आसंसारात्परद्रव्ये रागद्वेषादौ नित्यमेव स्वप्रज्ञादोषेणावतिष्ठमानमपि, स्वप्रज्ञागुणेनैव ततो pakṣha chhoḍāvavā upadesh karyo chhe ke — bhekhamātrathī (veshamātrathī, bāhyavratamātrathī) mokṣha nathī, paramārtha mokṣhamārga to ātmānā pariṇām je darshan - gnān - chāritra te ja chhe. vyavahār āchārasūtramān kahyā anusār je muni-shrāvakanān bāhya vrato chhe, teo vyavahārathī nishchayamokṣhamārganān sādhak chhe; te vratone ahīn chhoḍāvyān nathī, parantu em kahyun chhe ke te vratonun paṇ mamatva chhoḍī paramārtha mokṣhamārgamān joḍāvāthī mokṣha thāy chhe, kevaḷ bhekhamātrathī – vratamātrathī mokṣha nathī.
have ā ja arthane draḍh karatī āgaḷanī gāthānī sūchanārūpe shlok kahe chheḥ —
shlokārthaḥ — [आत्मनः तत्त्वम् दर्शन - ज्ञान - चारित्र - त्रय - आत्मा] ātmānun tattva darshan- gnānachāritratrayātmak chhe (arthāt ātmānun yathārtha rūp darshan, gnān ne chāritranā trikasvarūp chhe); [मुमुक्षुणा मोक्षमार्गः एकः एव सदा सेव्यः] tethī mokṣhanā ichchhak puruṣhe (ā darshanagnānachāritrasvarūp) mokṣhamārga ek ja sadā sevavāyogya chhe. 239.
have ā ja upadesh gāthā dvārā kare chheḥ —
gāthārthaḥ — (he bhavya!) [मोक्षपथे] tun mokṣhamārgamān [आत्मानं स्थापय] potānā ātmāne sthāp, [तं च एव ध्यायस्व] tenun ja dhyān kar, [तं चेतयस्व] tene ja chet – anubhav ane [तत्र एव नित्यं विहर] temān ja nirantar vihār kar; [अन्यद्रव्येषु मा विहार्षीः] anya dravyomān vihār na kar.
ṭīkāḥ — (he bhavya!) pote arthāt potāno ātmā anādi sansārathī māṇḍīne potānī pragnānā ( – buddhinā) doṣhathī paradravyamān – rāgadveṣhādimān nirantar sthit rahelo hovā chhatān, potānī
582