Page 288 of 642
PDF/HTML Page 321 of 675
single page version
વ્યવસ્થાપયિતું શક્યેત, જાનત્તાયાઃ ક્રુધ્યત્તાદેશ્ચ સ્વભાવભેદેનોદ્ભાસમાનત્વાત્ સ્વભાવભેદાચ્ચ વસ્તુભેદ
એવ ઇતિ નાસ્તિ જ્ઞાનાજ્ઞાનયોરાધારાધેયત્વમ્
ભિન્નાધિકરણાપેક્ષા પ્રભવતિ
ક્રોધાદિક્રિયા હૈ ઉસીપ્રકાર (ક્રોધાદિકા સ્વરૂપ) જાનનક્રિયા ભી હો ઐસા કિસી ભી પ્રકારસે
સ્થાપિત નહીં કિયા જા સકતા; ક્યોંકિ જાનનક્રિયા ઔર ક્રોધાદિક્રિયા ભિન્ન-ભિન્ન સ્વભાવસે
પ્રકાશિત હોતી હૈં ઔર ઇસ ભાઁતિ સ્વભાવોંકે ભિન્ન હોનેસે વસ્તુએઁ ભિન્ન હી હૈં
આરોપિત કરનેકા નિરોધ હોનેસે (અર્થાત્ અન્ય દ્રવ્યોંમેં સ્થાપિત કરના અશક્ય હોનેસે) બુદ્ધિમેં ભિન્ન
આધારકી અપેક્ષા
પર-આધારાધેયત્વ ભાસિત નહીં હોતા
નિરોધ હી હોનેસે બુદ્ધિમેં ભિન્ન આધારકી અપેક્ષા પ્રભવિત નહીં હોતી; ઔર ઉસકે પ્રભવિત નહીં હોનેસે,
‘એક જ્ઞાન હી એક જ્ઞાનમેં હી પ્રતિષ્ઠિત હૈ’ યહ ભલીભાઁતિ સમઝ લિયા જાતા હૈ ઔર ઇસલિયે ઐસા
સમઝ લેનેવાલેકો પર-આધારાધેયત્વ ભાસિત નહીં હોતા
Page 289 of 642
PDF/HTML Page 322 of 675
single page version
રન્તર્દારુણદારણેન પરિતો જ્ઞાનસ્ય રાગસ્ય ચ
શુદ્ધજ્ઞાનઘનૌઘમેકમધુના સન્તો દ્વિતીયચ્યુતાઃ
કૃત્વા ] સભી ઓરસે વિભાગ ક રકે (
શુદ્ધ-જ્ઞાનઘન-ઓઘમ્ અધ્યાસિતાઃ ] એક શુદ્ધવિજ્ઞાનઘનકે પુઞ્જમેં સ્થિત ઔર [દ્વિતીય-ચ્યુતાઃ ]
અન્યસે અર્થાત્ રાગસે રહિત [સન્તઃ ] હે સત્પુરુષોં ! [મોદધ્વમ્ ] મુદિત હોઓ
દોનોં એકરૂપ
હી હૈ, જ્ઞાનમેં જો રાગાદિકી કલુષતા
Page 290 of 642
PDF/HTML Page 323 of 675
single page version
જ્ઞાન કેવલ જ્ઞાનરૂપ હી રહતા હુઆ કિંચિત્માત્ર ભી રાગદ્વેષમોહરૂપ ભાવકો નહીં કરતા; ઇસલિયે
(યહ સિદ્ધ હુઆ કિ) ભેદવિજ્ઞાનસે શુદ્ધ આત્માકી ઉપલબ્ધિ (અનુભવ) હોતી હૈ ઔર શુદ્ધ
આત્માકી ઉપલબ્ધિસે રાગદ્વેષમોહકા (આસ્રવભાવકા) અભાવ જિસકા લક્ષણ હૈ ઐસા સંવર
હોતા હૈ
Page 291 of 642
PDF/HTML Page 324 of 675
