kahānajainashāstramāḷā ]
आत्मा किल परमार्थः, तत्तु ज्ञानम्; आत्मा च एक एव पदार्थः, ततो ज्ञानमप्येकमेव
पदं; यदेतत्तु ज्ञानं नामैकं पदं स एष परमार्थः साक्षान्मोक्षोपायः । न चाभिनिबोधिकादयो भेदा
इदमेकं पदमिह भिन्दन्ति, किन्तु तेऽपीदमेवैकं पदमभिनन्दन्ति । तथाहि — यथात्र
सवितुर्घनपटलावगुण्ठितस्य तद्विघटनानुसारेण प्राकटयमासादयतः प्रकाशनातिशयभेदा न तस्य प्रकाशस्वभावं भिन्दन्ति, तथा आत्मनः कर्मपटलोदयावगुण्ठितस्य तद्विघटनानुसारेण प्राकटयमासादयतो ज्ञानातिशयभेदा न तस्य ज्ञानस्वभावं भिन्द्युः, किन्तु प्रत्युत तमभिनन्देयुः । ततो निरस्तसमस्तभेदमात्मस्वभावभूतं ज्ञानमेवैकमालम्ब्यम् । तदालम्बनादेव भवति पदप्राप्तिः,
नश्यति भ्रान्तिः, भवत्यात्मलाभः, सिध्यत्यनात्मपरिहारः, न कर्म मूर्छति, न रागद्वेषमोहा उत्प्लवन्ते, न पुनः कर्म आस्रवति, न पुनः कर्म बध्यते, प्राग्बद्धं कर्म उपभुक्तं निर्जीर्यते,
viṣhayabhūt gnānasāmānya ja ā paramārtha chhe – ) [ यं लब्ध्वा ] ke jene pāmīne [ निर्वृतिं याति ] ātmā nirvāṇane prāpta thāy chhe.
ṭīkāḥ — ātmā kharekhar paramārtha ( param padārtha ) chhe ane te (ātmā) gnān chhe; vaḷī ātmā ek ja padārtha chhe; tethī gnān paṇ ek ja pad chhe. je ā gnān nāmanun ek pad chhe te ā paramārthasvarūp sākṣhāt mokṣha-upāy chhe. ahīn, matignān ādi (gnānanā) bhedo ā ek padane bhedatā nathī parantu teo paṇ ā ja ek padane abhinande chhe ( – ṭeko āpe chhe). te draṣhṭāntathī samajāvavāmān āve chhe ḥ — jevī rīte ā jagatamān vādaḷānnā paṭalathī ḍhaṅkāyelo sūrya ke je vādaḷānnā *vighaṭan anusāre pragaṭapaṇun pāme chhe, tenā (arthāt sūryanā) prakāshananī (prakāshavānī) hīnādhikatārūp bhedo tenā (sāmānya) prakāshasvabhāvane bhedatā nathī, tevī rīte karmapaṭalanā udayathī ḍhaṅkāyelo ātmā ke je karmanā vighaṭan (kṣhayopasham) anusāre pragaṭapaṇun pāme chhe, tenā gnānanī hīnādhikatārūp bhedo tenā (sāmānya) gnānasvabhāvane bhedatā nathī parantu ūlaṭā tene abhinande chhe. māṭe jemān samasta bhed dūr thayā chhe evā ātmasvabhāvabhūt gnānanun ja ekanun ālamban karavun. tenā ālambanathī ja (nij) padanī prāpti thāy chhe, bhrāntino nāsh thāy chhe, ātmāno lābh thāy chhe, anātmāno parihār siddha thāy chhe, (em thavāthī) karma jorāvar thaī shakatun nathī, rāgadveṣhamoh utpanna thatā nathī, (rāgadveṣhamoh vinā) pharī karma āsravatun nathī, (āsrav vinā) pharī karma bandhātun nathī, pūrve bandhāyelun karma bhogavāyun thakun nirjarī jāy chhe, samasta karmano abhāv thavāthī sākṣhāt mokṣha
* vighaṭan = chhūṭun paḍavun te; vikharāī javun te; nāsh.