कर्म रागरसरिक्त तयैति ।
ऽस्वीकृतैव हि बहिर्लुठतीह ।।१४८।।
सर्वरागरसवर्जनशीलः ।
कर्ममध्यपतितोऽपि ततो न ।।१४९।।
gnānīne rāg nathī; kāraṇ ke teo badhāy nānā dravyonā svabhāv hovāthī, ṭaṅkotkīrṇa ek gnāyakabhāv jeno svabhāv chhe evā gnānīne temano niṣhedh chhe.
bhāvārthaḥ — je adhyavasānanā udayo sansār sambandhī chhe ane bandhananān nimitta chhe teo to rāg, dveṣh, moh ityādi chhe tathā je adhyavasānanā udayo deh sambandhī chhe ane upabhoganān nimitta chhe teo sukh, duḥkh ityādi chhe. te badhāy (adhyavasānanā udayo), nānā dravyonā (arthāt pudgaladravya ane jīvadravya ke jeo sanyogarūpe chhe temanā) svabhāv chhe; gnānīno to ek gnāyakasvabhāv chhe. māṭe gnānīne temano niṣhedh chhe; tethī gnānīne temanā pratye rāg – prīti nathī. paradravya, parabhāv sansāramān bhramaṇanān kāraṇ chhe; temanā pratye prīti kare to gnānī shāno?
have ā arthanā kaḷasharūpe tathā āgaḷanā kathananī sūchanārūpe shlok kahe chheḥ —
shlokārthaḥ — [ इह अकषायितवस्त्रे ] jem lodhar, phaṭakaḍī vagerethī je kaṣhāyit karavāmān na āvyun hoy evā vastramān [ रङ्गयुक्तिः ] raṅgano sanyog, [ अस्वीकृता ] vastra vaḍe aṅgīkār nahi karāyo thako, [ बहिः एव हि लुठति ] bahār ja loṭe chhe — andar pravesh karato nathī, [ ज्ञानिनः रागरसरिक्ततया कर्म परिग्रहभावं न हि एति ] tem gnānī rāgarūpī rasathī rahit hovāthī tene karma parigrahapaṇāne dhāratun nathī.
bhāvārthaḥ — jem lodhar, phaṭakaḍī vagere lagāḍyā vinā vastra par raṅg chaḍato nathī tem rāgabhāv vinā gnānīne karmanā udayano bhog parigrahapaṇāne pāmato nathī. 148.
pharī kahe chhe keḥ —
shlokārthaḥ — [ यतः ] kāraṇ ke [ ज्ञानवान् ] gnānī [ स्वरसतः अपि ] nij rasathī ja
340