kahānajainashāstramāḷā ]
न खल्वेकस्य द्वितीयमस्ति, द्वयोर्भिन्नप्रदेशत्वेनैकसत्तानुपपत्तेः । तदसत्त्वे च तेन
सहाधाराधेयसम्बन्धोऽपि नास्त्येव । ततः स्वरूपप्रतिष्ठत्वलक्षण एवाधाराधेयसम्बन्धोऽवतिष्ठते । तेन
ज्ञानं जानत्तायां स्वरूपे प्रतिष्ठितं, जानत्ताया ज्ञानादपृथग्भूतत्वात्, ज्ञाने एव स्यात् । क्रोधादीनि
क्रुध्यत्तादौ स्वरूपे प्रतिष्ठितानि, क्रुध्यत्तादेः क्रोधादिभ्योऽपृथग्भूतत्वात्, क्रोधादिष्वेव स्युः । न
पुनः क्रोधादिषु कर्मणि नोकर्मणि वा ज्ञानमस्ति, न च ज्ञाने क्रोधादयः कर्म नोकर्म वा सन्ति,
[ अष्टविकल्पे कर्मणि ] āṭh prakāranān karma [ च अपि ] tem ja [ नोकर्मणि ] nokarmamān [ उपयोगः ]
upayog [ नास्ति ] nathī [ च ] ane [ उपयोगे ] upayogamān [ कर्म ] karma [ च अपि ] tem ja [ नोकर्म ] nokarma [ नो अस्ति ] nathī. — [ एतत् तु ] āvun [ अविपरीतं ] aviparīt [ ज्ञानं ] gnān [ यदा तु ] jyāre [ जीवस्य ] jīvane [ भवति ] thāy chhe, [ तदा ] tyāre [ उपयोगशुद्धात्मा ] te upayogasvarūp shuddhātmā [ किञ्चित् भावम् ] upayog sivāy anya koī paṇ bhāvane [ न करोति ] karato nathī.
ṭīkāḥ — kharekhar ek vastunī bījī vastu nathī (arthāt ek vastunī bījī vastu kāī sambandhī nathī) kāraṇ ke bannenā pradesho bhinna hovāthī temane ek sattānī anupapatti chhe (arthāt bannenī sattā judī judī chhe); ane e rīte ek vastunī bījī vastu nahi hovāthī ek sāthe bījīne ādhārādheyasambandh paṇ nathī ja. tethī (darek vastune) potānā svarūpamān pratiṣhṭhārūp (draḍhapaṇe rahevārūp) ja ādhārādheyasambandh chhe. māṭe gnān ke je jāṇanakriyārūp potānā svarūpamān pratiṣhṭhit ( – rahelun) chhe te, jāṇanakriyānun gnānathī abhinnapaṇun hovāne līdhe, gnānamān ja chhe; krodhādik ke je krodhādikriyārūp potānā svarūpamān pratiṣhṭhit chhe te, krodhādikriyānun krodhādithī abhinnapaṇun hovāne līdhe, krodhādikamān ja chhe. (gnānanun svarūp jāṇanakriyā chhe, māṭe gnān ādhey ane jāṇanakriyā ādhār chhe. jāṇanakriyā ādhār hovāthī em ṭharyun ke gnān ja ādhār chhe, kāraṇ ke jāṇanakriyā ane gnān judān nathī. ā rīte em siddha thayun ke gnān gnānamān ja chhe. evī ja rīte krodh krodhamān ja chhe.) vaḷī krodhādikamān, karmamān ke nokarmamān gnān nathī ane gnānamān krodhādik, karma ke nokarma nathī kāraṇ ke temane paraspar atyant svarūp-