single page version
જ્ઞાનત્વમપોહતિ, કારણસહસ્રેણાપિ સ્વભાવસ્યાપોઢુમશક્યત્વાત્; તદપોહે તન્માત્રસ્ય વસ્તુન
એવોચ્છેદાત્; ન ચાસ્તિ વસ્તૂચ્છેદઃ, સતો નાશાસમ્ભવાત્
મન્યમાનો રજ્યતે દ્વેષ્ટિ મુહ્યતિ ચ, ન જાતુ શુદ્ધમાત્માનમુપલભતે
ઇસીપ્રકાર [જ્ઞાની ] જ્ઞાની [ક ર્મોદયતપ્તઃ તુ ] ક ર્મકે ઉદયસે તપ્ત હોતા હુઆ ભી [જ્ઞાનિત્વમ્ ]
જ્ઞાનિત્વકો [ન જહાતિ ] નહીં છોડતા
આત્માકે સ્વભાવકો [અજાનન્ ] ન જાનતા હુઆ [રાગમ્ એવ ] રાગકો હી [આત્માનમ્ ] આત્મા
[મનુતે ] માનતા હૈ
જાય તો ભી) જ્ઞાન જ્ઞાનત્વકો નહીં છોડતા, ક્યોંકિ હજાર કારણોંકે એકત્રિત હોને પર ભી સ્વભાવકો
છોડના અશક્ય હૈ; ઉસે છોડ દેને પર સ્વભાવમાત્ર વસ્તુકા હી ઉચ્છેદ હો જાયેગા, ઔર વસ્તુકા
ઉચ્છેદ તો હોતા નહીં હૈ, ક્યોંકિ સત્કા નાશ હોના અસમ્ભવ હૈ
જાનતા હુઆ, રાગકો હી આત્મા માનતા હુઆ, રાગી હોતા હૈ, દ્વેષી હોતા હૈ, મોહી હોતા હૈ, કિન્તુ
શુદ્ધ આત્માકા કિંચિત્માત્ર ભી અનુભવ નહીં કરતા
Page 292 of 642
PDF/HTML Page 325 of 675
single page version
નિરોધાચ્છુદ્ધમેવાત્માનં પ્રાપ્નોતિ; યસ્તુ નિત્યમેવાજ્ઞાનેનાશુદ્ધમાત્માનમુપલભમાનોઽવતિષ્ઠતે
રાગી, દ્વેષી, મોહી હોતા હૈ, કિન્તુ કભી ભી શુદ્ધ આત્માકા અનુભવ નહીં કરતા
[અશુદ્ધમ્ ] અશુદ્ધ [આત્માનં ] આત્માકો [જાનન્ ] જાનતા હુઆ
નિમિત્ત જો રાગદ્વેષમોહકી સંતતિ (પરમ્પરા) ઉસકા નિરોધ હોનેસે, શુદ્ધ આત્માકો હી પ્રાપ્ત કરતા
હૈ; ઔર જો સદા હી અજ્ઞાનસે અશુદ્ધ આત્માકા અનુભવ કિયા કરતા હૈ વહ, ‘અજ્ઞાનમય ભાવમેંસે
Page 293 of 642
PDF/HTML Page 326 of 675
single page version
મોહસન્તાનસ્યાનિરોધાદશુદ્ધમેવાત્માનં પ્રાપ્નોતિ
ધ્રુવમુપલભમાનઃ શુદ્ધમાત્માનમાસ્તે
પરપરિણતિરોધાચ્છુદ્ધમેવાભ્યુપૈતિ
સંતતિ ઉસકા નિરોધ ન હોનેસે, અશુદ્ધ આત્માકો હી પ્રાપ્ત કરતા હૈ
ઔર જો જીવ અજ્ઞાનસે આત્માકા અશુદ્ધ અનુભવ કરતા હૈ ઉસકે રાગદ્વેષમોહરૂપ ભાવાસ્રવ નહીં
