAn Ave chhe.
A ja vAt havenI gAthAmAn kahe chhe —
gAthArtha — [जीवात् अन्यत्] jIvathI bhinna [इदम् पुद्गलमयं देहं] A pudgalamay dehanI [स्तुत्वा] stuti karIne [मुनिः] sAdhu [मन्यते खलु] em mAne chhe ke [मया] men [केवली भगवान्] kevaLI bhagavAnanI [स्तुतः] stuti karI, [वन्दितः] vandanA karI.
TIkA — jem, paramArthathI shvetapaNun suvarNano svabhAv nahi hovA chhatAn paN, chAndIno guN je shvetapaNun, tenA nAmathI suvarNanun ‘shvet suvarNa’ evun nAm kahevAmAn Ave chhe te vyavahAramAtrathI ja kahevAmAn Ave chhe; tevI rIte, paramArthathI shukla-raktapaNun tIrthankar- kevaLIpuruShano svabhAv nahi hovA chhatAn paN, sharIranA guNo je shukla-raktapaNun vagere, temanA stavanathI tIrthankar-kevaLIpuruShanun ‘shukla-rakta tIrthankar-kevaLIpuruSh’ evun stavan karavAmAn Ave chhe te vyavahAramAtrathI ja karavAmAn Ave chhe. parantu nishchayanaye sharIranun stavan karavAthI AtmAnun stavan banatun ja nathI.
64