Page 248 of 642
PDF/HTML Page 281 of 675
single page version

ih khalu kechinnikhilakarmapakṣhakṣhayasambhāvitātmalābhan mokṣhamabhilaṣhanto‘pi, taddhetubhūtan samyagdarshanagnānachāritrasvabhāvaparamārthabhūtagnānabhavanamātramaikāgyrālakṣhaṇan samayasārabhūtan sāmāyikan pratignāyāpi, durantakarmachakrottaraṇaklībatayā paramārthabhūtagnānabhavanamātran sāmāyikamātmasvabhāv- malabhamānāḥ, pratinivr̥uttasthūlatamasaṅkleshapariṇāmakarmatayā pravr̥uttamānasthūlatamavishuddhapariṇāmakarmāṇaḥ, karmānubhavagurulāghavapratipattimātrasantuṣhṭachetasaḥ, sthūlalakṣhyatayā sakalan karmakāṇḍamanunmūlayantaḥ, svayamagnānādashubhakarma kevalan bandhahetumadhyāsya cha, vrataniyamashīlatapaḥprabhr̥utishubhakarma bandhahetumapya- jānanto, mokṣhahetumabhyupagachchhanti

hetuko [ajānantaḥ ] na jānate hue — [sansāragamanahetum api ] sansāragamanakā hetu hone par bhī — [agnānen ] agnānase [puṇyam ] puṇyako (mokṣhakā hetu samajhakar) [ichchhanti ] chāhate hain .

ṭīkā : — samasta karmake pakṣhakā nāsh karanese utpanna honevālā jo ātmalābh (nij svarūpakī prāpti) us ātmalābhasvarūp mokṣhako is jagatamen kitane hī jīv chāhate hue bhī, mokṣhake kāraṇabhūt sāmāyikakī — jo (sāmāyik) samyagdarshan-gnān-chāritrasvabhāvavāle paramārthabhūt gnānake ❃bhavanamātra hai, ekāgratālakṣhaṇayukta hai aur samayasārasvarūp hai usakī — pratignā lekar bhī, duranta karmachakrako pār karanekī napunsakatāke (-asamarthatāke) kāraṇ paramārthabhūt gnānake bhavanamātra jo sāmāyik us sāmāyikasvarūp ātmasvabhāvako na prāpta hote hue, jinake atyanta sthūl saṅkleshapariṇāmarūp karma nivr̥utta hue hain aur atyanta sthūl vishuddhapariṇāmarūp karma pravarta rahe hain aise ve, karmake anubhavake gurutva-laghutvakī prāptimātrase hī santuṣhṭa chitta hote hue bhī (svayam) sthūl lakṣhyavāle hokar (saṅkleshapariṇāmako chhoṛate hue bhī) samasta karmakāṇḍako mūlase nahīn ukhāṛate . isaprakār ve, svayam apane agnānase keval ashubh karmako hī bandhakā kāraṇ mānakar, vrat, niyam, shīl, tap ityādi shubh karma bhī bandhake kāraṇ hone par bhī unhen bandhake kāraṇ na jānate hue, mokṣhake kāraṇarūpamen aṅgīkār karate hain — mokṣhake kāraṇarūpamen unakā āshray karate hain .

bhāvārtha : — kitane hī agnānījan dīkṣhā lete samay sāmāyikakī pratignā lete hain, parantu sūkṣhma aise ātmasvabhāvakī shraddhā, lakṣha tathā anubhav na kar sakanese, sthūl lakṣhyavāle ve jīv sthūl saṅkleshapariṇāmoṅko chhoṛakar aise hī sthūl vishuddhapariṇāmommen (shubh pariṇāmommen) rāchate hain . (saṅkleshapariṇām tathā vishuddhapariṇām donon atyanta sthūl hain; ātmasvabhāv hī sūkṣhma hai .) isaprakār ve — yadyapi vāstavikatayā sarvakarmarahit ātmasvabhāvakā anubhavan hī mokṣhakā kāraṇ hai tathāpi — karmānubhavake alpabahutvako hī bandha-mokṣhakā kāraṇ mānakar, vrat, niyam, shīl, tap ❃bhavan = honā; pariṇaman .

Page 249 of 642
PDF/HTML Page 282 of 675
single page version

mokṣhahetuḥ kil samyagdarshanagnānachāritrāṇi . tatra samyagdarshanan tu jīvādishraddhānasvabhāven gnānasya bhavanam . jīvādignānasvabhāven gnānasya bhavanan gnānam . rāgādipariharaṇasvabhāven gnānasya bhavanan chāritram . tadevan samyagdarshanagnānachāritrāṇyekamev gnānasya bhavanamāyātam . tato gnānamev paramārthamokṣhahetuḥ . ityādi shubh karmoṅkā mokṣhake hetuke rūpamen āshray karate hain ..154..

gāthārtha : — [jīvādishraddhānan ] jīvādi padārthoṅkā shraddhān [samyaktvan ] samyaktva hai, [teṣhān adhigamaḥ ] un jīvādi padārthoṅkā adhigam [gnānam ] gnān hai aur [rāgādipariharaṇan ] rāgādikā tyāg [charaṇan ] chāritra hai; — [eṣhaḥ tu ] yahī [mokṣhapathaḥ ] mokṣhakā mārga hai .

ṭīkā : — mokṣhakā kāraṇ vāstavamen samyagdarshan-gnān-chāritra hai . usamen, samyagdarshan to jīvādi padārthoṅke shraddhānasvabhāvarūp gnānakā honā – pariṇaman karanā hai; jīvādi padārthoṅke gnānasvabhāvarūp gnānakā honā — pariṇaman karanā so gnān hai; rāgādike tyāgasvabhāvarūp gnānakā honā — pariṇaman karanā so chāritra hai . ataḥ isaprakār yah phalit huā ki samyagdarshan-gnān- chāritra ye tīnon ek gnānakā hī bhavan ( – pariṇaman) hai . isaliye gnān hī mokṣhakā paramārtha (vāstavik) kāraṇ hai .

bhāvārtha : — ātmākā asādhāraṇ svarūp gnān hī hai . aur is prakaraṇamen gnānako hī pradhān karake vivechan kiyā hai . isaliye ‘samyagdarshan, gnān aur chāritra — in tīnon svarūp gnān hī pariṇamit hotā hai’ yah kahakar gnānako hī mokṣhakā kāraṇ kahā hai . gnān hai vah abhed vivakṣhāmen

Page 250 of 642
PDF/HTML Page 283 of 675
single page version

mottūṇ ṇichchhayaṭṭhan vavahāreṇ vidusā pavaṭṭanti .

