Page 588 of 642
PDF/HTML Page 621 of 675
single page version
రయమిహ పరమార్థశ్చేత్యతాం నిత్యమేకః
న్న ఖలు సమయసారాదుత్తరం కించిదస్తి
మానకర ప్రవర్తన కరతే హైం వే హీ సమయసారకా అనుభవ కరతే హైం (ఇసలియే వే హీ మోక్షకో ప్రాప్త కరతే
హైం)
ఏకః నిత్యమ్ చేత్యతామ్ ] ఇస ఏకమాత్ర పరమార్థకా హీ నిరన్తర అనుభవ కరో; [స్వరస-విసర-పూర్ణ-
జ్ఞాన-విస్ఫూ ర్తి-మాత్రాత్ సమయసారాత్ ఉత్తరం ఖలు కిఞ్చిత్ న అస్తి ] క్యోంకి నిజరసకే ప్రసారసే పూర్ణ
జో జ్ఞాన ఉసకే స్ఫు రాయమాన హోనేమాత్ర జో సమయసార (
Page 589 of 642
PDF/HTML Page 622 of 675
single page version
పరమార్థభూతచిత్ప్రకాశరూపమాత్మానం నిశ్చిన్వన్ అర్థతస్తత్త్వతశ్చ పరిచ్ఛిద్య, అస్యైవార్థభూతే భగవతి
ఏకస్మిన్ పూర్ణవిజ్ఞానఘనే పరమబ్రహ్మణి సర్వారమ్భేణ స్థాస్యతి చేతయితా, స సాక్షాత్తత్క్షణ-
ప్రత్యక్ష దిఖలాతా హై, ఉసీప్రకార సమయప్రాభృత ఆత్మాకే శుద్ధ స్వరూపకో ప్రత్యక్ష అనుభవగోచర
దిఖలాతా హై
ఉసకే అర్థమేం స్థిత హోగా, [సః ] వహ [ఉత్తమం సౌఖ్యమ్ భవిష్యతి ] ఉత్తమ సౌఖ్యస్వరూప హోగా
ప్రకాశరూప ఆత్మాకా నిశ్చయ కరతా హుఆ (ఇస శాస్త్రకో) అర్థసే ఔర తత్త్వసే జానకర, ఉసీకే
Page 590 of 642
PDF/HTML Page 623 of 675
single page version
లక్షణం సౌఖ్యం స్వయమేవ భవిష్యతీతి
ప్రగట హోనేవాలే ఏక చైతన్యరససే పరిపూర్ణ స్వభావమేం సుస్థిత ఔర నిరాకుల (
సౌఖ్యస్వరూప స్వయం హీ హో జాయేగా
సమస్త పదార్థోంకా కహనేవాలా హోతా హై ఉసే శబ్దబ్రహ్మ కహా జాతా హై
ఉత్తమ, స్వాత్మిక, స్వాధీన, బాధారహిత, అవినాశీ సుఖకో ప్రాప్త కరేగా
ధ్యాన కరో, కి జిససే అవినాశీ సుఖకీ ప్రాప్తి హో
దిఖాఈ దేతా హై తథాపి జ్ఞానమాత్రమేం ఖణ్డ నహీం హై), [ఏకమ్ ] ఏక హై (అర్థాత్ అఖణ్డ హోనేసే
ఏకరూప హై), [అచలం ] అచల హై (అర్థాత్ జ్ఞానరూపసే చలిత నహీం హోతా
హై (అర్థాత్ కిసీ మిథ్యాయుక్తిసే బాధా నహీం పాతా)
Page 591 of 642
PDF/HTML Page 624 of 675
single page version
పహిచానా నహీం జా సకతా; ఔర కుఛ (ధర్మ) పర్యాయాశ్రిత హైం
అదృష్ట హై; ఉసకీ వ్యక్తి దర్శన ఔర జ్ఞాన హై