રુકતે, ઇસલિયે વહ અશુદ્ધ આત્માકો હી પ્રાપ્ત કરતા હૈ
આસ્તે ] નિશ્ચલતયા અનુભવ કિયા ક રે [તત્ ] તો [અયમ્ આત્મા ] યહ આત્મા, [ઉદયત્-આત્મ-
આરામમ્ આત્માનમ્ ] જિસકા આત્માનંદ પ્રગટ હોતા જાતા હૈ (અર્થાત્ જિસકી આત્મસ્થિરતા બઢતી
જાતી હૈ) ઐસે આત્માકો [પર-પરિણતિ-રોધાત્ ] પરપરિણતિકે નિરોધસે [શુદ્ધમ્ એવ અભ્યુપૈતિ ]
શુદ્ધ હી પ્રાપ્ત ક રતા હૈ
જહાઁ તક ઉપયોગ એક જ્ઞેયમેં ઉપયુક્ત રહતા હૈ વહાઁ તક ધારાવાહી જ્ઞાન કહલાતા હૈ; ઇસકી સ્થિતિ
Page 294 of 642
PDF/HTML Page 327 of 675
single page version
હોગી, ક્યોંકિ ઉસકા ઉપયોગ શુદ્ધ આત્મામેં હી ઉપયુક્ત હૈ
હુઆ [ચ ] ઔર [અન્યસ્મિન્ ] અન્ય (વસ્તુ)કી [ઇચ્છાવિરતઃ ] ઇચ્છાસે વિરત હોતા હુઆ, [યઃ
Page 295 of 642
PDF/HTML Page 328 of 675
single page version
સમસ્તસંગવિમુક્તો ભૂત્વા નિત્યમેવાતિનિષ્પ્રકમ્પઃ સન્ મનાગપિ કર્મનોકર્મણોરસંસ્પર્શેન
આત્મીયમાત્માનમેવાત્મના ધ્યાયન્ સ્વયં સહજચેતયિતૃત્વાદેકત્વમેવ ચેતયતે, સ ખલ્વેકત્વ-
ચેતનેનાત્યન્તવિવિક્તં ચૈતન્યચમત્કારમાત્રમાત્માનં ધ્યાયન્ શુદ્ધદર્શનજ્ઞાનમયમાત્મદ્રવ્યમવાપ્તઃ,
શુદ્ધાત્મોપલમ્ભે સતિ સમસ્તપરદ્રવ્યમયત્વમતિક્રાન્તઃ સન્ અચિરેણૈવ સકલકર્મ-
[આત્માનમ્ ] (અપને) આત્માકો [આત્મના ] આત્માકે દ્વારા [ધ્યાયતિ ] ધ્યાતા હૈ, [ક ર્મ નોક ર્મ ]
ક ર્મ તથા નોક ર્મકો [ન અપિ ] નહીં ધ્યાતા, એવં [ચેતયિતા ] (સ્વયં)
[અનન્યમયઃ ] અનન્યમય હોતા હુઆ [અચિરેણ એવ ] અલ્પ કાલમેં હી [ક ર્મપ્રવિમુક્તમ્ ] ક ર્મોંસે
રહિત [આત્માનમ્ ] આત્માકો [લભતે ] પ્રાપ્ત કરતા હૈ
શુદ્ધદર્શનજ્ઞાનરૂપ આત્મદ્રવ્યમેં ભલી ભાઁતિ પ્રતિષ્ઠિત (સ્થિર) કરકે, સમસ્ત પરદ્રવ્યોંકી ઇચ્છાકે
ત્યાગસે સર્વ સંગસે રહિત હોકર, નિરન્તર અતિ નિષ્કમ્પ વર્તતા હુઆ, કર્મ-નોકર્મકા
કિંચિત્માત્ર ભી સ્પર્શ કિયે બિના અપને આત્માકો હી આત્માકે દ્વારા ધ્યાતા હુઆ, સ્વયંકો
સહજ ચેતયિતાપન હોનેસે એકત્વકો હી ચેતતા હૈ (જ્ઞાનચેતનારૂપ રહતા હૈ), વહ જીવ