yaḥ khalu paramārthamokṣhahetoratirikto vratatapaḥprabhr̥utishubhakarmātmā keṣhāñchinmokṣhahetuḥ sa sarvo‘pi pratiṣhiddhaḥ, tasya dravyāntarasvabhāvatvāt tatsvabhāven gnānabhavanasyābhavanāt, paramārthamokṣha- hetorevaikadravyasvabhāvatvāt tatsvabhāven gnānabhavanasya bhavanāt . hī hai — aisā kahanemen kuchh bhī virodh nahīn hai . isaliye kaī sthānon par āchāryadevane ṭīkāmen gnānasvarūp ātmāko ‘gnān’ shabdase kahā hai ..155..

gāthārtha : — [nishchayārthan ] nishchayanayake viṣhayako [muktvā ] chhoṛakar [vidvānsaḥ ] vidvān [vyavahāreṇ ] vyavahārake dvārā [pravartante ] pravartate hain; [tu ] parantu [paramārtham āshritānān ] paramārthake ( – ātmasvarūpake) āshrit [yatīnān ] yatīshvaroṅke hī [ka rmakṣhayaḥ ] ka rmakā nāsh [vihitaḥ ] āgamamen ka hā gayā hai . (ke val vyavahāramen pravartan karanevāle paṇḍitoṅke ka rmakṣhay nahīn hotā .)

ṭīkā : — kuchh log paramārtha mokṣhahetuse anya, jo vrat, tap ityādi shubhakarmasvarūp mokṣhahetu mānate hain, us samastahīkā niṣhedh kiyā gayā hai; kyoṅki vah (mokṣhahetu) anya dravyake svabhāvavālā (pudgalasvabhāvavālā) hai, isaliye usake sva-bhāvase gnānakā bhavan (honā) nahīn banatā, — mātra paramārtha mokṣhahetu hī ek dravyake svabhāvavālā (jīvasvabhāvavālā) hai, isaliye usake svabhāvake dvārā gnānakā bhavan (honā) banatā hai .

bhāvārtha : — mokṣha ātmākā hotā hai, isaliye usakā kāraṇ bhī ātmasvabhāvī hī honā chāhiye . jo anya dravyake svabhāvavālā hai usase ātmākā mokṣha kaise ho sakatā hai ? shubh karma pudgalasvabhāvī hai, isaliye usake bhavanase paramārtha ātmākā bhavan nahīn ban sakatā; isaliye vah

Page 251 of 642
PDF/HTML Page 284 of 675
single page version

ath karmaṇo mokṣhahetutirodhānakaraṇan sādhayati — ātmāke mokṣhakā kāraṇ nahīn hotā . gnān ātmasvabhāvī hai, isaliye usake bhavanase ātmākā bhavan banatā hai; ataḥ vah ātmāke mokṣhakā kāraṇ hotā hai . isaprakār gnān hī vāstavik mokṣhahetu hai ..156.. ab isī arthake kalasharūp do shlok kahate hain : —

shlokārtha : — [ek dravyasvabhāvatvāt ] gnān ek ḍḍadravyasvabhāvī ( – jīvasvabhāvī – ) honese [gnānasvabhāven ] gnānake svabhāvase [sadā ] sadā [gnānasya bhavanan vr̥uttan ] gnānakā bhavan banatā hai; [tat ] isaliye [tad ev mokṣhahetuḥ ] gnān hī mokṣhakā kāraṇ hai .106.

shlokārtha : — [dravyāntarasvabhāvatvāt ] ka rma anyadravyasvabhāvī ( – pudgalasvabhāvī – ) honese [ka rmasvabhāven ] ka rmake svabhāvase [gnānasya bhavanan na hi vr̥uttan ] gnānakā bhavan nahīn banatā; [tat ] isaliye [ka rma mokṣhahetuḥ na ] ka rma mokṣhakā kāraṇ nahīn hai .107.

ab āgāmī kathanakā sūchak shlok kahate hain : —

shlokārtha : — [mokṣhahetutirodhānāt ] ka rma mokṣhake kāraṇakā tirodhān ka ranevālā hai, aur [svayam ev bandhatvāt ] vah svayam hī bandhasvarūp hai [cha ] tathā [mokṣhahetutirodhāyibhāvatvāt ] vah mokṣhake kāraṇakā tirodhāyibhāvasvarūp (tirodhānakartā) hai, isīliye [tat niṣhidhyate ] usakā niṣhedh kiyā gayā hai .108.

ab pahale, yah siddha karate hain ki karma mokṣhake kāraṇakā tirodhān karanevālā hai : —

Page 252 of 642
PDF/HTML Page 285 of 675
single page version

vatthassa sedabhāvo jah ṇāsedi malamelaṇāsatto . michchhattamalochchhaṇṇan tah sammattan khu ṇādavvan ..157.. vatthassa sedabhāvo jah ṇāsedi malamelaṇāsatto . aṇṇāṇamalochchhaṇṇan tah ṇāṇan hodi ṇādavvan ..158.. vatthassa sedabhāvo jah ṇāsedi malamelaṇāsatto . kasāyamalochchhaṇṇan tah chārittan pi ṇādavvan ..159..

gāthārtha : — [yathā ] jaise [vastrasya ] vastrakā [shvetabhāvaḥ ] shvetabhāv [malamelanāsaktaḥ ] mailake milanese lipta hotā huā [nashyati ] naṣhṭa ho jātā hai — tirobhūt ho jātā hai, [tathā ] usīprakār [mithyātvamalāvachchhannan ] mithyātvarūpī mailase lipta hotā huā — vyāpta hotā huā [samyaktvan khalu ] samyaktva vāstavamen tirobhūt ho jātā hai [gnātavyam ] aisā jānanā chāhiye [yathā ] jaise [vastrasya ] vastrakā [shvetabhāvaḥ ] shvetabhāv [malamelanāsaktaḥ ] mailake milanase lipta

Page 253 of 642
PDF/HTML Page 286 of 675
single page version

gnānasya samyaktvan mokṣhahetuḥ svabhāvaḥ parabhāven mithyātvanāmnā karmamalenāvachchhannatvātti- rodhīyate, parabhāvabhūtamalāvachchhannashvetavastrasvabhāvabhūtashvetasvabhāvavat . gnānasya gnānan mokṣhahetuḥ svabhāvaḥ parabhāvenāgnānanāmnā karmamalenāvachchhannatvāttirodhīyate, parabhāvabhūtamalāvachchhannashvet- vastrasvabhāvabhūtashvetasvabhāvavat . gnānasya chāritran mokṣhahetuḥ svabhāvaḥ parabhāven kaṣhāyanāmnā karmamalenāvachchhannatvāttirodhīyate, parabhāvabhūtamalāvachchhannashvetavastrasvabhāvabhūtashvetasvabhāvavat . ato mokṣhahetutirodhānakaraṇāt karma pratiṣhiddham .