తో మిథ్యాదృష్టిత్వ ఆ జాతా హై, విజ్ఞానాద్వైతవాదీ బౌద్ధోంకా ఔర వేదాన్తియోంకా మత ఆ జాతా హై; ఇసలియే
ఐసా ఏకాన్త బాధాసహిత హై
మూరత అమూరత జే ఆనద్రవ్య లోకమాంహి వే భీ జ్ఞానరూప నాహీం న్యారే న అభావకో;
యహై జాని జ్ఞానీ జీవ ఆపకూం భజై సదీవ జ్ఞానరూప సుఖతూప ఆన న లగావకో,
కర్మ-కర్మఫలరూప చేతనాకూం దూరి టారి జ్ఞానచేతనా అభ్యాస కరే శుద్ధ భావకో
Page 592 of 642
PDF/HTML Page 625 of 675
single page version
కావ్య కహే హైం
సాథ విరోధ నహీం ఆతా ? ఔర ఏక హీ జ్ఞానమేం ఉపాయతత్త్వ తథా ఉపేయతత్త్వ
‘ఆత్మఖ్యాతి’ టీకాకే అన్తమేం పరిశిష్ట రూపసే కుఛ కహతే హైం
ఉపాయ
విచార కియా జాతా హై
సాధకసాధ్యభావకా భీ ఇస పరిశిష్టమేం విచార కియా జాయేగా
Page 593 of 642
PDF/HTML Page 626 of 675
single page version
త్వాత్
రిక్తపరరూపేణాతత్త్వాత్, సహక్రమప్రవృత్తానన్తచిదంశసముదయరూపావిభాగద్రవ్యేణైకత్వాత్, అవిభాగైక-
ద్రవ్యవ్యాప్తసహక్రమప్రవృత్తానన్తచిదంశరూపపర్యాయైరనేకత్వాత్, స్వద్రవ్యక్షేత్రకాలభావభవనశక్తి స్వభావవత్త్వేన
సత్త్వాత్, పరద్రవ్యక్షేత్రకాలభావాభవనశక్తి స్వభావవత్త్వేనాసత్త్వాత్, అనాదినిధనావిభాగైక-
హై వైసా హీ కహతా హై
అసత్ హై, జో నిత్య హై వహీ అనిత్య హై
అనిత్యత్వపనా ప్రకాశతా హీ హై; క్యోంకి
స్వరూపసే భిన్న ఐసే పరరూపకే ద్వారా (
స్వభావ హై ఉస స్వభావవానపనేకే ద్వారా (అర్థాత్ ఐసే స్వభావవాలీ హోనేసే) సత్త్వ హై, ఔర పరకే
ద్రవ్య-క్షేత్ర-కాల-భావరూప న హోనేకీ శక్తిరూప జో స్వభావ హై ఉస స్వభావవానపనేకే ద్వారా
అసత్త్వ హై; అనాదినిధన అవిభాగ ఏక వృత్తిరూపసే పరిణతపనేకే ద్వారా నిత్యత్వ హై, ఔర క్రమశః
Page 594 of 642
PDF/HTML Page 627 of 675
single page version
తదతత్త్వమేకానేకత్వం సదసత్త్వం నిత్యానిత్యత్వం చ ప్రకాశత ఏవ
బ్రూమః
స్వపరరూపప్రవృత్తివ్యావృత్తిభ్యాముభయభావాధ్యాసితమేవ
నాశముపైతి, తదా స్వరూపేణ తత్త్వం ద్యోతయిత్వా జ్ఞాతృత్వేన పరిణమనాజ్జ్ఞానీ కుర్వన్ననేకాన్త ఏవ
తముద్గమయతి ౧
ప్రకాశిత హోతీ హైం, ఇసలియే అనేకాన్త స్వయమేవ ప్రకాశిత హోతా హై
దేతే హైం ?
