निर्भेदोदितवेद्यवेदकबलादेकं सदानाकुलैः ।
निश्शङ्कः सततं स्वयं स सहजं ज्ञानं सदा विन्दति ।।१५६।।
bhay kyāthī hoy? [ सः स्वयं सततं निश्शङ्कः सहजं ज्ञानं सदा विन्दति ] te to pote nirantar niḥshaṅk vartato thako sahaj gnānane (potānā gnānasvabhāvane) sadā anubhave chhe.
bhāvārthaḥ — ‘ā bhavamān jīvan paryant anukūḷ sāmagrī raheshe ke nahi?’ evī chintā rahe te ā lokano bhay chhe. ‘parabhavamān mārun shun thashe?’ evī chintā rahe te paralokano bhay chhe. gnānī jāṇe chhe ke — ā chaitanya ja māro ek, nitya lok chhe ke je sarva kāḷe pragaṭ chhe. ā sivāyano bījo koī lok māro nathī. ā māro chaitanyasvarūp lok to koīthī bagāḍyo bagaḍato nathī. āvun jāṇatā gnānīne ā lokano ke paralokano bhay kyāthī hoy? kadī na hoy. te to potāne svābhāvik gnānarūp ja anubhave chhe. 155.
have vedanābhayanun kāvya kahe chheḥ —
shlokārthaḥ — [ निर्भेद-उदित-वेद्य-वेदक -बलात् ] abhedasvarūp vartatā vedya-vedakanā baḷathī (arthāt vedya ane vedak abhed ja hoy chhe evī vastusthitinā baḷathī) [ यद् एकं अचलं ज्ञानं स्वयं अनाकु लैः सदा वेद्यते ] ek achaḷ gnān ja svayam nirākuḷ puruṣho vaḍe ( – gnānīo vaḍe) sadā vedāy chhe, [ एषा एका एव हि वेदना ] te ā ek ja vedanā (gnānavedan) gnānīone chhe. (ātmā vedanār chhe ane gnān vedāvāyogya chhe.) [ ज्ञानिनः अन्या आगत-वेदना एव हि न एव भवेत् ] gnānīne bījī koī āvelī ( – pudgalathī thayelī) vedanā hotī ja nathī, [ तद्-भीः कु तः ] tethī tene vedanāno bhay kyāthī hoy? [ सः स्वयं सततं निश्शङ्कः सहजं ज्ञानं सदा विन्दति ] te to pote nirantar niḥshaṅk vartato thako sahaj gnānane sadā anubhave chhe.
bhāvārthaḥ — sukhaduḥkhane bhogavavun te vedanā chhe. gnānīne potānā ek gnānamātra svarūpano ja bhogavaṭo chhe. te pudgalathī thayelī vedanāne vedanā ja jāṇato nathī. māṭe gnānīne vedanābhay nathī. te to sadā nirbhay vartato thako gnānane anubhave chhe. 156.
352