kahānajainashāstramāḷā ]
सदाप्यभेदान्न हि कर्मभेदः ।
स्वयं समस्तं खलु बन्धहेतुः ।।१०२।।
shlokārthaḥ — [ हेतु-स्वभाव-अनुभव-आश्रयाणां ] hetu, svabhāv, anubhav ane āshray — e chārano (arthāt e chār prakāre) [ सदा अपि ] sadāy [ अभेदात् ] abhed hovāthī [ न हि कर्मभेदः ] karmamān nishchayathī bhed nathī; [ तद् समस्तं स्वयं ] māṭe samasta karma pote [ खलु ] nishchayathī [ बन्धमार्ग-आश्रितम् ] bandhamārgane āshrit hovāthī ane [ बन्धहेतुः ] bandhanun kāraṇ hovāthī, [ एकम् इष्टं ] karma ek ja mānavāmān āvyun chhe — ek ja mānavun yogya chhe. 102.
have, (shubh-ashubh) banne karmo avisheṣhapaṇe (kāī taphāvat vinā) bandhanān kāraṇ chhe em siddha kare chheḥ —
gāthārthaḥ — [ यथा ] jem [ सौवर्णिकम् ] suvarṇanī [ निगलं ] beḍī [ अपि ] paṇ [ पुरुषम् ] puruṣhane [ बध्नाति ] bāndhe chhe ane [ कालायसम् ] lokhaṇḍanī [ अपि ] paṇ bāndhe chhe, [ एवं ] tevī rīte [ शुभम् वा अशुभम् ] shubh tem ja ashubh [ कृतं कर्म ] karelun karma [ जीवं ] jīvane [ बध्नाति ] (avisheṣhapaṇe) bāndhe chhe.
ṭīkāḥ — jem suvarṇanī ane lokhaṇḍanī beḍī kāī paṇ taphāvat vinā puruṣhane bāndhe chhe