यथोक्तं वस्तुस्वभावं जानन् ज्ञानी शुद्धस्वभावादेव न प्रच्यवते, ततो रागद्वेषमोहादि- भावैः स्वयं न परिणमते, न परेणापि परिणम्यते, ततष्टङ्कोत्कीर्णैकज्ञायकभावो ज्ञानी रागद्वेषमोहादिभावानामकर्तैवेति प्रतिनियमः ।
shlokārthaḥ — [इति स्वं वस्तुस्वभावं ज्ञानी जानाति] evā potānā vastusvabhāvane gnānī jāṇe chhe [तेन सः रागादीन् आत्मनः न कुर्यात्] tethī te rāgādikane potānā karato nathī, [अतः कारकः न भवति] tethī te (rāgādikano) kartā nathī. 176.
have, e pramāṇe ja gāthāmān kahe chheḥ —
gāthārthaḥ — [ज्ञानी] gnānī [रागद्वेषमोहं] rāgadveṣhamohane [वा कषायभावं] ke kaṣhāyabhāvane [स्वयम्] potānī meḷe [आत्मनः] potāmān [न च करोति] karato nathī [तेन] tethī [सः] te, [तेषां भावानाम्] te bhāvono [कारकः न] kārak arthāt kartā nathī.
ṭīkāḥ — yathokta (arthāt jevo kahyo tevā) vastusvabhāvane jāṇato gnānī (potānā) shuddhasvabhāvathī ja chyut thato nathī tethī rāg-dveṣh-moh ādi bhāvorūpe potānī meḷe pariṇamato nathī ane par vaḍe paṇ pariṇamāvāto nathī, māṭe ṭaṅkotkīrṇa ek gnāyakabhāvasvarūp gnānī rāg -dveṣh-moh ādi bhāvono akartā ja chhe — evo niyam chhe.
bhāvārthaḥ — ātmā gnānī thayo tyāre vastuno evo svabhāv jāṇyo ke ‘ātmā pote to shuddha ja chhe — dravyadraṣhṭie apariṇamanasvarūp chhe, paryāyadraṣhṭie paradravyanā nimittathī rāgādirūpe
414