వ్యావృత్తికే ద్వారా దోనోం భావోంసే అధ్యాసిత హై (అర్థాత్ సమస్త వస్తు స్వరూపమేం ప్రవర్తమాన హోనేసే
ఔర పరరూపసే భిన్న రహనేసే ప్రత్యేక వస్తుమేం దోనోం భావ రహ రహే హైం)
(అర్థాత్ జ్ఞేయరూపసే అంగీకార కరకే) అజ్ఞానీ హోతా హుఆ నాశకో ప్రాప్త హోతా హై, తబ (ఉసే
జ్ఞానమాత్ర భావకా) స్వ-రూపసే (
(
Page 595 of 642
PDF/HTML Page 628 of 675
single page version
దదాతి ౨
సత్త్వం ద్యోతయన్ననేకాన్త ఏవ తముజ్జీవయతి ౫
న దదాతి ౬
ప్రగట కరకే) విశ్వసే భిన్న జ్ఞానకో దిఖాతా హుఆ, అనేకాన్త హీ ఉసే అపనా (
జీవిత రఖతా హై
కరకే అపనేకో నష్ట కరతా హై), తబ (ఉస జ్ఞానమాత్ర భావకా) పర్యాయోంసే అనేకత్వ ప్రకాశిత కరతా
హుఆ, అనేకాన్త హీ ఉసే అపనా నాశ నహీం కరనే దేతా
ఇసప్రకార ప్రగట కరతా హుఆ) అనేకాన్త హీ ఉసే అపనా నాశ నహీం కరనే దేతా
Page 596 of 642
PDF/HTML Page 629 of 675
single page version
ఏవ జ్ఞానస్య పరక్షేత్రగతజ్ఞేయాకారపరిణమనస్వభావత్వాత్పరక్షేత్రేణ నాస్తిత్వం ద్యోతయన్ననేకాన్త
ఏవ నాశయితుం న దదాతి ౮
ఏవ నాశయితుం న దదాతి ౧౦
హై ఉనకా త్యాగ కరకే) జ్ఞానకో తుచ్ఛ కరతా హుఆ అపనా నాశ కరతా హై, తబ స్వక్షేత్రమేం రహకర హీ
పరక్షేత్రగత జ్ఞేయోంకే ఆకారరూపసే పరిణమన కరనేకా జ్ఞానకా స్వభావ హోనేసే (ఉస జ్ఞానమాత్ర భావకా)
పరక్షేత్రసే నాస్తిత్వ ప్రకాశిత కరతా హుఆ, అనేకాన్త హీ ఉసే అపనా నాశ నహీం కరనే దేతా
ప్రకాశిత కరతా హుఆ అనేకాన్త హీ ఉసే జిలాతా హై
Page 597 of 642
PDF/HTML Page 630 of 675
single page version
ఏవ తముజ్జీవయతి ౧౩
విశ్రాన్తం పరరూప ఏవ పరితో జ్ఞానం పశోః సీదతి
ర్దూరోన్మగ్నఘనస్వభావభరతః పూర్ణం సమున్మజ్జతి
కరతా హుఆ, అనేకాన్త హీ ఉసే జిలాతా హై
హై), తబ (ఉస జ్ఞానమాత్ర భావకా) జ్ఞానవిశేషరూపసే అనిత్యత్వ ప్రకాశిత కరతా హుఆ, అనేకాన్త హీ
ఉసే అపనా నాశ నహీం కరనే దేతా
పరిణమిత నహీం హోతా, ఔర అనేకాన్తసే వహ వాస్తవిక స్వరూపసే సమఝా జాతా హై, స్వరూపమేం పరిణమిత
హోతా హై
Page 598 of 642
PDF/HTML Page 631 of 675
single page version
ర్విశ్వాద్భిన్నమవిశ్వవిశ్వఘటితం తస్య స్వతత్త్వం స్పృశేత్
ఆధార రఖతా హుఆ) ఐసే [పశోః జ్ఞానం ] పశుకా జ్ఞాన (
