ऽतिरिक्तत्वेन विवेचकैः स्वयमुपलभ्यमानत्वाच्च प्रसाध्यम् ।
एवं रागद्वेषमोहप्रत्ययकर्मनोकर्मवर्गवर्गणास्पर्धकाध्यात्मस्थानानुभागस्थानयोगस्थानबन्ध- स्थानोदयस्थानमार्गणास्थानस्थितिबन्धस्थानसंक्लेशस्थानविशुद्धिस्थानसंयमलब्धिस्थानान्यपि पुद्गल- कर्मपूर्वकत्वे सति, नित्यमचेतनत्वात्, पुद्गल एव, न तु जीव इति स्वयमायातम् । ततो रागादयो भावा न जीव इति सिद्धम् ।
upalabhyamān hovāthī paṇ temanun sadāy achetanapaṇun siddha thāy chhe.
evī rīte rāg, dveṣh, moh, pratyay, karma, nokarma, varga, vargaṇā, spardhak, adhyātmasthān, anubhāgasthān, yogasthān, bandhasthān, udayasthān, mārgaṇāsthān, sthitibandhasthān, saṅklesh- sthān, vishuddhisthān, sanyamalabdhisthān — teo paṇ pudgalakarmapūrvak thatān hoīne, sadāy achetan hovāthī, pudgal ja chhe — jīv nathī em āpoāp āvyun ( – phalit thayun, siddha thayun).
māṭe rāgādi bhāvo jīv nathī em siddha thayun.
bhāvārthaḥ — shuddhadravyārthik nayanī draṣhṭimān chaitanya abhed chhe ane enā pariṇām paṇ svābhāvik shuddha gnān-darshan chhe. paranimittathī thatā chaitanyanā vikāro, joke chaitanya jevā dekhāy chhe topaṇ, chaitanyanī sarva avasthāomān vyāpak nahi hovāthī chaitanyashūnya chhe — jaḍ chhe. vaḷī āgamamān paṇ temane achetan kahyā chhe. bhedagnānīo paṇ temane chaitanyathī bhinnapaṇe anubhave chhe tethī paṇ teo achetan chhe, chetan nathī.
prashnaḥ — jo teo chetan nathī to teo koṇ chhe? pudgal chhe? ke anya kāī chhe? uttarḥ — pudgalakarmapūrvak thatān hovāthī teo nishchayathī pudgal ja chhe kem ke kāraṇ jevun ja kārya thāy chhe.
ā rīte em siddha karyun ke pudgalakarmanā udayanā nimittathī thatā chaitanyanā vikāro paṇ jīv nathī, pudgal chhe.
have pūchhe chhe ke varṇādik ane rāgādik jīv nathī to jīv koṇ chhe? tenā uttararūp shlok kahe chheḥ —
shlokārthaḥ — [अनादि] je anādi chhe arthāt koī kāḷe utpanna thayun nathī, [अनन्तम्] je
124