kahānajainashāstramāḷā ]
स्म्येतस्यैतदस्ति, न ममैतत्पूर्वमासीन्नैतस्याहं पूर्वमासं ममाहं पूर्वमासमेतस्यैतत्पूर्वमासीत्, न ममैतत्पुनर्भविष्यति नैतस्याहं पुनर्भविष्यामि ममाहं पुनर्भविष्याम्येतस्यैतत्पुनर्भविष्यतीति स्वद्रव्य एव सद्भूतात्मविकल्पस्य प्रतिबुद्धलक्षणस्य भावात् ।
रसयतु रसिकानां रोचनं ज्ञानमुद्यत् ।
किल कलयति काले क्वापि तादात्म्यवृत्तिम् ।।२२।।
pratibuddhanun lakṣhaṇ chhe, tevī ja rīte ‘‘hun ā paradravya nathī, ā paradravya mujasvarūp nathī, — hun to hun ja chhun, paradravya chhe te paradravya ja chhe; mārun ā paradravya nathī, ā paradravyano hun nathī, — māro ja hun chhun, paradravyanun paradravya chhe; ā paradravya mārun pahelān hatun nahi, ā paradravyano hun pahelān hato nahi, — māro hun ja pahelān hato, paradravyanun paradravya pahelān hatun; ā paradravya mārun bhaviṣhyamān thashe nahi, eno hun bhaviṣhyamān thaīsh nahi, — hun māro ja bhaviṣhyamān thaīsh, ā(paradravya)nun ā (paradravya) bhaviṣhyamān thashe.’’ — āvo je svadravyamān ja satyārtha ātmavikalpa thāy chhe te ja pratibuddhanun lakṣhaṇ chhe, tenāthī te oḷakhāy chhe.
bhāvārthaḥ — je paradravyamān ātmāno vikalpa kare chhe te to agnānī chhe ane je potānā ātmāne ja potāno māne chhe te gnānī chhe — em agni-indhananā draṣhṭānt dvārā draḍh karyun chhe.
have ā arthanun kaḷasharūp kāvya kahe chheḥ —
shlokārthaḥ — [जगत्] jagat arthāt jagatanā jīvo [आजन्मलीढं मोहम्] anādi sansārathī māṇḍīne āj sudhī anubhav karelā mohane [इदानीं त्यजतु] have to chhoḍo ane [रसिकानां रोचनं] rasik janone ruchikar, [उद्यत् ज्ञानम्] uday thaī rahelun je gnān tene [रसयतु] āsvādo; kāraṇ ke [इह] ā lokamān [आत्मा] ātmā chhe te [किल] kharekhar [कथम् अपि] koī prakāre [अनात्मना साकम्] anātmā (paradravya) sāthe [क्व अपि काले] koī kāḷe paṇ [तादात्म्यवृत्तिम् कलयति न] tādātmyavr̥utti (ekapaṇun) pāmato nathī, kem ke [एकः] ātmā ek chhe te anya dravya sāthe ekatārūp thato nathī.
bhāvārthaḥ — ātmā paradravya sāthe koī prakāre koī kāḷe ekatānā bhāvane pāmato nathī. e rīte āchārye, anādithī paradravya pratye lāgelo je moh chhe tenun bhedavignān batāvyun