ath karmaṇaḥ svayam bandhatvan sādhayati — hotā huā [nashyati ] nāshako prāpta hotā haiai — tirobhūt ho jātā hai, [tathā ] usīprakār [agnānamalāvachchhannan ] agnānarūpī mailase lipta hotā huā — vyāpta hotā huā [gnānan bhavati ] gnān tirobhūt ho jātā hai [gnātavyam ] aisā jānanā chāhiye . [yathā ] jaise [vastrasya ] vastrakā [shvetabhāvaḥ ] shvetabhāv [malamelanāsaktaḥ ] mailake milanese lipta hotā huā [nashyati ] nāshako prāpta hotā hai — tirobhūt ho jātā hai, [tathā ] usīprakār [ka ṣhāyamalāvachchhannan ] ka ṣhāyarūpī melase lipta hotā huā – vyāpta hotā huā [chāritram api ] chāritra bhī tirobhūt ho jātā hai [gnātavyam ] aisā jānanā chāhie .

ṭīkā : — gnānakā samyaktva jo ki mokṣhakā kāraṇarūp svabhāv hai vah, parabhāvasvarūp mithyātva nāmak karmarūpī mailake dvārā vyāpta honese, tirobhūt ho jātā hai — jaise parabhāvasvarūp mailase vyāpta huā shvet vastrakā svabhāvabhūt shvetasvabhāv tirobhūt ho jātā hai . gnānakā gnān jo ki mokṣhakā kāraṇarūp svabhāv hai vah, parabhāvasvarūp agnān nāmak karmamalake dvārā vyāpta honese tirobhūt ho jātā hai — jaise parabhāvasvarūp mailase vyāpta huā shvet vastrakā svabhāvabhūt shvetasvabhāv tirobhūt ho jātā hai . gnānakā chāritra jo ki mokṣhakā kāraṇarūp svabhāv hai vah, parabhāvasvarūp kaṣhāy nāmak karmamalake dvārā vyāpta honese tirobhūt ho jātā hai — jaise parabhāvasvarūp mailase vyāpta huā shvet vastrakā svabhāvabhūt shvetasvabhāv tirobhūt ho jātā hai . isaliye mokṣhake kāraṇakā ( – samyagdarshan, gnān aur chāritrakā – ) tirodhān karanevālā honese karmakā niṣhedh kiyā gayā hai .

bhāvārtha : — samyagdarshan-gnān-chāritra mokṣhamārga hai . gnānakā samyaktvarūp pariṇaman mithyātvakarmase tirobhūt hotā hai; gnānakā gnānarūp pariṇaman agnānakarmase tirobhūt hotā hai; aur gnānakā chāritrarūp pariṇaman kaṣhāyakarmase tirobhūt hotā hai . isaprakār mokṣhake kāraṇabhāvoṅko karma tirobhūt karatā hai, isaliye usakā niṣhedh kiyā gayā hai ..157 se 159..

ab, yah siddha karate hain ki karma svayam hī bandhasvarūp hai : —

Page 254 of 642
PDF/HTML Page 287 of 675
single page version

yataḥ svayamev gnānatayā vishvasāmānyavisheṣhagnānashīlamapi gnānamanādisvapuruṣhāparādh- pravartamānakarmamalāvachchhannatvādev bandhāvasthāyān sarvataḥ sarvamapyātmānamavijānadagnānabhāvenaivedamev- mavatiṣhṭhate; tato niyatan svayamev karmaiv bandhaḥ . ataḥ svayam bandhatvāt karma pratiṣhiddham .

gāthārtha : — [saḥ ] vah ātmā [sarvagnānadarshī ] (svabhāvase) sarvako jānane – dekhanevālā hai tathāpi [nijen ka rmarajasā ] apane ka rmamalase [avachchhannaḥ ] lipta hotā huā – vyāpta hotā huā [sansārasamāpannaḥ ] sansārako prāpta huā vah [sarvataḥ ] sarva prakārase [sarvam ] sarvako [na vijānāti ] nahīn jānatā .

ṭīkā : — jo svayam hī gnān honeke kāraṇ vishvako ( – sarvapadārthoṅko) sāmānyavisheṣhatayā jānaneke svabhāvavālā hai aisā gnān arthāt ātmadravya, anādi kālase apane puruṣhārthake aparādhase pravartamān karmamalake dvārā lipta yā vyāpta honese hī, bandha-avasthāmen sarva prakārase sampūrṇa apaneko arthāt sarva prakārase sarva gneyoṅko jānanevāle apaneko na jānatā huā, isaprakār pratyakṣha agnānabhāvase ( – agnānadashāmen) rah rahā hai; isase yah nishchit huā ki karma svayam hī bandhasvarūp hai . isaliye, svayam bandhasvarūp honese karmakā niṣhedh kiyā gayā hai .

bhāvārtha : — yahān̐ bhī ‘gnān’ shabdase ātmā samajhanā chāhiye . gnān arthāt ātmadravya svabhāvase to sabako dekhane – jānanevālā hai, parantu anādise svayam aparādhī honeke kāraṇ karmase āchchhādit hai, aur isaliye vah apane sampūrṇa svarūpako nahīn jānatā; yon agnānadashāmen rah rahā hai . isaprakār kevalagnānasvarūp athavā muktasvarūp ātmā karmase lipta honese agnānarūp athavā baddharūp vartatā hai, isaliye yah nishchit huā ki karma svayam hī bandhasvarūp hai . ataḥ karmakā niṣhedh kiyā gayā hai ..160..

