Page 328 of 642
PDF/HTML Page 361 of 675
single page version
majjhan pariggaho jadi tado ahamajīvadan tu gachchhejja . ṇādev ahan jamhā tamhā ṇa pariggaho majjha ..208..
yadi paradravyamajīvamahan parigr̥uhṇīyān tadāvashyamevājīvo mamāsau svaḥ syāt, ahamapya- vashyamevājīvasyāmuṣhya svāmī syām . ajīvasya tu yaḥ svāmī, sa kilājīv ev . evamavashenāpi mamājīvatvamāpadyet . mam tu eko gnāyak ev bhāvaḥ yaḥ svaḥ, asyaivāhan svāmī; tato mā bhūnmamājīvatvan, gnātaivāhan bhaviṣhyāmi, na paradravyan parigr̥uhṇāmi .
gāthārtha : — [yadi ] yadie [parigrahaḥ ] paradravya-parigrah [mam ] merā ho [tataḥ ] to [aham ] main [ajīvatān tu ] ajīvatvakoe [gachchheyam ] prāpta ho jāūn̐ . [yasmāt ] kyoṅki [ahan ] main to [gnātā ev ] gnātā hī hūn̐, [tasmāt ] isaliye [parigrahaḥ ] (paradravyarūp) parigrah [mam na ] merā nahīn hai .
ṭīkā : — yadi main ajīv paradravyakā parigrah karūn̐ to avashyamev vah ajīv merā ‘sva’ ho aur main bhī avashya hī us ajīvakā svāmī hoūn̐ ; aur jo ajīvakā svāmī hogā vah vāstavamen ajīv hī hogā . isaprakār avashataḥ (lāchārīse) mujhamen ajīvatva ā paṛe . merā to ek gnāyak bhāv hī jo ‘sva’ hai, usīkā main svāmī hūn̐; isaliye mujhako ajīvatva na ho, main to gnātā hī rahūn̐gā, main paradravyakā parigrah nahīn karūn̐gā .
bhāvārtha : — nishchayanayase yah siddhānt hain ki jīvakā bhāv jīv hī hai, usake sāth jīvakā sva-svāmī sambandha hai; aur ajīvakā bhāv ajīv hī hai, usake sāth ajīvakā sva-svāmī sambandha hai . yadi jīvake ajīvakā parigrah mānā jāy to jīv ajīvatvako prāpta ho jāy; isaliye paramārthataḥ jīvake ajīvakā parigrah mānanā mithyābuddhi hai . gnānīke aisī mithyābuddhi nahīn hotī . gnānī to yah mānatā hai ki paradravya merā parigrah nahīn hai, main to gnātā hūn̐ ..208..
Page 329 of 642
PDF/HTML Page 362 of 675
single page version
chhidyatān vā, bhidyatān vā, nīyatān vā, vipralayan yātu vā, yatastato gachchhatu vā, tathāpi na paradravyan parigr̥uhṇāmi; yato na paradravyan mam svan, nāhan paradravyasya svāmī, paradravyamev paradravyasya svan, paradravyamev paradravyasya svāmī, ahamev mam svan, ahamev mam svāmī iti jānāmi .
sāmānyataḥ svaparayoravivekahetum .
bhūyastamev parihartumayan pravr̥uttaḥ ..145..
gāthārtha : — [chhidyatān vā ] chhid jāye, [bhidyatān vā ] athavā bhid jāye, [nīyatān vā ] athavā koī le jāye, [athavā vipralayam yātu ] athavā naṣhṭa ho jāyee, [yasmāt tasmāt gachchhatu ] athavā chāhee jis prakārase chalā jāye, [tathāpi ] phi ra bhī [khalu ] vāstavamen [parigrahaḥ ] parigrah [mam na ] merā nahīn hai .
ṭīkā : — paradravya chhide, athavā bhide, athavā koī use le jāye, athavā vah naṣhṭa ho jāye, athavā chāhe jisaprakārase jāye, tathāpi main paradravyako nahīn parigr̥uhit karūn̐gā; kyoṅki ‘paradravya merā sva nahīn hai, – main paradravyakā svāmī nahīn hūn̐, paradravya hī paradravyakā sva hai, – paradravya hī paradravyakā svāmī hai, main hī apanā sva hūn̐, – main hī apanā svāmī hūn̐ — aisā main jānatā hūn̐ .
shlokārtha : — [itthan ] isaprakār [samastam ev parigraham ] samasta parigrahako ★is kalashakā artha isaprakār bhī hotā hai : — [itthan ] isaprakār [svaparayoḥ avivekahetum samastam ev
Page 330 of 642
PDF/HTML Page 363 of 675
single page version
ichchhā parigrahaḥ . tasya parigraho nāsti yasyechchhā nāsti . ichchhā tvagnānamayo bhāvaḥ, agnānamayo bhāvastu gnānino nāsti, gnānino gnānamay ev bhāvo‘sti . tato gnānī agnānamayasya [sāmānyataḥ ] sāmānyataḥ [apāsya ] chhoṛakar [adhunā ] ab [svaparayoḥ avivekahetum agnānam ujjhitumanāḥ ayan ] sva-parake avivekake kāraṇarūp agnānako chhoṛanekā jisakā man hai aisā yah [bhūyaḥ ] punaḥ [tam ev ] usīko ( – parigrahako – ) [visheṣhāt ] visheṣhataḥ [parihartum ] chhoṛanekoe [pravr̥uttaḥ ] pravr̥utta huā hai .
bhāvārtha : — sva-parako ekarūp jānanekā kāraṇ agnān hai . us agnānako sampūrṇatayā chhoṛaneke ichchhuk jīvane pahale to parigrahakā sāmānyataḥ tyāg kiyā aur ab (āgāmī gāthāommen) us parigrahako visheṣhataḥ (bhinna-bhinna nām lekar) chhoṛatā hai .145.
gāthārtha : — [anichchhaḥ ] anichchhakako [aparigrahaḥ ] aparigrahī [bhaṇitaḥ ] kahā hai [cha ] aur [gnānī ] gnānī [dharmam ] dharmako (puṇyako) [na ichchhati ] nahīn chāhatā, [ten ] isaliye [saḥ ] vah [dharmasya ] dharmakā [aparigrahaḥ tu ] parigrahī nahīn hai, (kintu) [gnāyakaḥ ] (dharmakā) gnāyak hī [bhavati ] hai .
