kahānajainashāstramāḷā ]
परद्रव्यपरिहारेण शुद्धस्यात्मनः सिद्धिः साधनं वा राधः । अपगतो राधो यस्य चेतयितुः सोऽपराधः । अथवा अपगतो राधो यस्य भावस्य सोऽपराधः, तेन सह यश्चेतयिता वर्तते स सापराधः । स तु परद्रव्यग्रहणसद्भावेन शुद्धात्मसिद्धयभावाद्बन्धशङ्कासम्भवे सति स्वयमशुद्धत्वादनाराधक एव स्यात् । यस्तु निरपराधः स समग्रपरद्रव्यपरिहारेण शुद्धात्मसिद्धिसद्भावाद्बन्धशङ्काया असम्भवे सति उपयोगैकलक्षणशुद्ध आत्मैक एवाहमिति
gāthārthaḥ — [संसिद्धिराधसिद्धम्] sansiddhi, *rādh, siddha, [साधितम् आराधितं च] sādhit ane ārādhit — [एकार्थम्] e shabdo ekārtha chhe; [यः खलु चेतयिता] je ātmā [अपगतराधः] ‘apagatarādh’ arthāt rādhathī rahit chhe [सः] te ātmā [अपराधः] aparādh [भवति] chhe.
[पुनः] vaḷī [यः चेतयिता] je ātmā [निरपराधः] niraparādh chhe [सः तु] te [निश्शङ्कितः भवति] niḥshaṅk hoy chhe; [अहम् इति जानन्] ‘shuddha ātmā te ja hun chhun’ em jāṇato thako [आराधनया] ārādhanāthī [नित्यं वर्तते] sadā varte chhe.
ṭīkāḥ — paradravyanā parihār vaḍe shuddha ātmānī siddhi athavā sādhan te rādh. je ātmā ‘apagatarādh’ arthāt rādh rahit hoy te ātmā aparādh chhe. athavā (bījo samāsavigrah ā pramāṇe chheḥ) je bhāv rādh rahit hoy te bhāv aparādh chhe; te aparādh sahit je ātmā vartato hoy te ātmā sāparādh chhe. te ātmā, paradravyanā grahaṇanā sadbhāv vaḍe shuddha ātmānī siddhinā abhāvane līdhe bandhanī shaṅkā thatī hoīne svayam ashuddha hovāthī, anārādhak ja chhe. ane je ātmā niraparādh chhe te, samagra paradravyanā parihār vaḍe shuddha ātmānī siddhinā sadbhāvane līdhe bandhanī shaṅkā nahi thatī hovāthī ‘upayog ja jenun ek lakṣhaṇ chhe evo ek shuddha ātmā ja hun chhun’ em nishchay karato thako shuddha ātmānī siddhi
* rādh = ārādhanā; prasannatā; kr̥upā; siddhi; pūrṇatā; siddha karavun te; pūrṇa karavun te.