सारो यः समयस्य भाति निभृतैरास्वाद्यमानः स्वयम् ।
ज्ञानं दर्शनमप्ययं किमथवा यत्किञ्चनैकोऽप्ययम् ।।९३।।
दूरादेव विवेकनिम्नगमनान्नीतो निजौघं बलात् ।
आत्मन्येव सदा गतानुगततामायात्ययं तोयवत् ।।९४।।
ane ‘samyaggnān’ evān nām pāme chhe; samyagdarshan ane samyaggnān kāī anubhavathī judān nathī.
shlokārthaḥ — [ नयानां पक्षैः विना ] nayonā pakṣho rahit, [ अचलं अविकल्पभावम् ] achaḷ nirvikalpabhāvane [ आक्रामन् ] pāmato [ यः समयस्य सारः भाति ] je samayano (ātmāno) sār prakāshe chhe [ सः एषः ] te ā samayasār (shuddha ātmā) — [ निभृतैः स्वयम् आस्वाद्यमानः ] ke je nibhr̥ut (nishchaḷ, ātmalīn) puruṣho vaḍe svayam āsvādyamān chhe ( – āsvād levāy chhe, anubhavāy chhe) te — [ विज्ञान-एक-रसः भगवान् ] vignān ja jeno ek ras chhe evo bhagavān chhe, [ पुण्यः पुराणः पुमान् ] pavitra purāṇ puruṣh chhe; [ ज्ञानं दर्शनम् अपि अयं ] gnān kaho ke darshan kaho te ā (samayasār) ja chhe; [ अथवा किम् ] athavā vadhāre shun kahīe? [ यत् किञ्चन अपि अयम् एकः ] je kāī chhe te ā ek ja chhe ( – mātra judān judān nāmathī kahevāy chhe). 93.
ā ātmā gnānathī chyut thayo hato te gnānamān ja āvī maḷe chhe em have kahe chheḥ —
shlokārthaḥ — [ तोयवत् ] jem pāṇī potānā samūhathī chyut thayun thakun dūr gahan vanamān bhamatun hoy tene dūrathī ja ḍhāḷavāḷā mārga dvārā potānā samūh taraph baḷathī vāḷavāmān āve; pachhī te pāṇī, pāṇīne pāṇīnā samūh taraph kheñchatun thakun pravāharūp thaīne, potānā samūhamān āvī maḷe; tevī rīte [ अयं ] ā ātmā [ निज-ओघात् च्युतः ] potānā vignānaghanasvabhāvathī chyut thayo thako [ भूरि-विकल्प-जाल-गहने दूरं भ्राम्यन् ] prachur vikalpajāḷanā gahan vanamān dūr bhamato hato tene [ दूरात् एव ] dūrathī ja [ विवेक-निम्न-गमनात् ] vivekarūpī ḍhāḷavāḷā mārga dvārā
230