ṭīkā : — ichchhā parigrah hai . usako parigrah nahīn hai — jisako ichchhā nahīn hai . ichchhā to agnānamayabhāv hai aur agnānamay bhāv gnānīke nahīn hotā, gnānīke gnānamay hī bhāv hotā hai; isaliye
chhoṛakar [adhunā ] ab, [agnānam ujjhitumanāḥ ayan ] agnānako chhoṛanekā jisakā man hai aisā yah,
[bhūyaḥ ] phi ra bhī [tam ev ] use hī [visheṣhāt ] visheṣhataḥ [parihartum ] chhoṛaneke liye [pravr̥uttaḥ ] pravr̥utta
huā hai .
Page 331 of 642
PDF/HTML Page 364 of 675
single page version
bhāvasya ichchhāyā abhāvāddharman nechchhati . ten gnānino dharmaparigraho nāsti . gnānamayasyaikasya gnāyakabhāvasya bhāvāddharmasya kevalan gnāyak evāyan syāt .
ichchhā parigrahaḥ . tasya parigraho nāsti yasyechchhā nāsti . ichchhā tvagnānamayo bhāvaḥ, agnānamayo bhāvastu gnānino nāsti, gnānino gnānamay ev bhāvo‘sti . tato gnānī agnānamayasya bhāvasya ichchhāyā abhāvādadharman nechchhati . ten gnānino‘dharmaparigraho nāsti . gnānamayasyaikasya gnāyakabhāvasya bhāvādadharmasya kevalan gnāyak evāyan syāt . agnānamay bhāv jo ichchhā usake abhāvake kāraṇ gnānī dharmako nahīn chāhatā; isaliye gnānīke dharmakā parigrah nahīn hai . gnānamay ek gnāyakabhāvake sadbhāvake kāraṇ yah (gnānī) dharmakā keval gnāyak hī hai ..210..
gāthārtha : — [anichchhaḥ ] anichchhakako [aparigrahaḥ ] aparigrahī [bhaṇitaḥ ] kahā hai [cha ] aur [gnānī ] gnānī [adharmam ] adharmako (pāpako) [na ichchhati ] nahīn chāhatā, [ten ] isaliye [saḥ ] vah [adharmasya ] adharmakā [aparigrahaḥ ] parigrahī nahīn hai, (ki ntu) [gnāyakaḥ ] (adharmakā) gnāyak hī [bhavati ] hai .
ṭīkā : — ichchhā parigrah hai . usako parigrah nahīn hai — jisako ichchhā nahīn hai . ichchhā to agnānamay bhāv hai aur agnānamay bhāv gnānīke nahīn hotā, gnānīke gnānamay hī bhāv hotā hai; isaliye agnānamay bhāv jo ichchhā usake abhāvake kāraṇ gnānī adharmako nahīn chāhatā; isaliye gnānīke adharmakā parigrah nahīn hai . gnānamay ek gnāyakabhāvake sadbhāvake kāraṇ yah (gnānī) adharmakā keval gnāyak hī hai .
Page 332 of 642
PDF/HTML Page 365 of 675
single page version
evamev chādharmapadaparivartanen rāgadveṣhakrodhamānamāyālobhakarmanokarmamanovachanakāyashrotrachakṣhu- rghrāṇarasanasparshanasūtrāṇi ṣhoḍash vyākhyeyāni . anayā dishā‘nyānyapyūhyāni .
ichchhā parigrahaḥ . tasya parigraho nāsti yasyechchhā nāsti . ichchhā tvagnānamayo bhāvaḥ, agnānamayo bhāvastu gnānino nāsti, gnānino gnānamay ev bhāvo‘sti . tato gnānī agnānamayasya bhāvasya ichchhāyā abhāvādashanan nechchhati . ten gnānino‘shanaparigraho nāsti . gnānamayasyaikasya gnāyakabhāvasya bhāvādashanasya kevalan gnāyak evāyan syāt .
isīprakār gāthāmen ‘adharma’ shabda badalakar usake sthān par rāg, dveṣh, krodh, mān, māyā, lobh, karma, nokarma, man, vachan, kāy, shrotra, chakṣhu, ghrāṇ, rasan aur sparshan — yah solah shabda rakhakar, solah gāthāsūtra vyākhyānarūp karanā aur is upadeshase dūsare bhī vichār karanā chāhie ..211..
gāthārtha : — [anichchhaḥ ] anichchhakako [aparigrahaḥ ] aparigrahī [bhaṇitaḥ ] kahā hai [cha ] aur [gnānī ] gnānī [ashanam ] bhojanako [na ichchhati ] nahīn chāhatā, [ten ] isaliye [saḥ ] vah [ashanasya ] bhojanakā [aparigrahaḥ tu ] parigrahī nahīn hai, (kintu) [gnāyakaḥ ] (bhojanakā) gnāyak hī [bhavati ] hai .
ṭīkā : — ichchhā parigrah hai . usako parigrah nahīn hai — jisako ichchhā nahīn hai . ichchhā to agnānamay bhāv hai aur agnānamay bhāv gnānīke nahīn hotā, gnānīke gnānamay hī bhāv hotā hai; isaliye agnānamay bhāv jo ichchhā usake abhāvake kāraṇ gnānī bhojanako nahīn chāhatā; isaliye gnānīke bhojanakā parigrah nahīn hai . gnānamay ek gnāyakabhāvake sadbhāvake kāraṇ yah (gnānī) bhojanakā keval gnāyak hī hai .
