kahānajainashāstramāḷā ]
प्रत्यासत्तावपि नित्यमेव स्वरूपादपतन्तः पररूपेणापरिणमनादविनष्टानन्तव्यक्तित्वाट्टङ्कोत्कीर्णा इव तिष्ठन्तः समस्तविरुद्धाविरुद्धकार्यहेतुतया शश्वदेव विश्वमनुगृह्णन्तो नियतमेकत्वनिश्चयगतत्वेनैव सौन्दर्यमापद्यन्ते, प्रकारान्तरेण सर्वसङ्करादिदोषापत्तेः । एवमेकत्वे सर्वार्थानां प्रतिष्ठिते सति जीवाह्वयस्य समयस्य बन्धकथाया एव विसंवादापत्तिः । कुतस्तन्मूलपुद्गलकर्मप्रदेश- स्थितत्वमूलपरसमयत्वोत्पादितमेतस्य द्वैविध्यम् । अतः समयस्यैकत्वमेवावतिष्ठते ।
ja sundaratā pāme chhe kāraṇ ke anya prakāre temān sarvasaṅkar ādi doṣho āvī paḍe. kevā chhe te sarva padārtho? potānā dravyamān antarmagna rahel potānā anant dharmonā chakrane (samūhane) chumbe chhe — sparshe chhe topaṇ jeo paraspar ekabījāne sparsha karatā nathī, atyant nikaṭ ekakṣhetrāvagāharūpe rahyā chhe topaṇ jeo sadākāḷ potānā svarūpathī paḍatā nathī, pararūpe nahi pariṇamavāne līdhe anant vyaktitā nāsh pāmatī nathī māṭe jeo ṭaṅkotkīrṇa jevā (shāshvat) sthit rahe chhe ane samasta viruddha kārya tathā aviruddha kāryanā hetupaṇāthī jeo hammeshān vishvane upakār kare chhe — ṭakāvī rākhe chhe. ā pramāṇe sarva padārthonun bhinna bhinna ekapaṇun siddha thavāthī jīv nāmanā samayane bandhakathāthī ja visamvādanī āpatti āve chhe; to pachhī bandh jenun mūḷ chhe evun je pudgalakarmanā pradeshomān sthit thavun, te jenun mūḷ chhe evun parasamayapaṇun, tenāthī utpanna thatun (parasamay-svasamayarūp) dvividhapaṇun tene (jīv nāmanā samayane) kyāthī hoy? māṭe samayanun ekapaṇun hovun ja siddha thāy chhe.
bhāvārthaḥ — nishchayathī sarva padārtha potapotānā svabhāvamān sthit rahye ja shobhā pāme chhe. parantu jīv nāmanā padārthanī anādi kāḷathī pudgalakarma sāthe nimittarūp bandh-avasthā chhe; te bandhāvasthāthī ā jīvamān visamvād khaḍo thāy chhe tethī te shobhā pāmato nathī. māṭe vāstavik rīte vichāravāmān āve to ekapaṇun ja sundar chhe; tenāthī ā jīv shobhā pāme chhe.
have te ekatvanī asulabhatā batāve chheḥ —