વાસ્તવમેં, એકત્વ-ચેતન દ્વારા અર્થાત્ એકત્વકે અનુભવન દ્વારા (પરદ્રવ્યસે) અત્યન્ત ભિન્ન
ચૈતન્યચમત્કારમાત્ર આત્માકો ધ્યાતા હુઆ, શુદ્ધદર્શનજ્ઞાનમય આત્મદ્રવ્યકો પ્રાપ્ત હોતા હુઆ,
શુદ્ધ આત્માકી ઉપલબ્ધિ (પ્રાપ્તિ) હોને પર સમસ્ત પરદ્રવ્યમયતાસે અતિક્રાન્ત હોતા હુઆ, અલ્પ
Page 296 of 642
PDF/HTML Page 329 of 675
single page version
ભવતિ નિયતમેષાં શુદ્ધતત્ત્વોપલમ્ભઃ
ભવતિ સતિ ચ તસ્મિન્નક્ષયઃ કર્મમોક્ષઃ
શુદ્ધદર્શનજ્ઞાનમય આત્મસ્વરૂપમેં નિશ્ચલ કરે તથા સમસ્ત બાહ્યાભ્યન્તર પરિગ્રહસે રહિત હોકર કર્મ-
નોકર્મસે ભિન્ન અપને સ્વરૂપમેં એકાગ્ર હોકર ઉસીકા હી અનુભવ કિયા કરે અર્થાત્ ઉસીકે ધ્યાનમેં
રહે, વહ જીવ આત્માકા ધ્યાન કરનેસે દર્શનજ્ઞાનમય હોતા હુઆ ઔર પરદ્રવ્યમયતાકા ઉલ્લંઘન કરતા
હુઆ અલ્પ કાલમેં સમસ્ત કર્મોંસે મુક્ત હો જાતા હૈ
તત્ત્વકી ઉપલબ્ધિ [ભવતિ ] હોતી હૈ; [તસ્મિન્ સતિ ચ ] શુદ્ધ તત્ત્વકી ઉપલબ્ધિ હોને પર,
[અચલિતમ્ અખિલ-અન્યદ્રવ્ય-દૂરે-સ્થિતાનાં ] અચલિતરૂપસે સમસ્ત અન્યદ્રવ્યોંસે દૂર વર્તતે હુએ
ઐસે ઉનકે, [અક્ષયઃ ક ર્મમોક્ષઃ ભવતિ ] અક્ષય ક ર્મમોક્ષ હોતા હૈ (અર્થાત્ ઉનકા કર્મોંસે છુટકારા
હો જાતા હૈ કિ પુનઃ કભી કર્મબન્ધ નહીં હોતા)
Page 297 of 642
PDF/HTML Page 330 of 675
single page version
ઔર અવિરતભાવ [યોગઃ ચ ] તથા યોગ
બિના [ક ર્મણઃ અપિ ] ક ર્મકા ભી [નિરોધઃ ] નિરોધ [જાયતે ] હોતા હૈ, [ચ ] ઔર [ક ર્મણઃ
અભાવેન ] ક ર્મકે અભાવસે [નોક ર્મણામ્ અપિ ] નોક ર્મોંકા ભી [નિરોધઃ ] નિરોધ [જાયતે ]
હોતા હૈ, [ચ ] ઔર [નોક ર્મનિરોધેન ] નોક ર્મકે નિરોધસે [સંસારનિરોધનં ] સંસારકા નિરોધ
[ભવતિ ] હોતા હૈ
Page 298 of 642
PDF/HTML Page 331 of 675
single page version
આસ્રવભાવહેતૂનાં ભવત્યભાવઃ
આસ્રવભાવકે કારણ હૈં; આસ્રવભાવ કર્મકા કારણ હૈ; કર્મ-નોકર્મકા કારણ હૈ; ઔર નોકર્મ
સંસારકા કારણ હૈ