Page 255 of 642
PDF/HTML Page 288 of 675
single page version

sammattapaḍiṇibaddhan michchhattan jiṇavarehi parikahiyan . tassodayeṇ jīvo michchhādiṭṭhi tti ṇādavvo ..161.. ṇāṇassa paḍiṇibaddhan aṇṇāṇan jiṇavarehi parikahiyan . tassodayeṇ jīvo aṇṇāṇī hodi ṇādavvo ..162.. chārittapaḍiṇibaddhan kasāyan jiṇavarehi parikahiyan . tassodayeṇ jīvo acharitto hodi ṇādavvo ..163..

ab, yah batalāte hain ki karma mokṣhake kāraṇake tirodhāyibhāvasvarūp (arthāt mithyātvādibhāvasvarūp ) hai : —

gāthārtha : — [samyaktvapratinibaddhan ] samyaktvako rok nevālā [mithyātvan ] mithyātva hai aisā [jinavaraiḥ ] jinavaronne [parik thitam ] ka hā hai; [tasya udayen ] usake udayase [jīvaḥ ] jīv

Page 256 of 642
PDF/HTML Page 289 of 675
single page version

samyaktvasya mokṣhahetoḥ svabhāvasya pratibandhakan kil mithyātvan, tattu svayam karmaiv, tadudayādev gnānasya mithyādr̥uṣhṭitvam . gnānasya mokṣhahetoḥ svabhāvasya pratibandhakan kilāgnānan, tattu svayam karmaiv, tadudayādev gnānasyāgnānitvam . chāritrasya mokṣhahetoḥ svabhāvasya pratibandhak : kil kaṣhāyaḥ, sa tu svayam karmaiv, tadudayādev gnānasyāchāritratvam . ataḥ svayam mokṣhahetutirodhāyi- bhāvatvāt karma pratiṣhiddham . [mithyādr̥uṣhṭiḥ ] mithyādr̥uṣhṭi hotā hai [iti gnātavyaḥ ] aisā jānanā chāhie . [gnānasya pratinibaddhan ] gnānako rok nevālā [agnānan ] agnān hai aisā [jinavaraiḥ ] jinavaronne [parik thitam ] ka hā hai; [tasya udayen ] usake udayase [jīvaḥ ] jīv [agnānī ] agnānī [bhavati ] hotā hai [gnātavyaḥ ] aisā jānanā chāhie [chāritrapratinibaddhaḥ ] chāritrako rok nevālā [ka ṣhāyaḥ ] ka ṣhāy hai aisā [jinavaraiḥ ] jinavaronne [parik thitaḥ ] ka hā hai; [tasya udayen ] usake udayase [jīvaḥ ] jīv [achāritraḥ ] achāritravān [bhavati ] hotā hai [gnātavyaḥ ] aisā jānanā chāhie

ṭīkā : — samyaktva jo ki mokṣhakā kāraṇarūp svabhāv hai use rokanevālā mithyātva hai; vah (mithyātva) to svayam karma hī hai, usake udayase hī gnānake mithyādr̥uṣhṭipanā hotā hai . gnān jo ki mokṣhakā kāraṇarūp svabhāv hai use rokanevālā agnān hai; vah to svayam karma hī hai, usake udayase hī gnānake agnānīpanā hotā hai . chāritra jo ki mokṣhakā kāraṇarūp svabhāv hai use rokanevālī kaṣhāy hai; vah to svayam karma hī hai, usake udayase hī gnānake achāritrapanā hotā hai . isaliye, svayam mokṣhake kāraṇakā tirodhāyibhāvasvarūp honese karmakā niṣhedh kiyā gayā hai .

bhāvārtha : — samyagdarshan, gnān aur chāritra mokṣhake kāraṇarūp bhāv hain unase viparīt mithyātvādi bhāv hain; karma mithyātvādi bhāv-svarūp hai . isaprakār karma mokṣhake kāraṇabhūt bhāvonse viparīt bhāvasvarūp hai .

pahale tīn gāthāommen kahā thā ki karma mokṣhake kāraṇarūp bhāvoṅkā — samyaktvādik kā ghātak hai . bādakī ek gāthāmen yah kahā hai ki karma svayam hī bandhasvarūp hai . aur in antim tīn gāthāommen kahā hai ki karma mokṣhake kāraṇarūp bhāvonse virodhī bhāvasvarūp hai — mithyātvādisvarūp hai . isaprakār yah batāyā hai ki karma mokṣhake kāraṇakā ghātak hai, bandhasvarūp hai aur bandhake kāraṇasvarūp hai isaliye niṣhiddha hai .

ashubh karma to mokṣhakā kāraṇ hai hī nahīn, pratyut bādhak hī hai, isaliye niṣhiddha hī hai; parantu shubh karma bhī karmasāmānyamen ā jātā hai, isaliye vah bhī bādhak hī hai ataḥ niṣhiddha hī hai aisā samajhanā chāhie ..161 se 163..

Page 257 of 642
PDF/HTML Page 290 of 675
single page version

ab is arthakā kalasharūp kāvya kahate hain : —

shlokārtha : — [mokṣhārthinā idan samastam api tat ka rma ev sannyastavyam ] mokṣhārthīko yah samasta hī ka rmamātra tyāg karane yogya hai . [sannyaste sati tatra puṇyasya pāpasya vā ki la kā ka thā ] jahān̐ samasta ka rmakā tyāg kiyā jātā hai phi ra vahān̐ puṇya yā pāpakī kyā bāt hai ? (ka rmamātra tyājya hai tab phi ra puṇya achchhā hai aur pāp burā — aisī bātako avakāsh hī kahān̐ hain ? ka rmasāmānyamen donon ā gaye hain .) [samyaktvādinijasvabhāvabhavanāt mokṣhasya hetuḥ bhavan ] samasta ka rmakā tyāg hone par, samyaktvādi apane svabhāvarūp honese — pariṇaman karanese mokṣhakā kāraṇabhūt hotā huā, [naiṣhka rmyapratibaddham uddhatarasan ] niṣhka rma avasthāke sāth jisakā uddhat ( – utkaṭ) ras pratibaddha hai aisā [gnānan ] gnān [svayam ] apane āp [dhāvati ] dauṛā chalā ātā hai .

bhāvārtha : — karmako dūr karake, apane samyaktvādisvabhāvarūp pariṇaman karanese mokṣhakā kāraṇarūp honevālā gnān apane āp pragaṭ hotā hai, tab phi ra use kaun rok sakatā hai ? 109.

ab āshaṅkā utpanna hotī hai ki — jab tak avirat samyagdr̥uṣhṭi ityādike karmakā uday rahatā hai tab tak gnān mokṣhakā kāraṇ kaise ho sakatā hai ? aur karma tathā gnān donon ( – karmake nimittase honevālī shubhāshubh pariṇati tathā gnānapariṇati donon – ) ek hī sāth kaise rah sakate hain . isake samādhānārtha kāvya kahate hain : —

shlokārtha : — [yāvat ] jab tak [gnānasya ka rmaviratiḥ ] gnānakī ka rmavirati [sā samyak pāk m na upaiti ] bhalibhān̐ti paripūrṇatāko prāpta nahīn hotī [tāvat ] tab tak [ka rmagnānasamuchchayaḥ api vihitaḥ, na kāchit kṣhatiḥ ] ka rma aur gnānakā ekatritapanā shāstramen ka hā