స్వరూపతః తత్’ ఇతి ] ‘జో తత్ హై వహ స్వరూపసే తత్ హై (అర్థాత్ ప్రత్యేక తత్త్వకో
జ్ఞానఘనరూప స్వభావకే భారసే, [పూర్ణం సమున్మజ్జతి ] సమ్పూర్ణ ఉదిత (ప్రగట) హోతా హై
ఆశయా దృష్టవా ] సబకో (
[విశ్వాత్ భిన్నమ్ అవిశ్వవిశ్వఘటితం ] విశ్వసే భిన్న ఐసే తథా విశ్వసే (
Page 599 of 642
PDF/HTML Page 632 of 675
single page version
జ్జ్ఞేయాకారవిశీర్ణశక్తి రభితస్త్రుటయన్పశుర్నశ్యతి
న్నేకం జ్ఞానమబాధితానుభవనం పశ్యత్యనేకాన్తవిత్
భీ సమస్త జ్ఞేయ వస్తుసే భిన్న ఐసే) [తస్య స్వతత్త్వం స్పృశేత్ ] అపనే స్వతత్త్వకా స్పర్శ
హై అర్థాత్ పర జ్ఞేయోంకే ఆకారరూప హోనే పర భీ ఉనసే భిన్న హై
[విష్వగ్-విచిత్ర-ఉల్లసత్-జ్ఞేయాకార-విశీర్ణ-శక్తిః ] చారోం ఓర (సర్వత్ర) ప్రగట హోనేవాలే అనేక
ప్రకారకే జ్ఞేయాకారోంసే జిసకీ శక్తి విశీర్ణ (
భేద పడ జాతా హై ఐసే భ్రమకో నాశ కరతా హుఆ), [ఏకమ్ అబాధిత-అనుభవనం జ్ఞానమ్ ] జో ఏక
హై (
Page 600 of 642
PDF/HTML Page 633 of 675
single page version
న్నేకాకారచికీర్షయా స్ఫు టమపి జ్ఞానం పశుర్నేచ్ఛతి
పర్యాయైస్తదనేకతాం పరిమృశన్ పశ్యత్యనేకాన్తవిత్
ద్రవ్యత్వకే ద్వారా ఏక దేఖతా హై
ప్రక్షాలనకీ కల్పనా కరతా హుఆ (అర్థాత్ చేతనకీ అనేకాకారరూప మలినతాకో ధో డాలనేకీ
కల్పనా కరతా హుఆ), [ఏకాకార-చికీర్షయా స్ఫు టమ్ అపి జ్ఞానం న ఇచ్ఛతి ] ఏకాకార కరనేకీ
ఇచ్ఛాసే జ్ఞానకో
జాననేవాలా తో, [పర్యాయైః తద్-అనేకతాం పరిమృశన్ ] పర్యాయోంసే జ్ఞానకీ అనేకతాకో జానతా
(అనుభవతా) హుఆ, [వైచిత్ర్యే అపి అవిచిత్రతామ్ ఉపగతం జ్ఞానమ్ ] విచిత్ర హోనే పర భీ అవిచిత్రతాకో
ప్రాప్త (అర్థాత్ అనేకరూప హోనే పర భీ ఏకరూప) ఐసే జ్ఞానకే [స్వతః క్షాలితం ] స్వతః క్షాలిత
(స్వయమేవ ధోయా హుఆ శుద్ధ) [పశ్యతి ] అనుభవ కరతా హై
జ్ఞానకా స్వరూపసే హీ అనేకాకారపనా మానతా హై
Page 601 of 642
PDF/HTML Page 634 of 675
single page version
స్వద్రవ్యానవలోకనేన పరితః శూన్యః పశుర్నశ్యతి
స్యాద్వాదీ తు విశుద్ధబోధమహసా పూర్ణో భవన్ జీవతి
స్వద్రవ్యభ్రమతః పశుః కిల పరద్రవ్యేషు విశ్రామ్యతి
జానన్నిర్మలశుద్ధబోధమహిమా స్వద్రవ్యమేవాశ్రయేత్