Page 333 of 642
PDF/HTML Page 366 of 675
single page version
ichchhā parigrahaḥ . tasya parigraho nāsti yasyechchhā nāsti . ichchhā tvagnānamayo bhāvaḥ, agnānamayo bhāvastu gnānino nāsti, gnānino gnānamay ev bhāvo‘sti . tato gnānī agnānamayasya bhāvasya ichchhāyā abhāvāt pānan nechchhati . ten gnāninaḥ pānaparigraho nāsti . gnānamayasyaikasya
bhāvārtha : — gnānīke āhārakī bhī ichchhā nahīn hotī, isaliye gnānīkā āhār karanā vah bhī parigrah nahīn hai . yahān̐ prashna hotā hai ki — āhār to muni bhī karate hain, unake ichchhā hai yā nahīn ? ichchhāke binā āhār kaise kiyā jā sakatā hai ? samādhān : asātāvedanīy karmake udayase jaṭharāgnirūp kṣhudhā utpanna hotī hai, vīryāntarāyake udayase usakī vedanā sahan nahīn kī jā sakatī aur chāritramohake udayase āhāragrahaṇakī ichchhā utpanna hotī hai . us ichchhāko gnānī karmondayakā kārya jānate hain, aur use rog samān jānakar miṭānā chāhate hain . gnānīke ichchhāke prati anurāgarūp ichchhā nahīn hotī arthāt usake aisī ichchhā nahīn hotī ki merī yah ichchhā sadā rahe . isaliye usake agnānamay ichchhākā abhāv hai . parajanya ichchhākā svāmitva gnānīke nahīn hotā, isaliye gnānī ichchhākā bhī gnāyak hī hai . isaprakār shuddhanayakī pradhānatāse kathan jānanā chāhie ..212..
gāthārtha : — [anichchhaḥ ] anichchhakako [aparigrahaḥ ] aparigrahī [bhaṇitaḥ ] kahā hai [cha ] aur [gnānī ] gnānī [pānam ] pānako (peyako) [na ichchhati ] nahīn chāhatā, [ten ] isaliye [saḥ ] vah [pānasya ] pānakā [aparigrahaḥ tu ] parigrahī nahīn hai, ki ntu [gnāyakaḥ ] (pānakā) gnāyak hī [bhavati ] hai .
ṭīkā : — ichchhā parigrah hai . usako parigrah nahīn hai — jisako ichchhā nahīn hai . ichchhā to agnānamayabhāv hai aur agnānamay bhāv gnānīke nahīn hotā, gnānīke gnānamayabhāv hī hotā hai; isaliye agnānamayabhāv jo ichchhā usake abhāvake kāraṇ gnānī pānako (pānī ityādi peyako) nahīn chāhatā;
Page 334 of 642
PDF/HTML Page 367 of 675
single page version
gnāyakabhāvasya bhāvāt kevalan pānakasya gnāyak evāyan syāt .
evamādayo‘nye‘pi bahuprakārāḥ paradravyasya ye svabhāvāstān sarvānev nechchhati gnānī, ten gnāninaḥ sarveṣhāmapi paradravyabhāvānān parigraho nāsti . iti siddhan gnānino‘tyantaniṣhparigrahatvam . athaivamayamasheṣhabhāvāntaraparigrahashūnyatvādudvāntasamastāgnānaḥ sarvatrāpyatyantanirālambo bhūtvā prati- isaliye gnānīke pānakā parigrah nahīn hai . gnānamay ek gnāyakabhāvake sadbhāvake kāraṇ yah (gnānī) pānakā keval gnāyak hī hai .
gāthārtha : — [evamādikān tu ] ityādik [vividhān ] anek prakārake [sarvān bhāvān cha ] sarva bhāvoṅko [gnānī ] gnānī [na ichchhati ] nahīn chāhatā; [sarvatra nirālambaḥ tu ] sarvatra (sabhīmenn) nirālamba vah [niyataḥ gnāyakabhāvaḥ ] nishchit gnāyakabhāv hī hai .
ṭīkā : — ityādik anya bhī anek prakārake jo paradravyake svabhāv hain un sabhīko gnānī nahīn chāhatā, isaliye gnānīke samasta paradravyake bhāvoṅkā parigrah nahīn hai . isaprakār gnānīke atyanta niṣhparigrahatva siddha huā .
ab isaprakār, samasta anya bhāvoṅke parigrahase shūnyatvake kāraṇ jisane samasta agnānakā vaman kar ḍālā hai aisā yah (gnānī), sarvatra atyanta nirālamba hokar, niyat ṭaṅkotkīrṇa ek gnāyakabhāv rahatā huā, sākṣhāt vignānaghan ātmākā anubhav karatā hai .
Page 335 of 642
PDF/HTML Page 368 of 675
single page version
niyataṭaṅkotkīrṇaikagnāyakabhāvaḥ san sākṣhādvignānaghanamātmānamanubhavati .
(svāgatā) pūrvabaddhanijakarmavipākād gnānino yadi bhavatyupabhogaḥ . tadbhavatvath cha rāgaviyogā- nnūnameti na parigrahabhāvam ..146..
bhāvārtha : — puṇya, pāp, ashan, pān ityādi samasta anyabhāvoṅkā gnānīko parigrah nahīn hai, kyoṅki samasta parabhāvoṅko hey jāne tab usakī prāptikī ichchhā nahīn hotī .★..214..
shlokārtha : — [pūrvabaddha-nij-karma-vipākād ] pūrvabaddha apane karmake vipākake kāraṇ [gnāninaḥ yadi upabhogaḥ bhavati tat bhavatu ] gnānīke yadi upabhog ho to ho, [ath cha ] parantu [rāgaviyogāt ] rāgake viyog ( – abhāv)ke kāraṇ [nūnam ] vāstavamen [parigrahabhāvam na eti ] vah upabhog parigrahabhāvako prāpta nahīn hotā .
bhāvārtha : — pūrvabaddha karmakā uday āne par jo upabhogasāmagrī prāpta hotī hai use yadi agnānamay rāgabhāvase bhogā jāye to vah upabhog parigrahatvako prāpta ho . parantu gnānīke agnānamay rāgabhāv nahīn hotā . vah jānatā hai ki jo pahale bān̐dhā thā vah udayamen ā gayā aur chhūṭ gayā; ab main use bhaviṣhyamen nahīn chāhatā . isaprakār gnānīke rāgarūp ichchhā nahīn hai, isaliye usakā upabhog parigrahatvako prāpta nahīn hotā .146.
bhāvako chhoṛ diyā, aur isaprakār samasta agnānako dūr kar diyā tathā gnānasvarūp ātmākā anubhav kiyā .