Page 258 of 642
PDF/HTML Page 291 of 675
single page version

hai; usake ekatrit rahanemen koī bhī kṣhati yā virodh nahīn hai . [ki ntu ] kintu [atra api ] yahān̐ itanā visheṣh jānanā chāhiye ki ātmāmen [avashataḥ yat ka rma samullasati ] avashapanen jo ka rma pragaṭ hotā hai [tat bandhāy ] vah to bandhakā kāraṇ hai, aur [mokṣhāy ] mokṣhakā kāraṇ to, [ek m ev paraman gnānan sthitam ] jo ek param gnān hai vah ek hī hai — [svataḥ vimuktan ] jo ki svataḥ vimukta hai (arthāt tīnoṅkāl paradraḍḍavya-bhāvonse bhinna hai) .

bhāvārtha : — jab tak yathākhyāt chāritra nahīn hotā tab tak samyagdr̥uṣhṭike do dhārāen̐ rahatī hain, — shubhāshubh karmadhārā aur gnānadhārā . un donoṅke ek sāth rahanemen koī bhī virodh nahīn hai . (jaise mithyāgnān aur samyaggnānake paraspar virodh hai vaise karmasāmānya aur gnānake virodh nahīn hai .) aisī sthitimen karma apanā kārya karatā hai aur gnān apanā kārya karatā hai . jitane anshamen shubhāshubh karmadhārā hai utane anshamen karmabandha hotā hai aur jitane anshamen gnānadhārā hai utane anshamen karmakā nāsh hotā hai . viṣhay-kaṣhāyake vikalpa yā vrat-niyamake vikalpa — athavā shuddha svarūpakā vichār tak bhī — karmabandhakā kāraṇ hai; shuddha pariṇatirūp gnānadhārā hī mokṣhakā kāraṇ hai .110.

ab karma aur gnānakā nayavibhāg batalāte hain : —

shlokārtha : — [ka rmanayāvalambanaparāḥ magnāḥ ] ka rmanayake ālambanamen tatpar (arthāt (ka rmanayake pakṣhapātī) puruṣh ḍūbe hue hain, [yat ] kyoṅki [gnānan na jānanti ] ve gnānako nahīn jānate . [gnānanay-eṣhiṇaḥ api magnāḥ ] gnānanayake ichchhuk (pakṣhapātī) puruṣh bhī ḍūbe hue hain, [yat ] kyoṅki [atisvachchhandamanda-udyamāḥ ] ve svachchhandatāse atyanta manda-udyamī hain ( – ve svarūpaprāptikā puruṣhārtha nahīn ka rate, pramādī hain aur viṣhayak ṣhāyamen vartate hain) . [te vishvasya upari taranti ] ve jīv vishvake ū par tairate hain [ye svayam satatan gnānan bhavantaḥ ka rma na ku rvanti ] jo ki svayam nirantar gnānarūp hote hue – pariṇamate hue ka rma nahīn karate [cha ] aur [jātu pramādasya vashan na yānti ] ka bhī bhī pramādavash bhī nahīn hote ( – svarūpamen udyamī rahate hain) .

bhāvārtha : — yahān̐ sarvathā ekānta abhiprāyakā niṣhedh kiyā hai, kyoṅki sarvathā ekānta abhiprāy hī mithyātva hai .

Page 259 of 642
PDF/HTML Page 292 of 675
single page version

kitane hī log paramārthabhūt gnānasvarūp ātmāko to jānate nahīn aur vyavahār darshan- charitrarūp kriyākāṇḍake āḍambarako mokṣhakā kāraṇ jānakar usamen tatpar rahate hain — usakā pakṣhapāt karate hain . aise karmanayake pakṣhapātī log — jo ki gnānako to nahīn jānate aur karmanayamen hī khedakhinna hain ve — sansāramen ḍūbate hain .

aur kitane hī log ātmasvarūpako yathārtha nahīn jānate tathā sarvathā ekāntavādī mithyādr̥uṣhṭiyoṅke upadeshase athavā apane āp hī antaraṅgamen gnānakā svarūp mithyā prakārase kalpit karake usamen pakṣhapāt karate hain . ve apanī pariṇatimen kiñchitmātra bhī parivartan hue binā apaneko sarvathā abandha mānate hain aur vyavahār darshanachāritrake kriyākāṇḍako nirarthak jānakar chhoṛ dete hain . aise gnānanayake pakṣhapātī log jo ki svarūpakā koī puruṣhārtha nahīn karate aur shubh pariṇāmoṅko chhoṛakar svachchhandī hokar viṣhay-kaṣhāyamen vartate hain ve bhī sansārasamudramen ḍūbate hain .

mokṣhamārgī jīv gnānarūp pariṇamit hote hue shubhāshubh karmako hey jānate hain aur shuddha pariṇatiko hī upādey jānate hain . ve mātra ashubh karmako hī nahīn, kintu shubh karmako bhī chhoṛakar, svarūpamen sthir honeke liye nirantar udyamī rahate hain — ve sampūrṇa svarūpasthiratā hone tak usakā puruṣhārtha karate hī rahate hain . jab tak, puruṣhārthakī apūrṇatāke kāraṇ, shubhāshubh pariṇāmonse chhūṭakar svarūpamen sampūrṇatayā sthir nahīn huā jā sakatā tab tak – yadyapi svarūpasthiratākā āntarik-ālamban (antaḥsādhan) to shuddha pariṇati svayam hī hai tathāpi — āntarikaālamban lenevāleko jo bāhya ālambanarūp kahe jāte hain aise (shuddha svarūpake vichār ādi) shubh pariṇāmommen ve jīv heyabuddhise pravartate hain, kintu shubh karmoṅko nirarthak mānakar tathā chhoṛakar svachchhandatayā ashubh karmommen pravr̥utta honekī buddhi unhen kabhī nahīn hotī . aise ekānta abhiprāy rahit jīv karmakā nāsh karake, sansārase nivr̥utta hote hain .111.

ab puṇya-pāp adhikārako pūrṇa karate hue āchāryadev gnānakī mahimā karate hain : —

shlokārtha : — [pītamohan ] moharūpī madirāke pīnese [bhram-ras-bharāt bhedonmādan nāṭayat ] bhramarasake bhārase (atishayapanese) shubhāshubh ka rmake bhedarūpī unmādako jo nachātā hai [tat sak lam api ka rma ] aise samasta ka rmako [balen ] apane bal dvārā [mūlonmūlan kr̥utvā ] samūl ukhāṛakar

Page 260 of 642
PDF/HTML Page 293 of 675
single page version

iti puṇyapāparūpeṇ dvipātrībhūtamekapātrībhūy karma niṣhkrāntam .

