kahānajainashāstramāḷā ]
विविक्तात्मानाचरणादस्ति चाचारित्रम् । [यत्पुनः नारकोऽहमित्याद्यध्यवसानं तदपि, ज्ञानमय-
त्वेनात्मनः सदहेतुकज्ञायकैकभावस्य कर्मोदयजनितानां नारकादिभावानां च विशेषाज्ञानेन विविक्तात्माज्ञानादस्ति तावदज्ञानं, विविक्तात्मादर्शनादस्ति च मिथ्यादर्शनं, विविक्तात्माना- चरणादस्ति चाचारित्रम् ।] यत्पुनरेष धर्मो ज्ञायत इत्याद्यध्यवसानं तदपि, ज्ञानमयत्वेनात्मनः सदहेतुकज्ञानैकरूपस्य ज्ञेयमयानां धर्मादिरूपाणां च विशेषाज्ञानेन विविक्तात्माज्ञानात्, अस्ति तावदज्ञानं, विविक्तात्मादर्शनादस्ति च मिथ्यादर्शनं, विविक्तात्मानाचरणादस्ति चाचारित्रम् । ततो बन्धनिमित्तान्येवैतानि समस्तान्यध्यवसानानि । येषामेवैतानि न विद्यन्ते त एव मुनिकुञ्जराः
केचन, सदहेतुकज्ञप्त्येकक्रियं, सदहेतुकज्ञायकैकभावं, सदहेतुकज्ञानैकरूपं च विविक्तमात्मानं जानन्तः, सम्यक्पश्यन्तोऽनुचरन्तश्च, स्वच्छस्वच्छन्दोद्यदमन्दान्तर्ज्योतिषोऽत्यन्तमज्ञानादिरूपत्वा-
ātmānun adarshan (ashraddhān) hovāthī (te adhyavasān) mithyādarshan chhe ane bhinna ātmānun anācharaṇ hovāthī (te adhyavasān) achāritra chhe. [ vaḷī ‘hun nārak chhun’ ityādi je adhyavasān chhe te adhyavasānavāḷā jīvane paṇ, gnānamayapaṇāne līdhe satrūp ahetuk gnāyak ja jeno ek bhāv chhe evā ātmāno ane karmodayajanit nārak ādi bhāvono visheṣh nahi jāṇavāne līdhe bhinna ātmānun agnān hovāthī, te adhyavasān pratham to agnān chhe, bhinna ātmānun adarshan hovāthī (te adhyavasān) mithyādarshan chhe ane bhinna ātmānun anācharaṇ hovāthī (te adhyavasān) achāritra chhe.] vaḷī ‘ā dharmadravya jaṇāy chhe’ ityādi je adhyavasān chhe te adhyavasānavāḷā jīvane paṇ, *gnānamayapaṇāne līdhe satrūp ahetuk gnān ja jenun ek rūp chhe evā ātmāno ane gneyamay evān dharmādik rūpono visheṣh nahi jāṇavāne līdhe bhinna ātmānun agnān hovāthī, te adhyavasān pratham to agnān chhe, bhinna ātmānun adarshan hovāthī (te adhyavasān) mithyādarshan chhe ane bhinna ātmānun anācharaṇ hovāthī (te adhyavasān) achāritra chhe. māṭe ā samasta adhyavasāno bandhanān ja nimitta chhe.
mātra jemane ā adhyavasāno vidyamān nathī te ja koīk ( viral) munikuñjaro (munivaro), satrūp ahetuk gnapti ja jenī ek kriyā chhe, satrūp ahetuk gnāyak ja jeno ek bhāv chhe ane satrūp ahetuk gnān ja jenun ek rūp chhe evā bhinna ātmāne ( – sarva anyadravyabhāvothī judā ātmāne) jāṇatā thakā, samyak prakāre dekhatā (shraddhatā) thakā ane anucharatā thakā, svachchha ane svachchhandapaṇe udayamān (arthāt svādhīnapaṇe prakāshamān) evī amand antarjyotine agnānādirūpapaṇāno atyant abhāv hovāthī (arthāt antaraṅgamān
* ātmā gnānamay chhe tethī satrūp ahetuk gnān ja tenun ek rūp chhe.