Page 348 of 642
PDF/HTML Page 381 of 675
single page version
প্রকারকে [ভোগান্ ] ভোগ [দদাতি ] দেতা হৈ, [এবম্ এব ] ইসীপ্রকার [জীবপুরুষঃ ] জীবপুরুষ
[সুখনিমিত্তম্ ] সুখকে লিএ [কর্মরজঃ ] ক র্মরজকী [সেবতে ] সেবা করতা হৈ [তদ্ ] তো [তত্
কর্ম অপি ] বহ ক র্ম ভী উসে [সুখোত্পাদকান্ ] সুখ উত্পন্ন ক রনেবালে [বিবিধান্ ] অনেক
প্রকারকে [ভোগান্ ] ভোগ [দদাতি ] দেতা হৈ
ভী উসেে [সুখোত্পাদকান্ ] সুখ উত্পন্ন ক রনেবালে [বিবিধান্ ] অনেক প্রকারকে [ভোগান্ ] ভোগ
[ন দদাতি ] নহীং দেতা, [এবম্ এব ] ইসীপ্রকার [সম্যগ্দৃ+ষ্টিঃ ] সম্যগ্দৃষ্টি [বিষযার্থং ] বিষযকে
লিযে [কর্মরজঃ ] ক র্মরজকী [ন সেবতে ] সেবা নহীং করতা, [তদ্ ] ইসলিযে [তত্ কর্ম ] বহ ক র্ম
ভী উসে [সুখোত্পাদকান্ ] সুখ উত্পন্ন ক রনেবালে [বিবিধান্ ] অনেক প্রকারকে [ভোগান্ ] ভোগ
[ন দদাতি ] নহীং দেতা
ফলকে লিযে কর্মকী সেবা নহীং করতা, ইসলিযে বহ কর্ম উসে ফল নহীং দেতা
পরিণাম দেতা হৈ
Page 349 of 642
PDF/HTML Page 382 of 675
single page version
কিংত্বস্যাপি কুতোঽপি কিংচিদপি তত্কর্মাবশেনাপতেত্
জ্ঞানী কিং কুরুতেঽথ কিং ন কুরুতে কর্মেতি জানাতি কঃ
উসে রাগাদিপরিণাম উত্পন্ন করনেবালে আগামী ভোগোংকো দেতা হৈ
করতা
ক রতা হৈ যা নহীং [ইতি কঃ জানাতি ] যহ কৌন জানতা হৈ ?
তথাপি জ্ঞানস্বভাবসে অচলিত হোনেকে কারণ নিশ্চযসে বে, বাহ্যক্রিযাকর্মকে কর্তা নহীং হৈং, জ্ঞানকে
হী কর্তা হৈং
Page 350 of 642
PDF/HTML Page 383 of 675
single page version
জানন্তঃ স্বমবধ্যবোধবপুষং বোধাচ্চ্যবন্তে ন হি
ক্যা জানে ?
শংকাং বিহায ] সমস্ত শংকাকো ছোড়কর, [স্বযং স্বম্ অবধ্য-বোধ-বপুষং জানন্তঃ ] স্বযং
অপনেকো (আত্মাকো) জিসকা জ্ঞানরূপ শরীর অবধ্য হৈ ঐসা জানতে হুএ, [বোধাত্ চ্যবন্তে ন হি ]
জ্ঞানসে চ্যুত নহীং হোতে
উসকা তো বিনশ্বর স্বভাব হী হৈ
Page 351 of 642
PDF/HTML Page 384 of 675
single page version
শ্চিল্লোকং স্বযমেব কেবলমযং যল্লোকযত্যেককঃ
নিশ্শংক : সততং স্বযং স সহজং জ্ঞানং সদা বিন্দতি
সপ্ত ভযোংসে রহিত হোতে হৈং, [তস্মাত্ ] ইসলিযে [নিঃশংকাঃ ] নিঃশংক হোতে হৈং (
(সুদৃঢ়) নিশ্চযবালে হোনেসে অত্যন্ত নির্ভয হৈং ঐসী সম্ভাবনা কী জাতী হৈ (অর্থাত্ ঐসা যোগ্যতযা
মানা জাতা হৈ )
এক ঔর সক লব্যক্ত (
একাকী দেখতা হৈ
ইস লোককা তথা পরলোক কা ভয ক হাঁসে হো ? [সঃ স্বযং সততং নিশ্শংক : সহজং জ্ঞানং সদা
