kahānajainashāstramāḷā ]
ये खलु पर्यन्तपाकोत्तीर्णजात्यकार्तस्वरस्थानीयं परमं भावमनुभवन्ति तेषां प्रथम- द्वितीयाद्यनेकपाकपरम्परापच्यमानकार्तस्वरानुभवस्थानीयापरमभावानुभवनशून्यत्वाच्छुद्धद्रव्यादेशितया समुद्योतितास्खलितैकस्वभावैकभावः शुद्धनय एवोपरितनैकप्रतिवर्णिकास्थानीयत्वात्परिज्ञायमानः प्रयोजनवान्; ये तु प्रथमद्वितीयाद्यनेकपाकपरम्परापच्यमानकार्तस्वरस्थानीयमपरमं भावमनु- भवन्ति तेषां पर्यन्तपाकोत्तीर्णजात्यकार्तस्वरस्थानीयपरमभावानुभवनशून्यत्वादशुद्धद्रव्यादेशितयोप-
gāthārthaḥ — [परमभावदर्शिभिः] paramabhāvanā dekhanārāone to [शुद्धादेशः] shuddha (ātmā)no upadesh karanār [शुद्धः] shuddhanay [ज्ञातव्यः] jāṇavāyogya chhe; [पुनः] vaḷī [ये तु] je jīvo [अपरमे भावे] aparamabhāve [स्थिताः] sthit chhe teo [व्यवहारदेशिताः] vyavahār dvārā upadesh karavāyogya chhe.
ṭīkāḥ — je puruṣho chhellā pākathī ūtarelā shuddha suvarṇa samān (vastunā) utkr̥uṣhṭa bhāvane anubhave chhe temane pratham, dvitīy ādi anek pākonī paramparāthī pachyamān (pakāvavāmān āvatā) ashuddha suvarṇa samān je anutkr̥uṣhṭa (madhyam) bhāv teno anubhav nathī hoto; tethī, shuddhadravyane kahenār hovāthī jeṇe achalit akhaṇḍ ekasvabhāvarūp ek bhāv pragaṭ karyo chhe evo shuddhanay ja, sauthī uparanī ek prativarṇikā (suvarṇanā varṇa) samān hovāthī, jāṇelo prayojanavān chhe. parantu je puruṣho pratham, dvitīy ādi anek pākonī paramparāthī pachyamān ashuddha suvarṇa samān je (vastuno) anutkr̥uṣhṭa (madhyam) bhāv tene anubhave chhe temane chhellā pākathī ūtarelā shuddha suvarṇa samān utkr̥uṣhṭa bhāvano anubhav nathī hoto; tethī, ashuddha dravyane kahenār hovāthī jeṇe judā judā ek ek bhāvasvarūp anek bhāvo dekhāḍyā chhe evo vyavahāranay, vichitra (anek) varṇamāḷā samān hovāthī, jāṇelo te kāḷe prayojanavān chhe.