હૈ); તતઃ રાગદ્વેષમોહરૂપ આસ્રવભાવકો ભાતા હૈ, ઉસસે કર્માસ્રવ હોતા હૈ; ઉસસે નોકર્મ હોતા હૈ;
ઔર ઉસસે સંસાર ઉત્પન્ન હોતા હૈ
હૈ; અધ્યવસાનોંકા અભાવ હોને પર રાગદ્વેષમોહરૂપ આસ્રવભાવકા અભાવ હોતા હૈ; આસ્રવભાવકા
અભાવ હોને પર કર્મકા અભાવ હોતા હૈ; કર્મકા અભાવ હોને પર નોકર્મકા અભાવ હોતા હૈ; ઔર
નોકર્મકા અભાવ હોને પર સંવરકા અભાવ હોતા હૈ
રાગદ્વેષમોહરૂપ આસ્રવભાવ હોતા હૈ, આસ્રવભાવસે કર્મ બઁધતા હૈ, કર્મસે શરીરાદિ નોકર્મ ઉત્પન્ન
હોતા હૈ ઔર નોકર્મસે સંસાર હૈ
અભાવસે રાગદ્વેષમોહરૂપ આસ્રવકા અભાવ હોતા હૈ, આસ્રવકે અભાવસે કર્મ નહીં બઁધતા, કર્મકે
અભાવસે શરીરાદિ નોકર્મ ઉત્પન્ન નહીં હોતે ઔર નોકર્મકે અભાવસે સંસારકા અભાવ હોતા હૈ
Page 299 of 642
PDF/HTML Page 332 of 675
single page version
ચ્છુદ્ધાત્મતત્ત્વસ્ય કિલોપલમ્ભાત્
તદ્ભેદવિજ્ઞાનમતીવ ભાવ્યમ્
વહ શુદ્ધ આત્મતત્ત્વકી ઉપલબ્ધિ [ભેદવિજ્ઞાનતઃ એવ ] ભેદવિજ્ઞાનસે હી હોતી હૈ
આસ્રવભાવ રુકતા હૈ ઔર અનુક્રમસે સર્વ પ્રકારસે સંવર હોતા હૈ
[યાવત્ ] જબ તક [પરાત્ ચ્યુત્વા ] પરભાવોંસે છૂટકર [જ્ઞાનં ] જ્ઞાન [જ્ઞાને ] જ્ઞાનમેં હી (અપને
સ્વરૂપમેં હી) [પ્રતિષ્ઠતે ] સ્થિર હો જાયે
કહલાતા હૈ; દૂસરે, જબ જ્ઞાન શુદ્ધોપયોગરૂપસે સ્થિર હો જાયે ઔર ફિ ર અન્યવિકારરૂપ પરિણમિત
ન હો તબ વહ જ્ઞાનમેં સ્થિર હુઆ કહલાતા હૈ
Page 300 of 642
PDF/HTML Page 333 of 675
single page version
જ્ઞાનં જ્ઞાને નિયતમુદિતં શાશ્વતોદ્યોતમેતત્
બદ્ધાઃ ] વે ઉસીકે (
નિષેધ હો ગયા; ક્યોંકિ વસ્તુકા સ્વરૂપ સર્વથા અદ્વૈત ન હોને પર ભી જો સર્વથા અદ્વૈત માનતે હૈં
ઉનકે કિસી ભી પ્રકારસે ભેદવિજ્ઞાન કહા હી નહીં જા સકતા; જહાઁ દ્વૈત (દો વસ્તુએઁ) હી નહીં માનતે
વહાઁ ભેદવિજ્ઞાન કૈસા ? યદિ જીવ ઔર અજીવ
Page 301 of 642
PDF/HTML Page 334 of 675
single page version
[રાગગ્રામપ્રલયકરણાત્ ] રાગ-સમૂહકા વિલય હુઆ, રાગ-સમૂહકે વિલય ક રનેસે [કર્મણાં