Page 336 of 642
PDF/HTML Page 369 of 675
single page version
karmodayopabhogastāvat atītaḥ pratyutpanno‘nāgato vā syāt . tatrātītastāvat atītatvādev sa na parigrahabhāvan bibharti . anāgatastu ākāṅkṣhyamāṇ ev parigrahabhāvan bibhr̥uyāt . pratyutpannastu sa kil rāgabuddhayā pravartamān ev tathā syāt . na cha pratyutpannaḥ karmodayopabhogo gnānino rāgabuddhayā pravartamāno dr̥uṣhṭaḥ, gnānino‘gnānamayabhāvasya rāgabuddherabhāvāt . viyogabuddhayaiv kevalan pravartamānastu sa kil na parigrahaḥ syāt . tataḥ pratyutpannaḥ karmodayopabhogo gnāninaḥ parigraho na bhavet . anāgatastu sa kil gnānino nākāṅkṣhit ev, gnānino‘gnānamay- bhāvasyākāṅkṣhāyā abhāvāt . tato‘nāgato‘pi karmodayopabhogo gnāninaḥ parigraho na bhavet .
gāthārtha : — [utpannodayabhogaḥ ] jo utpanna (arthāt vartamān kālake) udayakā bhog hai [saḥ ] vah, [tasya ] gnānīke [nityam ] sadā [viyogabuddhayā ] viyogabuddhise hotā hai [cha ] aur [anāgatasya udayasya ] āgāmī udayakī [gnānī ] gnānī [kāṅkṣhām ] vān̐chhā [na karoti ] nahīn karatā .
ṭīkā : — karmake udayakā upabhog tīn prakārakā hotā hai — atīt, vartamān aur bhaviṣhya kālakā . inamense pahalā, jo atīt upabhog hai vah atītatā- (vyatīt ho chukā hone)ke kāraṇ hī parigrahabhāvako dhāraṇ nahīn karatā . bhaviṣhyakā upabhog yadi vān̐chhāmen ātā ho to hī vah parigrahabhāvako dhāraṇ karatā hai; aur jo vartamān upabhog hai vah yadi rāgabuddhise ho rahā ho to hī parigrahabhāvako dhāraṇ karatā hai .
vartamān karmoday-upabhog gnānīke rāgabuddhise pravartamān dikhāī nahīn detā, kyoṅki gnānīke agnānamayabhāv jo rāgabuddhi usakā abhāv hai; aur keval viyogabuddhi(heyabuddhi)se hī pravartamān vah vāstavamen parigrah nahīn hai . isaliye vartamān karmoday-upabhog gnānīke parigrah nahīn hai ( – parigraharūp nahīn hai) .
anāgat upabhog to vāstavamen gnānīke vān̐chhit hī nahīn hai, (arthāt gnānīko usakī vān̐chhā hī nahīn hotī) kyoṅki gnānīke agnānamay bhāv – vān̐chhākā abhāv hai . isaliye anāgat karmoday- upabhog gnānīke parigrah nahīn hai ( – parigraharūp nahīn hai) .
bhāvārtha : — atīt karmoday-upabhog to vyatīt hī ho chukā hai . anāgat upabhogakī vān̐chhā nahīn hai; kyoṅki gnānī jis karmako ahitarūp jānatā hai usake āgāmī udayake bhogakī vān̐chhā kyon karegā ? vartamān upabhogake prati rāg nahīn hai, kyoṅki vah jise hey jānatā hai usake prati rāg kaise
Page 337 of 642
PDF/HTML Page 370 of 675
single page version
gnānī hi tāvad dhruvatvāt svabhāvabhāvasya ṭaṅkotkīrṇaikagnāyakabhāvo nityo bhavati, yau tu vedyavedakabhāvau tau tūtpannapradhvansitvādvibhāvabhāvānān kṣhaṇikau bhavataḥ . tatra yo bhāvaḥ kāṅkṣhamāṇan vedyabhāvan vedayate sa yāvadbhavati tāvatkāṅkṣhamāṇo vedyo bhāvo vinashyati; tasmin vinaṣhṭe vedako bhāvaḥ ho sakatā hai ? isaprakār gnānīke jo trikāl sambandhī karmodayakā upabhog hai vah parigrah nahīn hai . gnānī vartamānamen jo upabhogake sādhan ekatrit karatā hai vah to jo pīṛā nahīn sahī jā sakatī usakā upachār karatā hai — jaise rogī rogakā upachār karatā hai . yah ashaktikā doṣh hai ..215..
ab prashna hotā hai ki gnānī anāgat karmoday-upabhogakī vān̐chhā kyon nahīn karatā ? usakā uttar yah hai : —
gāthārtha : — [yaḥ vedayate ] jo bhāv vedan karatā hai (arthāt vedak bhāv) aur [vedyate ] jo bhāv vedan kiyā jātā hai (arthāt vedyabhāv) [ubhayam ] ve donon bhāv [samaye samaye ] samay samay par [vinashyati ] naṣhṭa ho jāte hain — [tadgnāyakaḥ tu ] aisā jānanevālā [gnānī ] gnānī [ubhayam api ] un donon bhāvoṅkī [kadāpi ] ka bhī bhī [na kāṅkṣhati ] vān̐chhā nahīn karatā .