Page 352 of 642
PDF/HTML Page 385 of 675
single page version
নির্ভেদোদিতবেদ্যবেদকবলাদেকং সদানাকুলৈঃ
নিশ্শংক : সততং স্বযং স সহজং জ্ঞানং সদা বিন্দতি
অনুভব করতা হৈ
অচলং জ্ঞানং স্বযং অনাকু লৈঃ সদা বেদ্যতে ] এক অচল জ্ঞান হী স্বযং নিরাকু ল পুরুষোংকে দ্বারা
(
সহজং জ্ঞানং সদা বিন্দতি ] বহ তো স্বযং নিরন্তর নিঃশঙ্ক বর্ততা হুআ সহজ জ্ঞানকা সদা অনুভব
করতা হৈ
Page 353 of 642
PDF/HTML Page 386 of 675
single page version
র্জ্ঞানং সত্স্বযমেব তত্কিল ততস্ত্রাতং কিমস্যাপরৈঃ
নিশ্শংক : সততং স্বযং স সহজং জ্ঞানং সদা বিন্দতি
চ্ছক্ত : কোঽপি পরঃ প্রবেষ্টুমকৃতং জ্ঞানং স্বরূপং চ নুঃ
নিশ্শংক : সততং স্বযং স সহজং জ্ঞানং সদা বিন্দতি
অস্য ত্রাতং কিং ] ইসলিযে পরকে দ্বারা উসকা রক্ষণ কৈসা ? [অতঃ অস্য কিংচন অত্রাণং ন ভবেত্ ]
ইসপ্রকার (জ্ঞান নিজসে হী রক্ষিত হৈ, ইসলিযে) উসকা কিঞ্চিত্মাত্র ভী অরক্ষণ নহীং হো সকতা
[জ্ঞানিনঃ তদ্-ভী কুতঃ ] ইসলিযে (ঐসা জাননেবালে) জ্ঞানীকো অরক্ষাকা ভয ক হাঁসে হো সকতা ?
[সঃ স্বযং সততং নিশ্শংকঃ সহজং জ্ঞানং সদা বিন্দতি ] বহ তো স্বযং নিরন্তর নিঃশংক বর্ততা হুআ
সহজ জ্ঞানকা সদা অনুভব করতা হৈ
জাযে
স্বরূপমেং কোঈ দূসরা প্রবেশ নহীং কর সকতা; [চ ] ঔর [অকৃতং জ্ঞানং নুঃ স্বরূপং ] অকৃ ত জ্ঞান
(
Page 354 of 642
PDF/HTML Page 387 of 675
single page version
জ্ঞানং তত্স্বযমেব শাশ্বততযা নোচ্ছিদ্যতে জাতুচিত্
নিশ্শংক সততং স্বযং স সহজং জ্ঞানং সদা বিন্দতি
ভয ক হাঁসে হো সকতা হৈ ? [সঃ স্বযং সততং নিশ্শংকঃ সহজং জ্ঞানং সদা বিন্দতি ] বহ তো স্বযং
নিরন্তর নিঃশংক বর্ততা হুআ সহজ জ্ঞানকা সদা অনুভব করতা হৈ
অর্থাত্ অভেদ্য কিলা হৈ
নিরন্তর অনুভব করতা হৈ
তস্য মরণং কিংচন ন ভবেত্ ] ইসলিযে আত্মাকা মরণ কিঞ্চিত্মাত্র ভী নহীং হোতা
সততং নিশ্শংক : সহজং জ্ঞানং সদা বিন্দতি ] বহ তো স্বযং নিরন্তর নিঃশংক বর্ততা হুআ সহজ জ্ঞানকা
সদা অনুভব করতা হৈ
Page 355 of 642
PDF/HTML Page 388 of 675
single page version
যাবত্তাবদিদং সদৈব হি ভবেন্নাত্র দ্বিতীযোদযঃ
নিশ্শংক : সততং স্বযং স সহজং জ্ঞানং সদা বিন্দতি
উদয নহীং হৈ
নিরন্তর নিঃশংক বর্ততা হুআ সহজ জ্ঞানকা সদা অনুভব করতা হৈ
তো নিঃশংক বর্ততা হুআ অপনে জ্ঞানভাবকা নিরন্তর অনুভব করতা হৈ
কৈসে হৈ ?