સંવરેણ ] ક ર્મોંકા સંવર હુઆ ઔર ક ર્મોંકા સંવર હોનેસે, [જ્ઞાને નિયતમ્ એતત્ જ્ઞાનં ઉદિતં ] જ્ઞાનમેં
હી નિશ્ચલ હુઆ ઐસા યહ જ્ઞાન ઉદયકો પ્રાપ્ત હુઆ
નિર્મલ હૈ (અર્થાત્ રાગાદિક કે કારણ મલિનતા થી વહ અબ નહીં હૈ), [અમ્લાનમ્ ] જો અમ્લાન
હૈ (અર્થાત્ ક્ષાયોપશમિક જ્ઞાનકી ભાઁતિ કુમ્હલાયા હુઆ
[શાશ્વત-ઉદ્યોતમ્ ] જિસકા ઉદ્યોેત શાશ્વત હૈ (અર્થાત્ જિસકા પ્રકાશ અવિનશ્વર હૈ)
રાગ-દ્વેષ-વિમોહ સબહિ ગલિ જાય, ઇમૈ દુઠ કર્મ રુકાહી;
ઉજ્જ્વલ જ્ઞાન પ્રકાશ કરૈ બહુ તોષ ધરૈ પરમાતમમાહીં,
યોં મુનિરાજ ભલી વિધિ ધારત, કેવલ પાય સુખી શિવ જાહીં
Page 302 of 642
PDF/HTML Page 335 of 675
single page version
કર્માગામિ સમસ્તમેવ ભરતો દૂરાન્નિરુન્ધન્ સ્થિતઃ
જ્ઞાનજ્યોતિરપાવૃતં ન હિ યતો રાગાદિભિર્મૂર્છતિ
રંગભૂમિમેં નિર્જરાકા સ્વાઁગ પ્રવેશ કરતા હૈ
દૂરસે હી [નિરુન્ધન્ સ્થિતઃ ] રોક તા હુઆ ખડા હૈ; [તુ ] ઔર [પ્રાગ્બદ્ધં ] પૂર્વબદ્ધ (સંવર હોનેકે
પહેલે બઁધે હુએ) [તત્ એવ દગ્ધુમ્ ] કર્મકો જલાનેકે લિયે [અધુના ] અબ [નિર્જરા વ્યાજૃમ્ભતે ]
નિર્જરા (
Page 303 of 642
PDF/HTML Page 336 of 675
single page version
પુનઃ રાગાદિરૂપ પરિણમિત નહીં હોતા
[કરોતિ ] કરતા હૈ [તત્ સર્વં ] વહ સર્વ [નિર્જરાનિમિત્તમ્ ] નિર્જરાકા નિમિત્ત હૈ
હૈ; વહી (ઉપભોગ), રાગાદિભાવોંકે અભાવસે સમ્યગ્દૃષ્ટિકે લિએ નિર્જરાકા નિમિત્ત હી હોતા હૈ
Page 304 of 642
PDF/HTML Page 337 of 675
single page version
ચારિત્રમોહકે ઉદયકો યા ભોગોપભોગસામગ્રીકો અચ્છા નહીં માનતા
હૈ
રસ દેકર ખિર જાતે હૈં, ક્યોંકિ ઉદયમેં આનેકે બાદ કર્મકી સત્તા રહ હી નહીં સકતી
હુએ) [તત્ સુખદુઃખમ્ ] ઉસ સુખ-દુઃખકા [વેદયતે ] વેદન કરતા હૈ
Page 305 of 642
PDF/HTML Page 338 of 675
single page version
એવ સ્યાત્; સમ્યગ્દૃષ્ટેસ્તુ રાગાદિભાવાનામભાવેન બન્ધનિમિત્તમભૂત્વા કેવલમેવ નિર્જીર્યમાણો