ṭīkā : — gnānī to, svabhāvabhāvakā dhruvatva honese, ṭaṅkotkīrṇa ek gnāyakabhāvasvarūp nitya hai; aur jo 1vedya-vedak (do) bhāv hain ve, vibhāvabhāvoṅkā utpanna-vināshatva honese, kṣhaṇik hai . vahān̐ jo bhāv kāṅkṣhamāṇ (arthāt vān̐chhā karanevālā) aise vedyabhāvakā vedan karatā hai arthāt vedyabhāvakā anubhav karanevālā hai vah (vedakabhāv) jab tak utpanna hotā hai tab tak kāṅkṣhamāṇ (arthāt vān̐chhā karanevālā) vedyabhāv vinaṣhṭa ho jātā hai; usake vinaṣhṭa ho jāne par, vedakabhāv kisakā vedan karegā ? yadi yah kahā jāye ki kāṅkṣhamāṇ vedyabhāvake bād utpanna honevāle anya 1 vedya = vedanamen āne yogya . vedak = vedanevālā; anubhav karanevālā .
Page 338 of 642
PDF/HTML Page 371 of 675
single page version
kin vedayate ? yadi kāṅkṣhamāṇavedyabhāvapr̥uṣhṭhabhāvinamanyan bhāvan vedayate, tadā tadbhavanātpūrvan sa vinashyati; kastan vedayate ? yadi vedakabhāvapr̥uṣhṭhabhāvī bhāvo‘nyastan vedayate, tadā tadbhavanātpūrvan sa vinashyati; kin sa vedayate ? iti kāṅkṣhamāṇabhāvavedanānavasthā . tān cha vijānan gnānī na kiñchidev kāṅkṣhati .
(svāgatā) vedyavedakavibhāvachalatvād vedyate na khalu kāṅkṣhitamev . ten kāṅkṣhati na kiñchan vidvān sarvato‘pyativirakti mupaiti ..147..
vah vedakabhāv naṣhṭa ho jātā hai; tab phi ra us dūsare vedyabhāvakā kaun vedan karegā ? yadi yah kahā
jāye ki vedanabhāvake bād utpanna honevālā dūsarā vedakabhāv usakā vedan karatā hai, to (vahān̐ aisā
hai ki) is dūsare vedakabhāvake utpanna honese pūrva hī vah vedyabhāv vinaṣhṭa ho jātā hai; tab phi ra
vah dūsarā vedakabhāv kisakā vedan karegā ? isaprakār kāṅkṣhamāṇ bhāvake vedanakī anavasthā hai .
bhāvārtha : — vedakabhāv aur vedyabhāvamen kāl bhed hai . jab vedakabhāv hotā hai tab vedyabhāv nahīn hotā aur jab vedyabhāv hotā hai tab vedakabhāv nahīn hotā . jab vedakabhāv ātā hai tab vedyabhāv vinaṣhṭa ho chukatā hai; tab phi ra vedakabhāv kisakā vedan karegā ? aur jab vedyabhāv ātā hai tab vedakabhāv vinaṣhṭa ho chukatā hai; tab phi ra vedakabhāvake binā vedyakā kaun vedan karegā ? aisī avyavasthāko jānakar gnānī svayam gnātā hī rahatā hai, vān̐chhā nahīn karatā .
yahān̐ prashna hotā hai ki — ātmā to nitya hai, isaliye vah donon bhāvoṅkā vedan kar sakatā hai; tab phi ra gnānī vān̐chhā kyon na kare ? samādhān — vedya-vedakabhāv vibhāvabhāv hai, svabhāvabhāv nahīn, isaliye ve vinashvar hain . ataḥ vān̐chhā karanevālā vedyabhāv jab tak ātā hai tab tak vedakabhāv (bhoganevālā bhāv) naṣhṭa ho jātā hai, aur dūsarā vedakabhāv āye tab tak vedyabhāv naṣhṭa ho jātā hai; isaprakār vān̐chhit bhog to nahīn hotā . isaliye gnānī niṣhphal vān̐chhā kyon kare ? jahān̐ manovān̐chhitakā vedan nahīn hotā vahān̐ vān̐chhā karanā agnān hai ..216..
shlokārtha : — [vedya-vedak-vibhāv-chalatvāt ] vedya-vedak rūp vibhāvabhāvoṅkī chalatā (asthiratā) honese [khalu ] vāstavamen [kāṅkṣhitam ev vedyate na ] vān̐chhitakā vedan nahīn hotā;
Page 339 of 642
PDF/HTML Page 372 of 675
single page version
ih khalvadhyavasānodayāḥ katare‘pi sansāraviṣhayāḥ, katera‘pi sharīraviṣhayāḥ . tatra yatare sansāraviṣhayāḥ tatare bandhanimittāḥ, yatare sharīraviṣhayāstatare tūpabhoganimittāḥ . yatare bandha- nimittāstatare rāgadveṣhamohādyāḥ, yatare tūpabhoganimittāstatare sukhaduḥkhādyāḥ . athāmīṣhu sarveṣhvapi gnānino nāsti rāgaḥ, nānādravyasvabhāvatven ṭaṅkotkīrṇaik gnāyakabhāvasvabhāvasya tasya tatpratiṣhedhāt . [ten ] isaliye [vidvān kiñchan kāṅkṣhati na ] gnānī kuchh bhī vān̐chhā nahīn karatā; [sarvataḥ api ativiraktim upaiti ] sabake prati atyanta viraktatāko (vairāgyabhāvako) prāpta hotā hai .
bhāvārtha : — anubhavagochar vedya-vedak vibhāvommen kāl bhed hai, unakā milāp nahīn hotā, (kyoṅki ve karmake nimittase hote hain, isaliye asthir hain); isaliye gnānī āgāmī kāl sambandhī vān̐chhā kyon kare ? .147.
gāthārtha : — [bandhopabhoganimitteṣhu ] bandh aur upabhogake nimittabhūt [sansāradehaviṣhayeṣhu ] sansārasambandhī aur dehasambandhī [adhyavasānodayeṣhu ] adhyavasānake udayommen [gnāninaḥ ] gnānīke [rāgaḥ ] rāg [na ev utpadyate ] utpanna hī nahīn hotā .
