kahānajainashāstramāḷā ]
यो हि नाम रागद्वेषमोहमूले शुभाशुभयोगे वर्तमानं दृढतरभेदविज्ञानावष्टम्भेन आत्मानं
आत्मनैवात्यन्तं रुन्ध्वा शुद्धदर्शनज्ञानात्मन्यात्मद्रव्ये सुष्ठु प्रतिष्ठितं कृत्वा समस्तपरद्रव्येच्छापरिहारेण समस्तसङ्गविमुक्तो भूत्वा नित्यमेवातिनिष्प्रकम्पः सन् मनागपि कर्मनोकर्मणोरसंस्पर्शेन आत्मीयमात्मानमेवात्मना ध्यायन् स्वयं सहजचेतयितृत्वादेकत्वमेव चेतयते, स खल्वेकत्व- चेतनेनात्यन्तविविक्तं चैतन्यचमत्कारमात्रमात्मानं ध्यायन्, शुद्धदर्शनज्ञानमयमात्मद्रव्यमवाप्तः, शुद्धात्मोपलम्भे सति समस्तपरद्रव्यमयत्वमतिक्रान्तः सन्, अचिरेणैव सकलकर्म-
ātmā, [ सर्वसङ्गमुक्तः ] (ichchhārahit thavāthī) sarva saṅgathī rahit thayo thako, [ आत्मानम् ] (potānā) ātmāne [ आत्मना ] ātmā vaḍe [ ध्यायति ] dhyāve chhe – [ कर्म नोकर्म ] karma ane nokarmane [ न अपि ] dhyāto nathī, [ चेतयिता ] (pote) 1chetayitā (hovāthī) [ एकत्वम् ] ekatvane ja [ चिन्तयति ] chintave chhe — chete chhe — anubhave chhe, [ सः ] te (ātmā), [ आत्मानं ध्यायन् ] ātmāne dhyāto, [ दर्शनज्ञानमयः ] darshanagnānamay ane [ अनन्यमयः ] 2ananyamay thayo thako [ अचिरेण एव ] alpa kāḷamān ja [ कर्मप्रविमुक्तम् ] karmathī rahit [ आत्मानम् ] ātmāne [ लभते ] pāme chhe.
ṭīkāḥ — je jīv rāgadveṣhamoh jenun mūḷ chhe evā shubhāshubh yogamān vartatā ātmāne draḍhatar (ati draḍh) bhedavignānanā avalambanathī ātmā vaḍe ja atyant rokīne, shuddhadarshanagnānarūp ātmadravyamān sārī rīte pratiṣhṭhit (sthir) karīne, samasta paradravyanī ichchhānā tyāg vaḍe sarva saṅgathī rahit thaīne, nirantar ati niṣhkamp vartato thako, karma-nokarmano jarā paṇ sparsha karyā vinā potānā ātmāne ja ātmā vaḍe dhyāto thako, potāne sahaj chetayitāpaṇun hovāthī ekatvane ja 3chete chhe ( – gnānachetanārūp rahe chhe), te jīv kharekhar, ekatva-chetan vaḍe arthāt ekatvanā anubhavan vaḍe (paradravyathī) atyant bhinna chaitanyachamatkāramātra ātmāne dhyāto, shuddhadarshanagnānamay ātmadravyane prāpta thayo thako, shuddha ātmānī upalabdhi (prāpti) thatān samasta
1. chetayitā = chetanār; dekhanār-jāṇanār.
2. ananyamay = anyamay nahi evo
3. chetavun = anubhavavun; dekhavun-jāṇavun.