kahānajainashāstramāḷā ]
तदायतनमेव सा किल निरर्गला व्यापृतिः ।
द्वयं न हि विरुध्यते किमु करोति जानाति च ।।१६६।।
जानात्ययं न खलु तत्किल कर्मरागः ।
र्मिथ्याद्रशः स नियतं स च बन्धहेतुः ।।१६७।।
shlokārthaḥ — [तथापि] tathāpi (arthāt lok ādi kāraṇothī bandh kahyo nathī ane rāgādikathī ja bandh kahyo chhe topaṇ) [ज्ञानिनां निरर्गलं चरितुम् न इष्यते] gnānīone nirargal ( – maryādārahit, svachchhandapaṇe) pravartavun yogya nathī kahyun, [सा निरर्गला व्यापृतिः किल तद्-आयतनम् एव] kāraṇ ke te nirargal pravartan kharekhar bandhanun ja ṭhekāṇun chhe. [ज्ञानिनां अकाम-कृत-कर्म तत् अकारणम् मतम्] gnānīone vāñchhā vinā karma (kārya) hoy chhe te bandhanun kāraṇ kahyun nathī, kem ke [जानाति च करोति] jāṇe paṇ chhe ane (karmane ) kare paṇ chhe — [द्वयं किमु न हि विरुध्यते] e banne kriyā shun virodharūp nathī? (karavun ane jāṇavun nishchayathī virodharūp ja chhe.)
bhāvārthaḥ — pahelā kāvyamān lok ādine bandhanān kāraṇ na kahyān tyān em na samajavun ke bāhyavyavahārapravr̥uttine bandhanān kāraṇomān sarvathā ja niṣhedhī chhe; bāhyavyavahārapravr̥utti rāgādi pariṇāmane — bandhanā kāraṇane — nimittabhūt chhe, te nimittapaṇāno ahīn niṣhedh na samajavo. gnānīone abuddhipūrvak — vāñchhā vinā — pravr̥utti thāy chhe tethī bandh kahyo nathī, temane kāī svachchhande pravartavānun kahyun nathī; kāraṇ ke maryādā rahit (aṅkush vinā) pravartavun te to bandhanun ja ṭhekāṇun chhe. jāṇavāmān ane karavāmān to paraspar virodh chhe; gnātā raheshe to bandh nahi thāy, kartā thashe to avashya bandh thashe. 166.
‘‘je jāṇe chhe te karato nathī ane je kare chhe te jāṇato nathī; karavun te to karmano rāg chhe, rāg chhe te agnān chhe ane agnān chhe te bandhanun kāraṇ chhe.’’ āvā arthanun kāvya have kahe chheḥ —