जले जम्बालवत्कलुषत्वेनोपलभ्यमानत्वादशुचयः खल्वास्रवाः, भगवानात्मा तु नित्यमेवाति- निर्मलचिन्मात्रत्वेनोपलम्भकत्वादत्यन्तं शुचिरेव । जडस्वभावत्वे सति परचेत्यत्वादन्यस्वभावाः खल्वास्रवाः, भगवानात्मा तु नित्यमेव विज्ञानघनस्वभावत्वे सति स्वयं चेतकत्वादनन्यस्वभाव एव । आकुलत्वोत्पादकत्वाद्दुःखस्य कारणानि खल्वास्रवाः, भगवानात्मा तु नित्यमेवानाकुलत्व- स्वभावेनाकार्यकारणत्वाद्दुःखस्याकारणमेव । इत्येवं विशेषदर्शनेन यदैवायमात्मात्मास्रवयोर्भेदं जानाति तदैव क्रोधादिभ्य आस्रवेभ्यो निवर्तते, तेभ्योऽनिवर्तमानस्य पारमार्थिकतद्भेदज्ञाना- सिद्धेः। ततः क्रोधाद्यास्रवनिवृत्त्यविनाभाविनो ज्ञानमात्रादेवाज्ञानजस्य पौद्गलिकस्य कर्मणो
gāthārthaḥ — [ आस्रवाणाम् ] āsravonun [ अशुचित्वं च ] ashuchipaṇun ane [ विपरीतभावं च ] viparītapaṇun [ च ] tathā [ दुःखस्य कारणानि इति ] teo duḥkhanān kāraṇ chhe em [ ज्ञात्वा ] jāṇīne [ जीवः ] jīv [ ततः निवृत्तिं ] temanāthī nivr̥utti [ करोति ] kare chhe.
ṭīkāḥ — jaḷamān shevāḷ chhe te maḷ chhe — mel chhe; te shevāḷanī māphak āsravo maḷapaṇe — melapaṇe anubhavātā hovāthī ashuchi chhe ( – apavitra chhe); ane bhagavān ātmā to sadāy atinirmaḷ chaitanyamātrasvabhāvapaṇe gnāyak hovāthī atyant shuchi ja chhe ( – pavitra ja chhe; ujjvaḷ ja chhe). āsravone jaḍasvabhāvapaṇun hovāthī teo bījā vaḍe jaṇāvāyogya chhe ( – kāraṇ ke je jaḍ hoy te potāne tathā parane jāṇatun nathī, tene bījo ja jāṇe chhe – ) māṭe teo chaitanyathī anya svabhāvavāḷā chhe; ane bhagavān ātmā to, potāne sadāy vignānaghanasvabhāvapaṇun hovāthī, pote ja chetak ( – gnātā) chhe ( – potāne ane parane jāṇe chhe – ) māṭe chaitanyathī ananya svabhāvavāḷo ja chhe (arthāt chaitanyathī anya svabhāvavāḷo nathī). āsravo ākuḷatānā upajāvanārā hovāthī duḥkhanān kāraṇo chhe; ane bhagavān ātmā to, sadāy nirākuḷatā-svabhāvane līdhe, koīnun kārya tem ja koīnun kāraṇ nahi hovāthī, duḥkhanun akāraṇ ja chhe (arthāt duḥkhanun kāraṇ nathī). ā pramāṇe visheṣh ( – taphāvat) dekhīne jyāre ā ātmā, ātmā ane āsravono bhed jāṇe chhe te ja vakhate krodhādi āsravothī nivr̥utta thāy chhe, kāraṇ ke temanāthī je nivartato na hoy tene ātmā ane āsravonā pāramārthik (sāchā) bhedagnānanī siddhi ja thaī nathī. māṭe krodhādik āsravothī nivr̥utti sāthe je avinābhāvī chhe evā gnānamātrathī ja, agnānathī thato je paudgalik karmano bandh
134