विप्रतिपत्तिप्रमाथिना विवेचकजनसमर्पितसर्वस्वेन सकलमपि लोकालोकं कवलीकृत्यात्यन्तसौहित्य- मन्थरेणेव सकलकालमेव मनागप्यविचलितानन्यसाधारणतया स्वभावभूतेन स्वयमनुभूयमानेन चेतनागुणेन नित्यमेवान्तःप्रकाशमानत्वात् चेतनागुणश्च । स खलु भगवानमलालोक इहैकष्टङ्कोत्कीर्णः प्रत्यग्ज्योतिर्जीवः ।
स्फु टतरमवगाह्य स्वं च चिच्छक्तिमात्रम् ।
कलयतु परमात्मात्मानमात्मन्यनन्तम् ।।३५।।
sparshato nathī māṭe avyakta chhe. 5. pote potāthī ja bāhya-abhyantar spaṣhṭa anubhavāī rahyo hovā chhatān paṇ vyaktapaṇā prati udāsīnapaṇe pradyotamān (prakāshamān) chhe māṭe avyakta chhe. 6. ām chha hetuthī avyaktapaṇun siddha karyun.
ā pramāṇe ras, rūp, gandh, sparsha, shabda, sansthān ane vyaktapaṇāno abhāv hovā chhatān paṇ svasamvedananā baḷathī pote sadā pratyakṣha hovāthī anumānagocharamātrapaṇānā abhāvane līdhe (jīvane) aliṅgagrahaṇ kahevāmān āve chhe.
potānā anubhavamān āvatā chetanāguṇ vaḍe sadāy antaraṅgamān prakāshamān chhe tethī (jīv) chetanāguṇavāḷo chhe. kevo chhe chetanāguṇ? je samasta vipratipattiono (jīvane anya prakāre mānavārūp jhaghaḍāono) nāsh karanār chhe, jeṇe potānun sarvasva bhedagnānī jīvone sompī dīdhun chhe, je samasta lokālokane grāsībhūt karī jāṇe ke atyant tr̥upti vaḍe ṭharī gayo hoy tem (arthāt atyant svarūp-saukhya vaḍe tr̥upta tr̥upta hovāne līdhe svarūpamānthī bahār nīkaḷavāno anudyamī hoy tem) sarva kāḷe kiñchitmātra paṇ chalāyamān thato nathī ane e rīte sadāy jarā paṇ nahi chaḷatun anyadravyathī asādhāraṇapaṇun hovāthī je (asādhāraṇ) svabhāvabhūt chhe.
— āvo chaitanyarūp paramārthasvarūp jīv chhe. jeno prakāsh nirmaḷ chhe evo ā bhagavān ā lokamān ek, ṭaṅkotkīrṇa, bhinna jyotirūp virājamān chhe.
have ā ja arthanun kaḷasharūp kāvya kahī evā ātmānā anubhavanī preraṇā kare chheḥ —
shlokārthaḥ — [ चित्-शक्ति-रिक्तं ] chitshaktithī rahit [ सकलम् अपि ] anya sakaḷ bhāvone [अह्नाय] mūḷathī [विहाय] chhoḍīne [च] ane [स्फु टतरम्] pragaṭapaṇe [स्वं चित्-शक्तिमात्रम्]
102