iti shrīmadamr̥utachandrasūrivirachitāyān samayasāravyākhyāyāmātmakhyātau puṇyapāpprarūpakaḥ tr̥utīyo‘ṅkaḥ .. [gnānajyotiḥ bhareṇ projjajr̥umbhe ] gnānajyoti atyanta sāmarthya sahit pragaṭ huī . vah gnānajyoti aisī hai ki [ka valitatamaḥ ] jisane agnānarūpī andhakārakā grās ka ra liyā hai arthāt jisane agnānarūp andhakārakā nāsh ka ra diyā hai, [helā-unmilat ] jo līlāmātrase ( – sahaj puruṣhārthase) vik sit hotī jātī hai aur [paramak layā sārdham ārabdhakeli ] jisane param ka lā arthāt kevalagnānake sāth krīṛā prārambha kī hai (jab tak samyagdr̥uṣhṭi chhadmastha hai tab tak gnānajyoti ke valagnānake sāth shuddhanayake balase parokṣha krīṛā ka ratī hai, ke valagnān hone par sākṣhāt hotī hai .)

bhāvārtha : — āpako (gnānajyotiko) pratibandhak karma jo ki shubhāshubh bhedarūp hokar nāchatā thā aur gnānako bhulā detā thā use apanī shaktise ukhāṛakar gnānajyoti sampūrṇa sāmarthya sahit prakāshit huī . vah gnānajyoti athavā gnānakalā kevalagnānarūp paramakalākā ansh hai tathā kevalagnānake sampūrṇa svarūpako vah jānatī hai aur us or pragati karatī hai, isaliye yah kahā hai ki ‘gnānajyotine kevalagnānake sāth krīṛā prārambh kī hai’ . gnānakalā sahajarūpase vikāsako prāpta hotī jātī hai aur antamen paramakalā arthāt kevalagnān ho jātī hai .112.

ṭīkā : — puṇya-pāparūpase do pātroṅke rūpamen nāchanevālā karma ek pātrarūp hokar (raṅgabhūmimense) bāhar nikal gayā .

bhāvārtha : — yadyapi karma sāmānyatayā ek hī hai tathāpi usane puṇya-pāparūp do pātroṅkā svāṅg dhāraṇ karake raṅgabhūmimen pravesh kiyā thā . jab use gnānane yathārthatayā ek jān liyā tab vah ek pātrarūp hokar raṅgabhūmise bāhar nikal gayā, aur nr̥itya karanā banda kar diyā .

isaprakār shrī samayasārakī (shrīmadbhagavatkundakundāchāryadevapraṇīt shrī samayasār paramāgamakī) shrīmad amr̥utachandrāchāryadevavirachit ātmakhyāti nāmak ṭīkāmen puṇya-pāpkā prarūpak tīsarā aṅka samāpta huā .

Page 261 of 642
PDF/HTML Page 294 of 675
single page version

ath mahāmadanirbharamantharan samararaṅgaparāgatamāsravam . ayamudāragabhīramahodayo jayati durjayabodhadhanurdharaḥ ..113..

pratham ṭīkākār kahate hain ki — ‘ab āsrav pravesh karatā hai’ .

jaise nr̥ityamañch par nr̥ityakār svān̐g dhāraṇ kar pravesh karatā hai usīprakār yahān̐ āsravakā svān̐g hai . us svān̐gako yathārthatayā jānanevālā samyaggnān hai; usakī mahimārūp maṅgal karate hain : —

shlokārtha : — [ath ] ab [samararaṅgaparāgatam ] samarāṅgaṇamen āye hue, [mahāmadanirbharamantharan ] mahāmadase bhare hue madonmatta [āsravam ] āsravako [ayam durjayabodhadhanurdharaḥ ] yah durjay gnān-dhanurdhar [jayati ] jīt letā hai — [udāragabhīramahodayaḥ ] ki jis gnānarūp bāṇāvalīkā mahān uday udār hai (arthāt āsravako jītaneke liye jitanā puruṣhārtha chāhie utanā vah pūrā karatā haiai) aur gambhīr hai (arthāt chhadmastha jīv jisakā pār nahīn pā sak te) .

bhāvārtha : — yahān̐ āsravane nr̥ityamañch par pravesh kiyā hai . nr̥ityamen anek rasoṅkā varṇan hotā hai, isaliye yahān̐ rasavat alaṅkārake dvārā shāntarasamen vīrarasako pradhān karake varṇan kiyā hai ki ‘gnānarūp dhanurdhar āsravako jītatā hai’ . samasta vishvako jītakar madonmat huā āsrav saṅgrāmabhūmimen ākar khaṛā ho gayā; kintu gnān to usase adhik balavān yoddhā hai, isaliye vah āsravako jīt letā hai arthāt antarmuhūrtamen karmoṅkā nāsh karake kevalagnān utpanna karatā hai . gnānakā aisā sāmarthya hai .113.

Page 262 of 642
PDF/HTML Page 295 of 675
single page version

michchhattan aviramaṇan kasāyajogā ya saṇṇasaṇṇā du . bahuvihabheyā jīve tassev aṇaṇṇapariṇāmā ..164.. ṇāṇāvaraṇādīyassa te du kammassa kāraṇan honti .

ab āsravakā svarūp kahate hain : —

gāthārtha : — [mithyātvam ] mithyātva, [aviramaṇan ] aviramaṇ, [ka ṣhāyayogau cha ] ka ṣhāy aur yog — yah āsrav [sañgnāsañgnāḥ tu ] sañgna (chetanake vikār) bhī hai aur asañgna (pudgalake vikār) bhī hain . [bahuvidhabhedāḥ ] vividh bhedavāle sañgna āsrav — [jīve ] jo ki jīvamen utpanna hote hain vee — [tasya ev ] jīvake hī [ananyapariṇāmāḥ ] ananya pariṇām hain . [te tu ] aur asañgna āsrav [gnānāvaraṇādyasya ka rmaṇaḥ ] gnānāvaraṇādi ka rmake [kāraṇan ] kāraṇ (nimitta) [bhavanti ] hote hain [cha ] aur [teṣhām api ] unakā bhī (asañgna āsravoṅke bhī ka rmabandhakā nimitta honemen) [rāgadveṣhādibhāvak raḥ jīvaḥ ] rāgadveṣhādi bhāv ka ranevālā jīv [bhavati ] kāraṇ (nimitta) hotā hai .

ṭīkā : — is jīvamen rāg, dveṣh aur moh — yah āsrav apane pariṇāmake nimittase (kāraṇase) hote hain, isaliye ve jaṛ na honese chidābhās hain ( – arthāt jisamen chaitanyakā ābhās hai aise hain, chidvikār hain) .