નિર્જીર્ણઃ સન્નિર્જ̄રૈવ સ્યાત્
સદ્ભાવસે બંધકા નિમિત્ત હોકર (વહ ભાવ) નિર્જરાકો પ્રાપ્ત હોતા હુઆ ભી (વાસ્તવમેં) નિર્જરિત
ન હોતા હુઆ, બન્ધ હી હોતા હૈ; કિન્તુ સમ્યગ્દૃષ્ટિકે, રાગાદિભાવોંકે અભાવસે બન્ધકા નિમિત્ત હુએ
બિના કેવલમાત્ર નિર્જરિત હોનેસે (વાસ્તવમેં) નિર્જરિત હોતા હુઆ, નિર્જરા હી હોતી હૈ
ભોગતે હુએ બન્ધ હી હોતા હૈ
ભોગનેમેં આને પર નિર્જરા હી હોતી હૈ
કોઈ (સમ્યગ્દૃષ્ટિ જીવ) [કર્મ ભુઞ્જાનઃ અપિ ] ક ર્મકો ભોગતા હુઆ ભી [કર્મભિઃ ન બધ્યતે ]
ક ર્મોંસે નહીં બન્ધતા ! (વહ અજ્ઞાનીકો આશ્ચર્ય ઉત્પન્ન કરતા હૈ ઔર જ્ઞાની ઉસે યથાર્થ જાનતા
હૈ
Page 306 of 642
PDF/HTML Page 339 of 675
single page version
ભુઞ્જાનોઽપિ અમોઘજ્ઞાનસામર્થ્યાત્ રાગાદિભાવાનામભાવે સતિ નિરુદ્ધતચ્છક્તિ ત્વાન્ન બધ્યતે જ્ઞાની
ઉસપ્રકાર [જ્ઞાની ] જ્ઞાની પુરુષ [પુદ્ગલકર્મણઃ ] પુદ્ગલકર્મકે [ઉદયં ] ઉદયકો [ભુંક્તે ] ભોગતા
હૈ તથાપિ [ન એવ બધ્યતે ] બન્ધતા નહીં હૈ
ભોગતા હુઆ ભી, અમોઘ જ્ઞાનકે સામર્થ્યકે દ્વારા રાગાદિભાવોંકા અભાવ હોનેસે
ઉસીપ્રકાર જ્ઞાનીકે જ્ઞાનકા ઐસા સામર્થ્ય હૈ કિ વહ કર્મોદયકી બન્ધ કરનેકી શક્તિકા અભાવ
કરતા હૈ ઔર ઐસા હોનેસે કર્મોદયકો ભોગતે હુએ ભી જ્ઞાનીકે આગામી કર્મબન્ધ નહીં હોતા
Page 307 of 642
PDF/HTML Page 340 of 675
single page version
સન્ વિષયાનુપભુઞ્જાનોઽપિ તીવ્રવિરાગભાવસામર્થ્યાન્ન બધ્યતે જ્ઞાની
સ્વં ફલં વિષયસેવનસ્ય ના
સેવકોઽપિ તદસાવસેવકઃ
ઇસીપ્રકાર [જ્ઞાની અપિ ] જ્ઞાની ભી [દ્રવ્યોપભોગે ] દ્રવ્યકે ઉપભોગકે પ્રતિ [અરતઃ ] અરત
(વૈરાગ્યભાવસે) વર્તતા હુઆ [ન બધ્યતે ] (કર્મોંસે) બન્ધકો પ્રાપ્ત નહીં હોતા
જ્ઞાની ભી, રાગાદિભાવોંકે અભાવસે સર્વ દ્રવ્યોંકે ઉપભોગકે પ્રતિ જિસકો તીવ્ર વૈરાગ્યભાવ પ્રવર્તા હૈ
ઐસા વર્તતા હુઆ, વિષયોંકો ભોગતા હુઆ ભી, તીવ્ર વૈરાગ્યભાવકે સામર્થ્યકે કારણ (કર્મોંસે)
બન્ધકો પ્રાપ્ત નહીં હોતા