ṭīkā : — is lokamen jo adhyavasānake uday hain ve kitane hī to sansārasambandhī hain aur kitane hī sharīrasambandhī hain . unamense jitane sansārasambandhī hain utane bandhake nimitta hain aur jitane sharīrasambandhī hain utane upabhogake nimitta hain . jitane bandhake nimitta hain utane to rāgadveṣhamohādik hain aur jitane upabhogake nimitta hain utane sukhaduḥkhādik hain . in sabhīmen gnānīke rāg nahīn hai; kyoṅki ve sabhī nānā dravyoṅke svabhāv hain isaliye, ṭaṅkotkīrṇa ek
Page 340 of 642
PDF/HTML Page 373 of 675
single page version
(svāgatā) gnānino na hi parigrahabhāvan karma rāgarasarikta tayaiti . raṅgayukti rakaṣhāyitavastre- ‘svīkr̥utaiv hi bahirluṭhatīh ..148..
sarvarāgarasavarjanashīlaḥ .
karmamadhyapatito‘pi tato na ..149..
bhāvārtha : — jo adhyavasānake uday sansār sambandhī hain aur bandhanake nimitta hain ve to rāg, dveṣh, moh ityādi hain tathā jo adhyavasānake uday deh sambandhī hain aur upabhogake nimitta hain ve sukh, duḥkh ityādi hain . ve sabhī (adhyavasānake uday), nānā dravyoṅke (arthāt pudgaladravya aur jīvadravya jo ki sanyogarūp hain, unake) svabhāv hain; gnānīkā to ek gnāyakasvabhāv hai . isaliye gnānīke unakā niṣhedh hai; ataḥ gnānīko unake prati rāg – prīti nahīn hai . paradravya, parabhāv sansāramen bhramaṇake kāraṇ hain; yadi unake prati prīti kare to gnānī kaisā ?..217..
shlokārtha : — [ih akaṣhāyitavastre ] jaise lodh aur phi ṭakarī ityādise joe kasāyalā nahīn kiyā gayā ho aise vastramen [raṅgayuktiḥ ] raṅgakā sanyog, [asvīkr̥utā ] vastrake dvārā aṅgīkār na kiyā jānese, [bahiḥ ev hi luṭhati ] ū par hī lauṭatā hai (rah jātā hai) — vastrake bhītar pravesh nahīn karatā, [gnāninaḥ rāgarasariktatayā karma parigrahabhāvan na hi eti ] isīprakār gnānī rāgarūp rasase rahit hai, isaliye karmodayakā bhog use parigrahatvako prāpta nahīn hotā .
bhāvārtha : — jaise lodh aur phi ṭakarī ityādike lagāye binā vastramen raṅg nahīn charḥatā usīprakār rāgabhāvake binā gnānīke karmodayakā bhog parigrahatvako prāpta nahīn hotā .148.
shlokārtha : — [yataḥ ] kyoṅki [gnānavān ] gnānī [svarasataḥ api ] nij rasase hī [sarvarāgarasavarjanashīlaḥ ] sarva rāgarasake tyāgarūp svabhāvavālā [syāt ] hai, [tataḥ ] isaliye
Page 341 of 642
PDF/HTML Page 374 of 675
single page version
yathā khalu kanakan kardamamadhyagatamapi kardamen na lipyate, tadalepasvabhāvatvāt, tathā kil [eṣhaḥ ] vah [karmamadhyapatitaḥ api ] karmake bīch paṛā huā bhī [sakalakarmabhiḥ ] sarva karmonse [na lipyate ] lipta nahīn hotā .149.
gāthārtha : — [gnānī ] gnānī [sarvadravyeṣhu ] jo ki sarva dravyoṅke prati [rāgaprahāyakaḥ ] rāgako chhoṛanevālā hai vah [karmamadhyagataḥ ] ka rmake madhyamen rahā huā ho [tu ] to bhī [rajasā ] ka rmarūp rajase [no lipyate ] lipta nahīn hotā — [yathā ] jaise [kanakam ] sonā [kardamamadhye ] kīchaṛake bīch paṛā huā ho to bhī lipta nahīn hotā . [punaḥ ] aur [agnānī ] agnānī [sarvadravyeṣhu ] jo ki sarva dravyoṅke prati [raktaḥ ] rāgī hai vah [karmamadhyagataḥ ] ka rmake madhya rahā huā [karmarajasā ] ka rmarajase [lipyate tu ] lipta hotā hai — [yathā ] jaise [loham ] lohā [kardamamadhye ] kīchaṛake bīch rahā huā lipta ho jātā haiai (arthāt use jaṅg lag jātī hai) .
Page 342 of 642
PDF/HTML Page 375 of 675
single page version
gnānī karmamadhyagato‘pi karmaṇā na lipyate, sarvaparadravyakr̥utarāgatyāgashīlatve sati tadalep- svabhāvatvāt . yathā lohan kardamamadhyagatan satkardamen lipyate, tallepasvabhāvatvāt, tathā kilāgnānī karmamadhyagataḥ san karmaṇā lipyate, sarvaparadravyakr̥utarāgopādānashīlatve sati tallepasvabhāvatvāt .
gnānin bhuṅkṣhva parāparādhajanito nāstīh bandhastav ..150..
vāstavamen gnānī karmake madhya rahā huā ho tathāpi vah karmase lipta nahīn hotā, kyoṅki sarva paradravyake
prati kiye jānevālā rāg usakā tyāgarūp svabhāvapanā honese gnānī karmase alipta rahaneke
svabhāvavālā hai . jaise kīchaṛake bīch paṛā huā lohā kīchaṛase lipta ho jātā hai, (arthāt usamen
karmake madhya rahā huā karmase lipta ho jātā hai, kyoṅki sarva paradravyake prati kiye jānevālā rāg
usakā grahaṇarūp svabhāvapanā honese agnānī karmase lipta honeke svabhāvavālā hai .