উস ভযকা ইলাজ ভী করতা হৈ
Page 356 of 642
PDF/HTML Page 389 of 675
single page version
সম্যগ্দৃষ্টের্যদিহ সকলং ঘ্নন্তি লক্ষ্মাণি কর্ম
পূর্বোপাত্তং তদনুভবতো নিশ্চিতং নির্জ̄রৈব
আদি চিহ্ন হৈং বে [সকলং কর্ম ] সমস্ত ক র্মোংকো [ঘ্নন্তি ] নষ্ট করতে হৈং; [তত্ ] ইসলিযে,
[অস্মিন্ ] ক র্মকা উদয বর্ততা হোনে পর ভী, [তস্য ] সম্যগ্দৃষ্টিকো [পুনঃ ] পুনঃ [কর্মণঃ বন্ধঃ ]
ক র্মকা বন্ধ [মনাক্ অপি ] কিঞ্চিত্মাত্র ভী [নাস্তি ] নহীং হোতা, [পূর্বোপাত্তং ] পরংতু জো ক র্ম
পহলে বন্ধা থা [তদ্-অনুভবতঃ ] উসকে উদযকো ভোগনে পর উসকো [নিশ্চিতং ] নিযমসে [নির্জরা
এব ] উস ক র্মকী নির্জরা হী হোতী হৈ
Page 357 of 642
PDF/HTML Page 390 of 675
single page version
অপি পাদান্ ] মিথ্যাত্বাদি ভাবরূপ চারোং পাদোংকো [ছিনত্তি ] ছেদতা হৈ, [সঃ ] উসকো
[নিশ্শংক : ] নিঃশংক [সম্যগ্দৃষ্টিঃ ] সম্যগ্দৃষ্টি [জ্ঞাতব্যঃ ] জাননা চাহিযে
করনেবালে) মিথ্যাত্বাদি ভাবোংকা (উসকো) অভাব হোনেসে, নিঃশংক হৈ ইসলিযে উসে শংকাকৃত বন্ধ
নহীং, কিন্তু নির্জরা হী হৈ
Page 358 of 642
PDF/HTML Page 391 of 675
single page version
[নিষ্কাংক্ষঃ সম্যগ্দৃষ্টিঃ ] নিষ্কাংক্ষ সম্যগ্দৃষ্টি [জ্ঞাতব্যঃ ] জাননা চাহিযে
(নির্বাংছক) হৈ, ইসলিযে উসে কাংক্ষাকৃত বন্ধ নহীং, কিন্তু নির্জরা হী হৈ
বস্তুধর্মোংকী অর্থাত্ পুদ্গলস্বভাবোংকী উসে বাঁছা নহীং হৈ
নহীং হৈ
কর্মোদয সমঝকর উসকা জ্ঞাতা হী রহতা হৈ; ইসলিযে উসে বাঁছাকৃত বন্ধ নহীং হোতা
[খলু ] নিশ্চযসে [নির্বিচিকিত্সঃ ] নির্বিচিকিত্স (
Page 359 of 642
PDF/HTML Page 392 of 675
single page version
বন্ধ নহীং হোতা, পরন্তু প্রকৃতি রস দেকর খির জাতী হৈ, ইসলিযে নির্জরা হী হোতী হৈ
Page 360 of 642
PDF/HTML Page 393 of 675
single page version
হোতা, ইসলিএ উসে মূঢ়দৃষ্টিকৃত বন্ধ নহীং হোতা, পরন্তু প্রকৃতি রস দেকর খির জাতী হৈ, ইসলিএ
নির্জরা হী হোতী হৈ
রাগাদি পরভাবোংমেং যুক্ত নহীং হোতা) [সঃ ] উসকো [উপগূহনকারী ] উপগূহন করনেবালা
[সম্যগ্দৃষ্টিঃ ] সম্যগ্দৃষ্টি [জ্ঞাতব্যঃ ] জাননা চাহিযে
জীবকী শক্তিকী দুর্বলতাসে (মন্দতাসে) হোনেবালে বন্ধ নহীং, কিন্তু নির্জরা হী হৈ
ঔর জহাঁ উপযোগ সিদ্ধভক্তিমেং লগাযা বহাঁ অন্য ধর্মোং পর দৃষ্টি হী নহীং রহী, ইসলিযে বহ সমস্ত
অন্য ধর্মোংকা গোপনেবালা ঔর আত্মশক্তিকা বঢ়ানেবালা হৈ
Page 361 of 642
PDF/HTML Page 394 of 675
single page version
মহান্ উদ্যম বর্ততা হৈ
বহ [স্থিতিকরণযুক্ত : ] স্থিতিক রণযুক্ত [সম্যগ্দৃষ্টিঃ ] সম্যগ্দৃষ্টি [জ্ঞাতব্যঃ ] জাননা চাহিযে
দেতা হৈ ইসলিএ, স্থিতিকারী (স্থিতি করনেবালা) হৈ, অতঃ উসে মার্গসে চ্যুত হোনেকে কারণ