Page 263 of 642
PDF/HTML Page 296 of 675
single page version

mithyātvāviratikaṣhāyayogāḥ pudgalapariṇāmāḥ, gnānāvaraṇādipudgalakarmāsravaṇanimittatvāt, kilāsravāḥ . teṣhān tu tadāsravaṇanimittamtvanimittam agnānamayā ātmapariṇāmā rāgadveṣhamohāḥ . tat āsravaṇanimittatvanimittatvāt rāgadveṣhamohā evāsravāḥ . te chāgnānin ev bhavantīti arthādevāpadyate .

ṇatthi du āsavabandho sammādiṭṭhissa āsavaṇiroho .

mithyātva, avirati, kaṣhāy aur yog — yah pudgalapariṇām, gnānāvaraṇādi pudgalakarmake āsravaṇake nimitta honese, vāstavamen āsrav hain; aur unake (mithyātvādi pudgalapariṇāmoṅke) karma- āsravaṇake nimittatvake nimitta rāgadveṣhamoh hain — jo ki agnānamay ātmapariṇām hain . isaliye (mithyātvādi pudgalapariṇāmoṅke) āsravaṇake nimittatvake nimittabhūt honese rāg-dveṣh-moh hī āsrav hain . aur ve ( – rāgadveṣhamoh) to agnānīke hī hote hain yah arthamense hī spaṣhṭa gnāt hotā hai . (yadyapi gāthāmen yah spaṣhṭa shabdommen nahīn kahā hai tathāpi gāthāke hī arthamense yah āshay nikalatā hai .)

bhāvārtha : — gnānāvaraṇādi karmoṅke āsravaṇakā ( – āgamanakā) kāraṇ (nimitta) to mithyātvādikarmake udayarūp pudgal-pariṇām hain, isaliye ve vāstavamen āsrav hain . aur unake karmāsravake nimittabhūt honekā nimitta jīvake rāgadveṣhamoharūp (agnānamay) pariṇām hain, isaliye rāgadveṣhamoh hī āsrav hain . un rāgadveṣhamohako chidvikār bhī kahā jātā hai . ve rāgadveṣhamoh jīvakī agnān-avasthāmen hī hote hain . mithyātva sahit gnān hī agnān kahalātā hai . isaliye mithyādr̥uṣhṭike arthāt agnānīke hī rāgadveṣhamoharūp āsrav hote hain ..164-165..

ab yah batalāte hain ki gnānīke āsravoṅkā (bhāvāsravoṅkā) abhāv hai : —

gāthārtha : — [samyagdr̥uṣhṭeḥ tu ] samyagdr̥uṣhṭike [āsravabandhaḥ ] āsrav jisakā nimitta hai

Page 264 of 642
PDF/HTML Page 297 of 675
single page version

yato hi gnānino gnānamayairbhāvairagnānamayā bhāvāḥ parasparavirodhino‘vashyamev nirudhyante; tato‘gnānamayānān bhāvānām rāgadveṣhamohānān āsravabhūtānān nirodhāt gnānino bhavatyev āsravanirodhaḥ . ato gnānī nāsravanimittāni pudgalakarmāṇi baghnāti, nityamevākartr̥utvāt tāni navāni na badhnan sadavasthāni pūrvabaddhāni gnānasvabhāvatvāt kevalamev jānāti . aisā bandha [nāsti ] nahīn hai, [āsravanirodhaḥ ] (kyoṅki) āsravakā (bhāvāsravakā) nirodh hai; [tāni ] navīn ka rmoṅko [abadhnan ] nahīn bān̐dhatā [saḥ ] vah, [santi ] sattāmen rahe hue [pūrvanibaddhāni ] pūrvabaddha karmoṅko [jānāti ] jānatā hī hai .

ṭīkā : — vāstavamen gnānīke gnānamay bhāvonse agnānamay bhāv avashya hī niruddha – abhāvarūp hote hain, kyoṅki paraspar virodhī bhāv ekasāth nahīn rah sakate; isaliye agnānamay bhāvarūp rāg-dveṣh-moh jo ki āsravabhūt (āsravasvarūp) hain unakā nirodh honese, gnānīke āsravakā nirodh hotā hī hai . isaliye gnānī, āsrav jinakā nimitta hai aise (gnānāvaraṇādi) pudgalakarmoṅko nahīn bān̐dhatā, — sadā akartr̥utva honese navīn karmoṅko na bān̐dhatā huā sattāmen rahe hue pūrvabaddha karmoṅko, svayam gnānasvabhāvavān honese, mātra jānatā hī hai . (gnānīkā gnān hī svabhāv hai, kartr̥utva nahīn; yadi kartr̥utva ho to karmako bān̐dhe, gnātr̥utva honese karmabandha nahīn karatā .)

bhāvārtha : — gnānīke agnānamay bhāv nahīn hote, aur agnānamay bhāv na honese (agnānamay) rāgadveṣhamoh arthāt āsrav nahīn hote aur āsrav na honese navīn bandha nahīn hotā . isaprakār gnānī sadā hī akartā honese navīn karma nahīn bān̐dhatā aur jo pūrvabaddha karma sattāmen vidyamān hain unakā mātra gnātā hī rahatā hai .

aviratasamyagdr̥uṣhṭike bhī agnānamay rāgadveṣhamoh nahīn hotā . jo mithyātva sahit rāgādi hotā hai vahī agnānake pakṣhamen mānā jātā hai, samyaktva sahit rāgādik agnānake pakṣhamen nahīn hai . samyagdr̥uṣhṭike sadā gnānamay pariṇaman hī hotā hai . usako chāritramohake udayakī balavattāse jo rāgādi hote hain usakā svāmitva usake nahīn hai; vah rāgādiko rog samān jānakar pravartatā hai aur apanī shaktike anusār unhen kāṭatā jātā hai . isaliye gnānīke jo rāgādi hote hain vah vidyamān hone par bhī avidyamān jaise hī hain; vah āgāmī sāmānya sansārakā bandha nahīn karatā, mātra alpa sthiti-anubhāgavālā bandha karatā hai . aise alpa bandhako yahān̐ nahīn ginā hai ..166..

isaprakār gnānīke āsrav na honese bandha nahīn hotā .

