Samaysar-Gujarati (simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 506 of 642
PDF/HTML Page 537 of 673

 

samayasār
[ bhagavānashrīkundakund-
एवं व्यवहारस्य तु विनिश्चयो ज्ञानदर्शनचरित्रे
भणितोऽन्येष्वपि पर्यायेषु एवमेव ज्ञातव्यः ।।३६५।।

सेटिकात्र तावच्छवेतगुणनिर्भरस्वभावं द्रव्यम् तस्य तु व्यवहारेण श्वैत्यं कुङ्यादिपरद्रव्यम् अथात्र कुडयादेः परद्रव्यस्य श्वैत्यस्य श्वेतयित्री सेटिका किं भवति किं न भवतीति तदुभयतत्त्वसम्बन्धो मीमांस्यतेयदि सेटिका कुडयादेर्भवति तदा यस्य यद्भवति तत्तदेव भवति, यथात्मनो ज्ञानं भवदात्मैव भवतीति तत्त्वसम्बन्धे जीवति सेटिका कुडयादेर्भवन्ती कुडयादिरेव भवेत्; एवं सति सेटिकायाः स्वद्रव्योच्छेदः न च द्रव्यान्तरसङ्क्रमस्य पूर्वमेव प्रतिषिद्धत्वाद्द्रव्यस्यास्त्युच्छेदः ततो न भवति सेटिका कुडयादेः यदि न भवति सेटिका कुडयादेस्तर्हि कस्य सेटिका भवति ? सेटिकाया एव सेटिका भवति ननु कतराऽन्या सेटिका सेटिकायाः


saphed kare chhe, [तथा] tem [ज्ञाता अपि] gnātā paṇ [स्वकेन भावेन] potānā svabhāvathī [परद्रव्यं] paradravyane [विजहाति] tyāge chhe. [यथा] jem [सेटिका] khaḍī [आत्मनः स्वभावेन] potānā svabhāvathī [परद्रव्यं] paradravyane [सेटयति] saphed kare chhe, [तथा] tem [सम्यग्द्रष्टिः] samyagdraṣhṭi [स्वभावेन] potānā svabhāvathī [परद्रव्यं] paradravyane [श्रद्धत्ते] shraddhe chhe. [एवं तु] ā pramāṇe [ज्ञानदर्शनचरित्रे] gnān-darshan-chāritra viṣhe [व्यवहारनयस्य विनिश्चयः] vyavahāranayano nirṇay [भणितः] kahyo; [अन्येषु पर्यायेषु अपि] bījā paryāyo viṣhe paṇ [एवम् एव ज्ञातव्यः] e rīte ja jāṇavo.

ṭīkāḥā jagatamān khaḍī chhe te shvetaguṇathī bharelā svabhāvavāḷun dravya chhe. bhīnt -ādi paradravya vyavahāre te khaḍīnun shvaitya chhe (arthāt khaḍī vaḍe shvet karāvāyogya padārtha chhe). have, ‘shvet karanārī khaḍī, shvet karāvāyogya je bhīnt-ādi paradravya tenī chhe ke nathī?’ em te banneno tāttvik (pāramārthik) sambandh ahīn vichāravāmān āve chheḥjo khaḍī bhīnt-ādi paradravyanī hoy to shun thāy te pratham vichārīeḥ ‘jenun je hoy te te ja hoy, jem ātmānun gnān hovāthī gnān te ātmā ja chhe (judun dravya nathī);’āvo tāttvik sambandh jīvant (arthāt vidyamān) hovāthī, khaḍī jo bhīnt-ādinī hoy to khaḍī te bhīnt -ādi ja hoy (arthāt khaḍī bhīnt-ādisvarūp ja hovī joīe, bhīnt-ādithī judun dravya na hovun joīe); em hotān, khaḍīnā svadravyano uchchhed (nāsh) thāy. parantu dravyano uchchhed to thato nathī, kāraṇ ke ek dravyanun anya dravyarūpe saṅkramaṇ thavāno to pūrve ja niṣhedh karyo

506