bhāvārtha : — jaise kīchaṛamen paṛe hue soneko jaṅg nahīn lagatī aur loheko lag jātī hai, usīprakār karmake madhya rahā huā gnānī karmase nahīn ban̐dhatā tathā agnānī ban̐dh jātā hai . yah gnān -agnānakī mahimā hai ..218-219..
shlokārtha : — [ih ] is lok men [yasya yādrak yaḥ hi svabhāvaḥ tādrak tasya vashataḥ asti ] jis vastukā jaisā svabhāv hotā hai usakā vaisā svabhāv us vastuke apane vashase hī (apane ādhīn hī) hotā hai . [eṣhaḥ ] aisā vastukā jo svabhāv vah, [paraiḥ ] paravastuoṅke dvārā [kathañchan api hi ] kisī bhī prakārase [anyādrashaḥ ] anya jaisā [kartun na shakyate ] nahīn kiyā jā sakatā . [hi ] isaliye [santatan gnānan bhavat ] jo nirantar gnānarūp pariṇamit hotā hai vah [kadāchan api agnānan na bhavet ] ka bhī bhī agnān nahīn hotā; [gnānin ] isaliye he gnānī ! [bhuṅkṣhva ] tū (ka rmodayajanit) upabhogako bhog, [ih ] is jagatamen [par-aparādh-janitaḥ bandhaḥ tav nāsti ] parake aparādhase utpanna honevālā bandha tujhe nahīn hai (arthāt parake aparādhase tujhe bandha nahīn hotā) .
Page 343 of 642
PDF/HTML Page 376 of 675
single page version
gnānarūp pariṇamit hotā hai use paradravya agnānarūp kabhī bhī pariṇamit nahīn karā sakatā . aisā honese yahān̐ gnānīse kahā hai ki — tujhe parake aparādhase bandha nahīn hotā, isaliye tū upabhogako bhog . tū aisī shaṅkā mat kar ki upabhogake bhoganese mujhe bandha hogā . yadi aisī shaṅkā karegā to ‘paradravyase ātmākā burā hotā hai’ aisī mānyatākā prasaṅg ā jāyegā . isaprakār yahān̐ paradravyase apanā burā honā mānanekī jīvakī shaṅkā miṭāī hai; yah nahīn samajhanā chāhiye ki bhog bhoganekī preraṇā karake svachchhand kar diyā hai . svechchhāchārī honā to agnānabhāv hai yah āge kaheṅge .150.
Page 344 of 642
PDF/HTML Page 377 of 675
single page version
yathā khalu shaṅkhasya paradravyamupabhuñjānasyāpi na pareṇ shvetabhāvaḥ kr̥iṣhṇaḥ kartun shakyet, parasya parabhāvatvanimittatvānupapatteḥ, tathā kil gnāninaḥ paradravyamupabhuñjānasyāpi na pareṇ gnānamagnānan kartun shakyet, parasya parabhāvatvanimittatvānupapatteḥ . tato gnāninaḥ parāparādhanimitto nāsti bandhaḥ .
gāthārtha : — [shaṅkhasya ] jaise shaṅkh [vividhāni ] anek prakārake [sachittāchittamishritāni ] sachitta, achitta aur mishra [dravyāṇi ] dravyoṅko [bhuñjānasya api ] bhogatā hai — khātā hai tathāpi [shvetabhāvaḥ ] usakā shvetabhāv [kr̥iṣhṇakaḥ kartun na api shakyate ] (kisīke dvārā) kālā nahīn kiyā jā sakatā, [tathā ] isīprakār [gnāninaḥ api ] gnānī bhī [vividhāni ] anek prakārake [sachittāchittamishritāni ] sachitta, achitta aur mishra [dravyāṇi ] dravyoṅko [bhuñjānasya api ] bhoge tathāpi usake [gnānan ] gnānako [agnānatān netum na shakyam ] (kisīke dvārā) agnānarūp nahīn kiyā jā sakatā .
[yadā ] jab [saḥ ev shaṅkhaḥ ] vahī shaṅkh (svayam) [takan shvetasvabhāvan ] us shvet svabhāvako [prahāy ] chhoṛakar [kr̥iṣhṇabhāvan gachchhet ] kr̥u ṣhṇabhāvako prāpta hotā hai (kr̥u ṣhṇarūp pariṇamit hotā hai) [tadā ] tab [shuklatvan prajahyāt ] shuklatvako chhoṛ detā hai (arthāt kālā ho jātā hai), [tathā ] isīprakār [khalu ] vāstavamen [gnānī api ] gnānī bhī (svayam) [yadā ] jab [takan gnānasvabhāvan ] us gnānasvabhāvako [prahāy ] chhoṛakar [agnānen ] agnānarūp [pariṇataḥ ] pariṇamit hotā hai [tadā ] tab [agnānatān ] agnānatāko [gachchhet ] prāpta hotā hai .
