kahānajainashāstramāḷā ]
– इति नगरे वर्णितेऽपि राज्ञः तदधिष्ठातृत्वेऽपि प्राकारोपवनपरिखादिमत्त्वाभावाद्वर्णनं न स्यात् ।
– इति शरीरे स्तूयमानेऽपि तीर्थकरकेवलिपुरुषस्य तदधिष्ठातृत्वेऽपि सुस्थितसर्वाङ्गत्व- लावण्यादिगुणाभावात्स्तवनं न स्यात् ।
अथ निश्चयस्तुतिमाह । तत्र ज्ञेयज्ञायकसङ्करदोषपरिहारेण तावत् —
shlokārthaḥ — [इदं नगरम् हि] ā nagar evun chhe ke jeṇe [प्राकार-कवलित-अम्बरम्] koṭ vaḍe ākāshane grasyun chhe (arthāt teno gaḍh bahu ūñcho chhe), [उपवन-राजी-निगीर्ण-भूमितलम्] bagīchāonī paṅktiothī je bhūmitaḷane gaḷī gayun chhe (arthāt chāre taraph bagīchāothī pr̥ithvī ḍhaṅkāī gaī chhe) ane [परिखावलयेन पातालम् पिबति इव] koṭanī chāre taraph khāīnān gherāthī jāṇe ke pātāḷane pī rahyun chhe (arthāt khāī bahu ūṇḍī chhe). 25.
ām nagaranun varṇan karavā chhatān tenāthī rājānun varṇan thatun nathī kāraṇ ke, joke rājā teno adhiṣhṭhātā chhe topaṇ, koṭ-bāg-khāī-ādivāḷo rājā nathī.
tevī rīte sharīranun stavan karye tīrthaṅkaranun stavan thatun nathī teno paṇ shlok kahe chheḥ —
shlokārthaḥ — [जिनेन्द्ररूपं परं जयति] jinendranun rūp utkr̥uṣhṭapaṇe jayavant varte chhe. kevun chhe te? [नित्यम्-अविकार-सुस्थित-सर्वाङ्गम्] jemān sarva aṅg hammeshān avikār ane susthit (sārī rīte sukharūp sthit) chhe, [अपूर्व-सहज-लावण्यम्] jemān (janmathī ja) apūrva ane svābhāvik lāvaṇya chhe (arthāt je sarvane priy lāge chhe) ane [समुद्रं इव अक्षोभम्] je samudranī jem kṣhobharahit chhe, chaḷāchaḷ nathī. 26.
ām sharīranun stavan karavā chhatān tenāthī tīrthaṅkar-kevaḷīpuruṣhanun stavan thatun nathī kāraṇ ke, joke tīrthaṅkar-kevaḷīpuruṣhane sharīranun adhiṣhṭhātāpaṇun chhe topaṇ, susthit sarvāṅgapaṇun, lāvaṇya ādi ātmānā guṇ nahi hovāthī tīrthaṅkar-kevaḷīpuruṣhane te guṇono abhāv chhe.
have, (tīrthaṅkar-kevaḷīnī) nishchayastuti kahe chhe. temān pahelān gney-gnāyakanā saṅkaradoṣhano parihār karī (nishchay) stuti kahe chheḥ —