यथा हि कश्चित्पुरुषोऽर्थार्थी प्रयत्नेन प्रथममेव राजानं जानीते, ततस्तमेव श्रद्धत्ते, ततस्तमेवानुचरति, तथात्मना मोक्षार्थिना प्रथममेवात्मा ज्ञातव्यः, ततः स एव श्रद्धातव्यः, ततः स एवानुचरितव्यश्च, साध्यसिद्धेस्तथान्यथोपपत्त्यनुपपत्तिभ्याम् ।
तत्र यदात्मनोऽनुभूयमानानेकभावसङ्करेऽपि परमविवेककौशलेनायमहमनुभूतिरित्यात्मज्ञानेन
सङ्गच्छमानमेव तथेतिप्रत्ययलक्षणं श्रद्धानमुत्प्लवते तदा समस्तभावान्तरविवेकेन निःशङ्कमवस्थातुं शक्यत्वादात्मानुचरणमुत्प्लवमानमात्मानं साधयतीति साध्यसिद्धेस्तथोपपत्तिः । [राजानं] rājāne [ज्ञात्वा] jāṇīne [श्रद्दधाति] shraddhā kare chhe, [ततः पुनः] tyār bād [तं
प्रयत्नेन अनुचरति] tenun prayatnapūrvak anucharaṇ kare chhe arthāt tenī sundar rīte sevā kare chhe,
[एवं हि] evī ja rīte [मोक्षकामेन] mokṣhanī ichchhāvāḷāe [जीवराजः] jīvarūpī rājāne
[ज्ञातव्यः] jāṇavo, [पुनः च] pachhī [तथा एव] e rīte ja [श्रद्धातव्यः] tenun shraddhān karavun
[तु च] ane tyār bād [स एव अनुचरितव्यः] tenun ja anucharaṇ karavun arthāt anubhav
vaḍe tanmay thaī javun.
ṭīkāḥ — nishchayathī jem koī dhan-arthī puruṣh bahu udyamathī pratham to rājāne jāṇe ke ā rājā chhe, pachhī tenun ja shraddhān kare ke ‘ā avashya rājā ja chhe, tenun sevan karavāthī avashya dhananī prāpti thashe’ ane tyār pachhī tenun ja anucharaṇ kare, sevan kare, āgnāmān rahe, tene prasanna kare; tevī rīte mokṣhārthī puruṣhe pratham to ātmāne jāṇavo, pachhī tenun ja shraddhān karavun ke ‘ā ja ātmā chhe, tenun ācharaṇ karavāthī avashya karmothī chhūṭī shakāshe’ ane tyār pachhī tenun ja ācharaṇ karavun — anubhav vaḍe temān līn thavun; kāraṇ ke sādhya je niṣhkarma avasthārūp abhed shuddhasvarūp tenī siddhinī e rīte upapatti chhe, anyathā anupapatti chhe (arthāt sādhyanī siddhi e rīte thāy chhe, bījī rīte thatī nathī).
(te vāt visheṣh samajāve chheḥ — ) jyāre ātmāne, anubhavamān āvatā je anek paryāyarūp bhedabhāvo temanī sāthe mishritapaṇun hovā chhatān paṇ sarva prakāre bhedagnānamān pravīṇapaṇāthī ‘ā anubhūti chhe te ja hun chhun’ evā ātmagnānathī prāpta thatun, ā ātmā jevo jāṇyo tevo ja chhe evī pratīti jenun lakṣhaṇ chhe evun, shraddhān uday thāy chhe tyāre samasta anyabhāvono bhed thavāthī niḥshaṅk ṭharavāne samartha thavāne līdhe ātmānun ācharaṇ uday thatun ātmāne sādhe chhe. ām sādhya ātmānī siddhinī e rīte upapatti chhe.
50