ṭīkā : — jaise yadi shaṅkh paradravyako bhoge – khāye tathāpi usakā shvetapan parake dvārā kālā nahīn kiyā jā sakatā, kyoṅki par arthāt paradravya kisī dravyako parabhāvasvarūp karanekā nimitta (arthāt kāraṇ) nahīn ho sakatā, isīprakār yadi gnānī paradravyako bhoge to bhī usakā gnān parake
Page 345 of 642
PDF/HTML Page 378 of 675
single page version
yathā cha yadā sa ev shaṅkhaḥ paradravyamupabhuñjāno‘nupabhuñjāno vā shvetabhāvan prahāy svayamev kr̥iṣhṇabhāven pariṇamate tadāsya shvetabhāvaḥ svayaṅkr̥utaḥ kr̥iṣhṇabhāvaḥ syāt, tathā yadā sa ev gnānī paradravyamupabhuñjāno‘nupabhuñjāno vā gnānan prahāy svayamevāgnānen pariṇamate tadāsya gnānan svayaṅkr̥utamagnānan syāt . tato gnānino yadi (bandhaḥ) svāparādhanimitto bandhaḥ .
bhuṅkṣhe hanta na jātu me yadi paran durbhukta evāsi bhoḥ .
gnānan sanvas bandhameṣhyaparathā svasyāparādhād dhruvam ..151..
karanekā nimitta nahīn ho sakatā . isaliye gnānīko parake aparādhake nimittase bandha nahīn hotā .
aur jab vahī shaṅkh, paradravyako bhogatā huā athavā na bhogatā huā, shvetabhāvako chhoṛakar svayamev kr̥iṣhṇarūp pariṇamit hotā hai tab usakā shvetabhāv svayaṅkr̥ut kr̥iṣhṇabhāv hotā hai (arthāt svayamev kiye gaye kr̥iṣhṇabhāvarūp hotā hai), isīprakār jab vah gnānī, paradravyako bhogatā huā athavā na bhogatā huā, gnānako chhoṛakar svayamev agnānarūp pariṇamit hotā hai tab usakā gnān svayaṅkr̥ut agnān hotā hai . isaliye gnānīke yadi (bandha) ho to vah apane hī aparādhake nimittase (arthāt svayam hī agnānarūp pariṇamit ho tab) bandha hotā hai .
bhāvārtha : — jaise shvet shaṅkh parake bhakṣhaṇase kālā nahīn hotā, kintu jab vah svayam hī kālimārūp pariṇamit hotā hai tab kālā ho jātā hai, isīprakār gnānī parake upabhogase agnānī nahīn hotā, kintu jab svayam hī agnānarūp pariṇamit hotā hai tab agnānī hotā hai aur tab bandha karatā hai ..220 se 223..
shlokārtha : — [gnānin ] he gnānī, [jātu kichint karma kartum uchitan na ] tujhee ka bhī koī bhī karma ka ranā uchit nahīn hai [tathāpi ] tathāpi [yadi uchyate ] yadi tū yah kahe ki ‘‘[paran me jātu na, bhuṅkṣhe ] paradravya merā ka bhī bhī nahīn hai aur main use bhogatā hūn̐n’’, [bhoḥ durbhuktaḥ ev asi ] to tujhase ka hā jātā hai ki he bhāī, tū kharāb prakārase bhoganevālā hai; [hanta ] jo terā nahīn hai use tū bhogatā hai yah mahā khedakī bāt hai ! [yadi upabhogataḥ bandhaḥ na syāt ] yadi tū ka he ki ‘siddhāntamen yah kahā hai ki paradravyake upabhogase bandha nahīn hotā, isaliye bhogatā hūn̐ ’, [tat kin
Page 346 of 642
PDF/HTML Page 379 of 675
single page version
kurvāṇaḥ phalalipsurev hi phalan prāpnoti yatkarmaṇaḥ .
kurvāṇo‘pi hi karma tatphalaparityāgaikashīlo muniḥ ..152..
te kāmachāraḥ asti ] to kyā tujhe bhoganekī ichchhā hai ? [gnānan san vas ] tū gnānarūp hokar ( – shuddha svarūpamen) nivās ka ra, [aparathā ] anyathā (arthāt yadi bhoganekī ichchhā ka regā — agnānarūp pariṇamit hogā to) [dhruvam svasya aparādhāt bandham eṣhi ] tū nishchayataḥ apane aparādhase bandhako prāpta hogā .
bhāvārtha : — gnānīko karma to karanā hī uchit nahīn hai . yadi paradravya jānakar bhī use bhoge to yah yogya nahīn hai . paradravyake bhoktāko to jagatamen chor kahā jātā hai, anyāyī kahā jātā hai . aur jo upabhogase bandha nahīn kahā so to, gnānī ichchhāke binā hī parakī jabaradastīse udayamen āye hueko bhogatā hai vahān̐ use bandha nahīn kahā . yadi vah svayam ichchhāse bhoge tab to svayam aparādhī huā aur tab use bandha kyon na ho ? .151.
shlokārtha : — [yat kil karma ev kartāran svaphalen balāt no yojayet ] ka rma hī usake ka rtāko apane phalake sāth balāt nahīn joṛatā (ki tū mere phalako bhog), [phalalipsuḥ ev hi kurvāṇaḥ karmaṇaḥ yat phalan prāpnoti ]̣ ❃
phalako pātā hai; [gnānan san ] isalie gnānarūp rahatā huā aur [tad-apāsta-rāgarachanaḥ ] jisane ka rmake prati rāgakī rachanā dūr kī hai aisā [muniḥ ] muni, [tat-phal-parityāg-ek-shīlaḥ ] ka rmaphalake parityāgarūp hī ek svabhāvavālā honese, [karma kurvāṇaḥ api hi ] ka rma ka ratā huā bhī [karmaṇā no badhyate ] ka rmase nahīn bandhatā .
bhāvārtha : — karma to kartāko balāt apane phalake sāth nahīn joṛatā, kintu jo karmako karatā huā usake phalakī ichchhā karatā hai vahī usakā phal pātā hai . isaliye jo gnānarūp vartatā hai aur binā hī rāgake karma karatā hai vah muni karmase nahīn ban̐dhatā, kyoṅki use karmaphalakī ichchhā nahīn hai .152. ❃karmakā phal arthāt (1) rañjit pariṇām, athavā (2) sukh ( – rañjit pariṇām) ko utpanna karanevālā
Page 347 of 642
PDF/HTML Page 380 of 675
single page version
gāthārtha : — [yathā ] jaise [ih ] is jagatamen [kaḥ api puruṣhaḥ ] koī bhī puruṣh [vr̥uttinimittan tu ] ājīvikāke lie [rājānam ] rājākī [sevate ] sevā karatā hai [tad ] to [saḥ