त्वाद्दर्शनं, षड्जीवनिकायश्चारित्रस्याश्रयत्वाच्चारित्रमिति व्यवहारः । शुद्ध आत्मा ज्ञानाश्रयत्वाज्झानं, शुद्ध आत्मा दर्शनाश्रयत्वाद्दर्शनं, शुद्ध आत्मा चारित्राश्रयत्वाच्चारित्रमिति निश्चयः । तत्राचारादीनां ज्ञानाद्याश्रयत्वस्यानैकान्तिकत्वाद्वयवहारनयः प्रतिषेध्यः । निश्चयनयस्तु शुद्धस्यात्मनो ज्ञानाद्या- श्रयत्वस्यैकान्तिकत्वात्तत्प्रतिषेधकः । तथाहि —
नाचारादिशब्दश्रुतमेकान्तेन ज्ञानस्याश्रयः, तत्सद्भावेऽप्यभव्यानां शुद्धात्माभावेन
ज्ञानस्याभावात्; न च जीवादयः पदार्था दर्शनस्याश्रयः, तत्सद्भावेऽप्यभव्यानां शुद्धात्माभावेन दर्शनस्याभावात्; न च षड्जीवनिकायः चारित्रस्याश्रयः, तत्सद्भावेऽप्यभव्यानां शुद्धात्माभावेन चारित्रस्याभावात् । शुद्ध आत्मैव ज्ञानस्याश्रयः, आचारादिशब्दश्रुतसद्भावेऽसद्भावे वा तत्सद्भावेनैव ज्ञानस्य सद्भावात्; शुद्ध आत्मैव दर्शनस्याश्रयः, जीवादिपदार्थसद्भावेऽसद्भावे वा तत्सद्भावेनैव
āshray chhe, jīv ādi nav padārtho darshan chhe kāraṇ ke te (nav padārtho) darshanano āshray chhe, ane chha jīv-nikāy chāritra chhe kāraṇ ke te (chha jīv-nikāy) chāritrano āshray chhe; e pramāṇe vyavahār chhe. shuddha ātmā gnān chhe kāraṇ ke te (shuddha ātmā) gnānano āshray chhe, shuddha ātmā darshan chhe kāraṇ ke te darshanano āshray chhe, ane shuddha ātmā chāritra chhe kāraṇ ke te chāritrano āshray chhe; e pramāṇe nishchay chhe. temān, vyavahāranay pratiṣhedhya arthāt
āchārāṅg ādine gnānādinun āshrayapaṇun anaikāntik chhe — vyabhichārayukta chhe; (shabdashrut ādine gnān ādinā āshrayasvarūp mānavāmān vyabhichār āve chhe kem ke shabdashrut ādi hovā chhatān gnān ādi nathī paṇ hotān, māṭe vyavahāranay pratiṣhedhya chhe;) ane nishchayanay vyavahāranayano pratiṣhedhak chhe, kāraṇ ke shuddha ātmāne gnān ādinun āshrayapaṇun aikāntik chhe. (shuddha ātmāne gnānādino āshray mānavāmān vyabhichār nathī kem ke jyān shuddha ātmā hoy tyān gnān-darshan -chāritra hoy ja chhe.) ā vāt hetu sahit samajāvavāmān āve chheḥ —
āchārāṅg ādi shabdashrut ekānte gnānano āshray nathī, kāraṇ ke tenā (arthāt shabdashrutanā) sadbhāvamān paṇ abhavyone shuddha ātmānā abhāvane līdhe gnānano abhāv chhe; jīv ādi nav padārtho darshanano āshray nathī, kāraṇ ke temanā sadbhāvamān paṇ abhavyone shuddha ātmānā abhāvane līdhe darshanano abhāv chhe; chha jīv-nikāy chāritrano āshray nathī, kāraṇ ke temanā sadbhāvamān paṇ abhavyone shuddha ātmānā abhāvane līdhe chāritrano abhāv chhe. shuddha ātmā ja gnānano āshray chhe, kāraṇ ke āchārāṅg ādi shabdashrutanā sadbhāvamān ke asadbhāvamān tenā (arthāt
ātmā ja darshanano āshray chhe, kāraṇ ke jīv ādi nav padārthonā sadbhāvamān ke
410