kahānajainashāstramāḷā ]
स सर्वापराधविषदोषापकर्षणसमर्थत्वेनामृतकुम्भोऽपि प्रतिक्रमणाप्रतिक्रमणादिविलक्षणा- प्रतिक्रमणादिरूपां तार्तीयीकीं भूमिमपश्यतः स्वकार्यकरणासमर्थत्वेन विपक्षकार्यकारित्वाद्विषकुम्भ एव स्यात् । अप्रतिक्रमणादिरूपा तृतीया भूमिस्तु स्वयं शुद्धात्मसिद्धिरूपत्वेन सर्वापराधविषदोषाणां सर्वङ्कषत्वात् साक्षात्स्वयममृतकुम्भो भवतीति व्यवहारेण द्रव्यप्रतिक्रमणादेरपि अमृतकुम्भत्वं साधयति । तयैव च निरपराधो भवति चेतयिता । तदभावे द्रव्यप्रतिक्रमणादिरप्यपराध एव । अतस्तृतीयभूमिकयैव निरपराधत्वमित्यवतिष्ठते । तत्प्राप्त्यर्थ एवायं द्रव्यप्रतिक्रमणादिः । ततो मेति
मंस्था यत्प्रतिक्रमणादीन् श्रुतिस्त्याजयति, किन्तु द्रव्यप्रतिक्रमणादिना न मुञ्चति, अन्यदपि प्रतिक्रमणाप्रतिक्रमणाद्यगोचराप्रतिक्रमणादिरूपं शुद्धात्मसिद्धिलक्षणमतिदुष्करं किमपि कारयति । वक्ष्यते चात्रैव — कम्मं जं पुव्वकयं सुहासुहमणेयवित्थरविसेसं । तत्तो णियत्तदे अप्पयं तु जो
सो पडिक्कमणं ।। इत्यादि ।
to pratham ja tyāgavāyogya chhe.) ane je dravyarūp pratikramaṇādi chhe teo sarva aparādharūpī viṣhanā doṣhone ghaṭāḍavāmān ( – krame krame maṭāḍavāmān) samartha hovāthī amr̥utakumbh chhe (em vyavahār āchārasūtramān kahyun chhe) topaṇ pratikramaṇ-apratikramaṇādithī vilakṣhaṇ evī apratikramaṇādirūp trījī bhūmine nahi dekhanār puruṣhane te dravyapratikramaṇādi (aparādh kāpavārūp) potānun kārya karavā asamartha hovāne līdhe vipakṣha kārya (arthāt bandhanun kārya) karatān hovāthī viṣhakumbh ja chhe. je apratikramaṇādirūp trījī bhūmi chhe te, svayam shuddhātmānī siddhirūp hovāne līdhe sarva aparādharūpī viṣhanā doṣhone sarvathā naṣhṭa karanārī hovāthī, sākṣhāt svayam amr̥utakumbh chhe ane e rīte (te trījī bhūmi) vyavahārathī dravyapratikramaṇādine paṇ amr̥utakumbhapaṇun sādhe chhe. te trījī bhūmithī ja ātmā niraparādh thāy chhe. tenā (arthāt trījī bhūminā) abhāvamān dravya-pratikramaṇādi paṇ aparādh ja chhe. māṭe, trījī bhūmithī ja niraparādhapaṇun chhe em ṭhare chhe. tenī prāpti arthe ja ā dravyapratikramaṇādi chhe. ām hovāthī em na māno ke (nishchayanayanun) shāstra dravyapratikramaṇādine chhoḍāve chhe. tyāre shun kare chhe? dravyapratikramaṇādithī chhoḍī detun nathī ( – aṭakāvī detun nathī, santoṣh manāvī detun nathī); te sivāy bījun paṇ, pratikramaṇ-apratikramaṇādithī agochar apratikramaṇādirūp, shuddha ātmānī siddhi jenun lakṣhaṇ chhe evun, ati duṣhkar kāīk karāve chhe. ā shāstramān ja āgaḷ kaheshe ke — *कम्मं जं पुव्वकयं सुहासुहमणेय-वित्थरविसेसं । तत्तो णियत्तदे अप्पयं तु जो सो पडिक्कमणं ।। (arthaḥ — anek prakāranā vistāravāḷān je pūrve karelān shubhāshubh karma chhe temanāthī je potānā ātmāne nivartāve chhe te ātmā pratikramaṇ chhe.) vagere.
* juo gāthā 383 — 385; tyān nishchayapratikramaṇ vagerenun svarūp kahyun chhe.