হোনেবালা বন্ধ নহীং, কিন্তু নির্জরা হী হৈ
হোতী হৈ
Page 362 of 642
PDF/HTML Page 395 of 675
single page version
নির্জ̄রৈব
চিন্মূর্তি বহ বাত্সল্যযুত, সম্যক্তদৃষ্টী জাননা
জাননা চাহিযে
Page 363 of 642
PDF/HTML Page 396 of 675
single page version
প্রভাবনা ক রনেবালা [সম্যগ্দৃষ্টিঃ ] সম্যগ্দৃষ্টি [জ্ঞাতব্যঃ ] জাননা চাহিযে
বন্ধ নহীং, কিন্তু নির্জরা হী হৈ
আত্মাকো বিরাজমান করকে মনরূপ (জ্ঞানরূপ) মার্গমেং ভ্রমণ করতা হৈ বহ জ্ঞানকী প্রভাবনাযুক্ত
সম্যগ্দৃষ্টি হৈ, বহ নিশ্চযপ্রভাবনা করনেবালা হৈ
Page 364 of 642
PDF/HTML Page 397 of 675
single page version
প্রাগ্বদ্ধং তু ক্ষযমুপনযন্ নির্জরোজ্জৃম্ভণেন
উসকে নিঃশংকিতগুণ হোতা হৈ
ভী খির জাতা হৈ; উসকে উস কর্মকে স্বামিত্বকা অভাব হোনেসে বহ আগামী বন্ধরূপ নহীং,
কিন্তু নির্জরারূপ হী হৈ
নিশ্চযানুসার নিযত সময পর উসকে মালিককো দে দেতা হৈ; নিযত সমযকে আনে তক বহ দ্রব্য
উসকে ঘরমেং পড়া রহে তো ভী উসকে প্রতি মমত্ব ন হোনেসে উস পুরুষকো উস দ্রব্যকা বন্ধন নহীং
হৈ, বহ উসকে স্বামীকো দে দেনেকে বরাবর হী হৈ; ইসীপ্রকার
সমান হী হৈ ঐসা জাননা চাহিএ
Page 365 of 642
PDF/HTML Page 398 of 675
single page version
অংগোংসে যুক্ত হোনেকে কারণ নির্জরা প্রগট হোনেসে পূর্ববদ্ধ কর্মোংকা নাশ করতা হুআ [সম্যগ্দৃষ্টিঃ ]
সম্যগ্দৃষ্টি জীব [স্বযম্ ] স্বযং [অতিরসাত্ ] অতি রসসে (নিজরসমেং মস্ত হুআ) [আদি-মধ্য-
অন্তমুক্তং জ্ঞানং ভূত্বা ] আদি-মধ্য-অংত রহিত (সর্বব্যাপক , একপ্রবাহরূপ ধারাবাহী) জ্ঞানরূপ
হোকর [গগন-আভোগ-রংগং বিগাহ্য ] আকাশকে বিস্তাররূপ রংগভূমিমেং অবগাহন করকে (জ্ঞানকে
দ্বারা সমস্ত গগনমংডলমেং ব্যাপ্ত হোকর) [নটতি ] নৃত্য করতা হৈ
পীকর মগ্ন হুআ নৃত্যভূমিমেং নাচতা হৈ
Page 366 of 642
PDF/HTML Page 399 of 675
single page version
মিথ্যাত্ব-অনন্তানুবন্ধীকা উদয হোনে পর ভী বন্ধ নহীং হোতা ?
অতিরিক্ত শেষ ঘাতিকর্মোংকী প্রকৃতিযোংকা অল্প স্থিতি-অনুভাগবালা বন্ধ তথা শেষ
অঘাতিকর্মোংকী প্রকৃতিযোংকা বন্ধ হোতা হৈ, তথাপি জৈসা মিথ্যাত্ব-অনন্তানুবন্ধী সহিত হোতা
হৈ বৈসা নহীং হোতা
গণনা কৌন করতা হৈ ? বৃক্ষকী জড় কট জানে পর ফি র হরে পত্তে রহনেকী অবধি কিতনী
হোতী হৈ ? ইসলিযে ইস অধ্যাত্মশাস্ত্রমেং সামান্যতযা জ্ঞানী-অজ্ঞানী হোনেকে সম্বন্ধমেং হী প্রধান
কথন হৈ
গযা, সম্পত্তিবান হো গযা
Page 367 of 642
PDF/HTML Page 400 of 675
single page version
কর্ম নবীন বন্ধে ন তবৈ অর পূরব বন্ধ ঝড়ে বিন ভাযে;
পূরণ অঙ্গ সুদর্শনরূপ ধরৈ নিত জ্ঞান বঢ়ে নিজ পাযে,
যোং শিবমারগ সাধি নিরন্তর, আনন্দরূপ নিজাতম থাযে