kahānajainashāstramāḷā ]
अयमेक एव केवलं सम्यग्दर्शनज्ञानव्यपदेशं किल लभते । यः खल्वखिलनय-पक्षाक्षुण्णतया विश्रान्तसमस्तविकल्पव्यापारः स समयसारः । यतः प्रथमतः श्रुतज्ञानावष्टम्भेन ज्ञानस्वभावमात्मानं निश्चित्य, ततः खल्वात्मख्यातये, परख्यातिहेतूनखिला एवेन्द्रियानिन्द्रिय-बुद्धीरवधार्य आत्माभिमुखीकृतमतिज्ञानतत्त्वः, तथा नानाविधनयपक्षालम्बनेनानेक-विकल्पैराकुलयन्तीः श्रुतज्ञानबुद्धीरप्यवधार्य श्रुतज्ञानतत्त्वमप्यात्माभिमुखीकुर्वन्नत्यन्तमविकल्पो भूत्वा झगित्येव स्वरसत एव व्यक्तीभवन्तमादिमध्यान्तविमुक्तमनाकुलमेकं केवलमखिलस्यापि विश्वस्योपरि तरन्तमिवाखण्ड- प्रतिभासमयमनन्तं विज्ञानघनं परमात्मानं समयसारं विन्दन्नेवात्मा सम्यग्दृश्यते ज्ञायते च; ततः सम्यग्दर्शनं ज्ञानं च समयसार एव
āvyo chhe [ सः ] te [ समयसारः ] samayasār chhe; [ एषः ] āne ja ( – samayasārane ja) [ केवलं ] kevaḷ [ सम्यग्दर्शनज्ञानम् ] samyagdarshan ane samyaggnān [ इति ] evī [ व्यपदेशम् ] sañgnā (nām) [ लभते ] maḷe chhe. (nām judān hovā chhatān vastu ek ja chhe.)
ṭīkāḥ — je kharekhar samasta nayapakṣho vaḍe khaṇḍit nahi thato hovāthī jeno samasta vikalpono vyāpār aṭakī gayo chhe evo chhe, te samayasār chhe; kharekhar ā ekane ja kevaḷ samyagdarshan ane samyaggnānanun nām maḷe chhe. (samyagdarshan ane samyaggnān samayasārathī judān nathī, ek ja chhe.)
pratham, shrutagnānanā avalambanathī gnānasvabhāv ātmāno nishchay karīne, pachhī ātmānī pragaṭ prasiddhine māṭe, par padārthanī prasiddhinān kāraṇo je indriy dvārā ane man dvārā pravartatī buddhio te badhīne maryādāmān lāvīne jeṇe matignān-tattvane ( – matignānanā svarūpane) ātmasammukh karyun chhe evo, tathā nānā prakāranā nayapakṣhonā ālambanathī thatā anek vikalpo vaḍe ākuḷatā utpanna karanārī shrutagnānanī buddhione paṇ maryādāmān lāvīne shrutagnān-tattvane paṇ ātmasammukh karato, atyant vikalparahit thaīne, tatkāḷ nij rasathī ja pragaṭ thatā, ādi-madhya-ant rahit, anākuḷ, kevaḷ ek, ākhāy vishvanā upar jāṇe ke tarato hoy tem akhaṇḍ pratibhāsamay, anant, vignānaghan, paramātmārūp samayasārane jyāre ātmā anubhave chhe te vakhate ja ātmā samyakpaṇe dekhāy chhe (arthāt shraddhāy chhe) ane jaṇāy chhe tethī samayasār ja samyagdarshan ane samyaggnān chhe.
bhāvārthaḥ — ātmāne pahelān āgamagnānathī gnānasvarūp nishchay karīne pachhī indriy- buddhirūp matignānane gnānamātramān ja meḷavī daīne, tathā shrutagnānarūpī nayonā vikalpone maṭāḍī shrutagnānane paṇ nirvikalpa karīne, ek akhaṇḍ pratibhāsano anubhav karavo te ja ‘samyagdarshan’