Page 265 of 642
PDF/HTML Page 298 of 675
single page version

bhāvo rāgādijudo jīveṇ kado du bandhago bhaṇido . rāgādivippamukko abandhago jāṇago ṇavari ..167..

ih khalu rāgadveṣhamohasamparkajo‘gnānamay ev bhāvaḥ, ayaskāntopalasamparkaj iv kālāyasasūchīn, karma kartumātmānan chodayati; tadvivekajastu gnānamayaḥ, ayaskāntopalavivekaj iv kālāyasasūchīn, akarmakaraṇotsukamātmānan svabhāvenaiv sthāpayati . tato rāgādisaṅkīrṇo‘gnānamay ev kartr̥utve chodakatvādbandhakaḥ . tadasaṅkīrṇastu svabhāvodbhāsakatvātkevalan gnāyak ev, na manāgapi bandhakaḥ .

gāthārtha : — [jīven kr̥utaḥ ] jīvakr̥ut [rāgādiyutaḥ ] rāgādiyukta [bhāvaḥ tu ] bhāv [bandhak : bhaṇitaḥ ] bandhak (navīn ka rmoṅkā bandha ka ranevālā) ka hā gayā hai . [rāgādivipramuktaḥ ] rāgādise vimukta bhāv [abandhak : ] bandhak nahīn hai, [kevalam gnāyak : ] vah mātra gnāyak hī hai .

ṭīkā : — jaise lohachumbak-pāṣhāṇake sāth sansargase (lohekī suīmen) utpanna huā bhāv lohekī suīko (gati karaneke liye) prerit karatā hai usīprakār rāgadveṣhamohake sāth mishrit honese (ātmāmen) utpanna huā agnānamay bhāv hī ātmāko karma karaneke liye prerit karatā hai, aur jaise lohachumbak-pāṣhāṇake sāth asansargase (suīmen) utpanna huā bhāv lohekī suīko (gati na karanerūp) svabhāvamen hī sthāpit karatā hai usīprakār rāgadveṣhamohake sāth mishrit nahīn honese (ātmāmen) utpanna huā gnānamay bhāv, jise karma karanekī utsukatā nahīn hai (arthāt karma karanekā jisakā svabhāv nahīn hai) aise ātmāko svabhāvamen hī sthāpit karatā hai; isaliye rāgādike sāth mishrit agnānamay bhāv hī kartr̥utvamen prerit karatā hai ataḥ vah bandhak hai aur rāgādike sāth amishrit bhāv svabhāvakā prakāshak honese mātra gnāyak hī hai, kiñchitmātra bhī bandhak nahīn hai

bhāvārtha : — rāgādike sāth mishrit agnānamay bhāv hī bandhakā kartā hai, aur rāgādike

Page 266 of 642
PDF/HTML Page 299 of 675
single page version

pakke phalamhi paḍie jah ṇa phalan bajjhae puṇo viṇṭe . jīvassa kammabhāve paḍie ṇa puṇodayamuvedi ..168..

yathā khalu pakvan phalan vr̥untātsakr̥udvishliṣhṭan sat na punarvr̥untasambandhamupaiti, tathā ka rmodayajo bhāvo jīvabhāvātsakr̥u dvishliṣhṭaḥ san na punarjīvabhāvamupaiti . evan gnānamayo rāgādyasaṅkīrṇo bhāvaḥ sambhavati . sāth amishrit gnānamay bhāv bandhakā kartā nahīn hai, — yah niyam hai ..167..

gāthārtha : — [yathā ] jaise [pakve phale ] pake hue phalake [patite ] girane par [punaḥ ] phi rase [phalan ] vah phal [vr̥untaiḥ ] us ḍaṇṭhalake sāth [na badhyate ] nahīn juṛatā, usīprakār [jīvasya ] jīvake [ka rmabhāve ] ka rmabhāv [patite ] khir jāne par vah [punaḥ ] phi rase [udayam na upaiti ] utpanna nahīn hotā (arthāt vah karmabhāv jīvake sāth punaḥ nahīn juṛatā) .

ṭīkā : — jaise pakā huā phal ek bār ḍaṇṭhalase gir jāne par phi ra vah usake sāth sambandhako prāpta nahīn hotā, isīprakār karmodayase utpanna honevālā bhāv jīvabhāvase ek bār alag hone par phi ra jīvabhāvako prāpta nahīn hotā . isaprakār rāgādike sāth na milā huā gnānamay bhāv utpanna hotā hai .

bhāvārtha : — yadi gnān ek bār (apratipātī bhāvase) rāgādikase bhinna pariṇamit ho to vah punaḥ kabhī bhī rāgādike sāth mishrit nahīn hotā . isaprakār utpanna huā, rāgādike sāth na milā huā gnānamay bhāv sadā rahatā hai . phi ra jīv asthiratārūpase rāgādimen yukta hotā hai vah nishchayadr̥uṣhṭise yuktatā hai hī nahīn aur usake jo alpa bandha hotā hai vah bhī nishchayadr̥uṣhṭise bandha hai hī nahīn; kyoṅki abaddhaspr̥uṣhṭarūpase pariṇaman nirantar vartatā hī rahatā hai . tathā use mithyātvake sāth rahanevālī prakr̥itiyoṅkā bandha nahīn hotā aur anya prakr̥itiyān̐ sāmānya sansārakā kāraṇ nahīn hai; mūlase

Page 267 of 642
PDF/HTML Page 300 of 675
single page version

puḍhavīpiṇḍasamāṇā puvvaṇibaddhā du pachchayā tassa .

kaṭe hue vr̥ukṣhake hare pattoṅke samān ve prakr̥itiyān̐ shīghra hī sūkhane yogya hain ..168..

ab, ‘gnānamay bhāv hī bhāvāsravakā abhāv hai’ is arthakā kalasharūp kāvya kahate hain : —

shlokārtha : — [jīvasya ] jīvakā [yaḥ ] jo [rāgadveṣhamohaiḥ binā ] rāgadveṣhamoh rahit, [gnānanirvr̥uttaḥ ev bhāvaḥ ] gnānase hī rachit bhāv [syāt ] hai aur [sarvān dravyak rmāsrav-oghān rundhan ] jo sarva draḍḍavyak rmake āsrav-samūhako (-arthāt thokabandha dravyak rmake pravāhako) rok nevālā hai, [eṣhaḥ sarva-bhāvāsravāṇām abhāvaḥ ] vah (gnānamay) bhāv sarva bhāvāsravake abhāvasvarūp hai .

bhāvārtha : — mithyātva rahit bhāv gnānamay hai . vah gnānamay bhāv rāgadveṣhamoh rahit hai aur dravyakarmake pravāhako rokanevālā hai; isaliye vah bhāv hī bhāvāsravake abhāvasvarūp hai .

sansārakā kāraṇ mithyātva hī hai; isaliye mithyātvasambandhī rāgādikā abhāv hone par, sarva bhāvāsravoṅkā abhāv ho jātā hai yah yahān̐ kahā gayā hai ..114..

ab, yah batalāte hain ki gnānīke dravyāsravakā abhāv hai —

gāthārtha : — [tasya gnāninaḥ ] us gnānīke [pūrvanibaddhāḥ tu ] pūrvabaddha [sarve api ]