क्रिया किल सकलापि सा क्रियावतो न भिन्नेति क्रियाकर्त्रोरव्यतिरिक्ततायां वस्तुस्थित्या प्रतपत्यां, यथा व्याप्यव्यापकभावेन स्वपरिणामं करोति भाव्यभावकभावेन तमेवानुभवति च जीवस्तथा व्याप्यव्यापकभावेन पुद्गलकर्मापि यदि कुर्यात् भाव्यभावकभावेन तदेवानुभवेच्च ततोऽयं स्वपरसमवेतक्रियाद्वयाव्यतिरिक्ततायां प्रसजन्त्यां स्वपरयोः परस्परविभागप्रत्यस्तमनादनेका- त्मकमेकमात्मानमनुभवन्मिथ्यादृष्टितया सर्वज्ञावमतः स्यात् ।
kāraṇ ke pariṇām ane pariṇāmī abhinna vastu chhe ( – judī judī be vastu nathī). māṭe (em siddha thayun ke) je koī kriyā chhe te badhīye kriyāvānathī (dravyathī) bhinna nathī. ām, vastusthitithī ja (arthāt vastunī evī ja maryādā hovāne līdhe) kriyā ane kartānun abhinnapaṇun (sadāy) tapatun hovāthī, jīv jem vyāpyavyāpakabhāvathī potānā pariṇāmane kare chhe ane bhāvyabhāvakabhāvathī tene ja anubhave – bhogave chhe tem jo vyāpyavyāpakabhāvathī pudgalakarmane paṇ kare ane bhāvyabhāvakabhāvathī tene ja bhogave to te jīv, potānī ane paranī bhegī maḷelī be kriyāthī abhinnapaṇāno prasaṅg āvatān sva-parano paraspar vibhāg asta thaī javāthī (nāsh pāmavāthī), anekadravyasvarūp ek ātmāne anubhavato thako mithyādraṣhṭipaṇāne līdhe sarvagnanā matanī bahār chhe.
bhāvārthaḥ — be dravyonī kriyā bhinna ja chhe. jaḍanī kriyā chetan karatun nathī, chetananī kriyā jaḍ karatun nathī. je puruṣh ek dravyane be kriyā karatun māne te mithyādraṣhṭi chhe, kāraṇ ke be dravyanī kriyā ek dravya kare chhe em mānavun te jinano mat nathī.
have pharī pūchhe chhe ke be kriyāno anubhav karanār puruṣh mithyādraṣhṭi kaī rīte chhe? tenun samādhān kare chheḥ —
156