స్వద్రవ్యరూపసే అస్తిపనేసే నిపుణతయా దేఖతా హై, ఇసలియే [సద్యః సమున్మజ్జతా విశుద్ధ-బోధ-మహసా
పూర్ణః భవన్ ] తత్కాల ప్రగట విశుద్ధ జ్ఞానప్రకాశకే ద్వారా పూర్ణ హోతా హుఆ [జీవతి ] జీతా హై
హై
సర్వద్రవ్యమయ మానకర, [స్వద్రవ్య-భ్రమతః పరద్రవ్యేషు కిల విశ్రామ్యతి ] (పరద్రవ్యోంమేం) స్వద్రవ్యకే భ్రమసే
Page 602 of 642
PDF/HTML Page 635 of 675
single page version
సీదత్యేవ బహిః పతన్తమభితః పశ్యన్పుమాంసం పశుః
స్తిష్ఠత్యాత్మనిఖాతబోధ్యనియతవ్యాపారశక్తి ర్భవన్
జానన్ ] సమస్త వస్తుఓంమేం పరద్రవ్యస్వరూపసే నాస్తిత్వకో జానతా హుఆ, [నిర్మల-శుద్ధ-బోధ-మహిమా ]
జిసకీ శుద్ధజ్ఞానమహిమా నిర్మల హై ఐసా వర్తతా హుఆ, [స్వద్రవ్యమ్ ఏవ ఆశ్రయేత్ ] స్వద్రవ్యకా హీ
ఆశ్రయ కరతా హై
మానకర నిజ ద్రవ్యమేం రమతా హై
వ్యాపార హై ఉసమేం ప్రవర్తతా హుఆ, [పుమాంసమ్ అభితః బహిః పతన్తమ్ పశ్యన్ ] ఆత్మాకో సమ్పూర్ణతయా
బాహర (పరక్షేత్రమేం) పడతా దేఖకర (
నిరుద్ధ-రభసః ] స్వక్షేత్రసే అస్తిత్వకే కారణ జిసకా వేగ రుకా హుఆ హై ఐసా హోతా హుఆ (అర్థాత్
స్వక్షేత్రమేం వర్తతా హుఆ), [ఆత్మ-నిఖాత-బోధ్య-నియత-వ్యాపార-శక్తిః భవన్ ] ఆత్మామేం హీ
ఆకారరూప హుఏ జ్ఞేయోంమేం నిశ్చిత వ్యాపారకీ శక్తివాలా హోకర, [తిష్ఠతి ] టికతా హై
ఔర స్యాద్వాదీ తో, ‘పరక్షేత్రమేం రహే హుఏ జ్ఞేయోంకో జానతా హుఆ అపనే క్షేత్రమేం రహా హుఆ ఆత్మా స్వక్షేత్రసే
అస్తిత్వ ధారణ కరతా హై’ ఐసా మానతా హుఆ టికతా హై
Page 603 of 642
PDF/HTML Page 636 of 675
single page version
తుచ్ఛీభూయ పశుః ప్రణశ్యతి చిదాకారాన్ సహార్థైర్వమన్
త్యక్తార్థోపి న తుచ్ఛతామనుభవత్యాకారకర్షీ పరాన్
సీదత్యేవ న కించనాపి కలయన్నత్యన్తతుచ్ఛః పశుః
పూర్ణస్తిష్ఠతి బాహ్యవస్తుషు ముహుర్భూత్వా వినశ్యత్స్వపి
పదార్థోంకో ఛోడనేసే, [అర్థైః సహ చిద్ ఆకారాన్ వమన్ ] జ్ఞేయ పదార్థోంకే సాథ చైతన్యకే ఆకారోంకా
భీ వమన కరతా హుఆ (అర్థాత్ జ్ఞేయ పదార్థోంకే నిమిత్తసే చైతన్యమేం జో ఆకార హోతా హై ఉనకో భీ
ఛోడతా హుఆ) [తుచ్ఛీభూయ ] తుచ్ఛ హోకర [ప్రణశ్యతి ] నాశకో ప్రాప్త హోతా హై; [స్యాద్వాదీ తు ] ఔర
స్యాద్వాదీ తో [స్వధామని వసన్ ] స్వక్షేత్రమేం రహతా హుఆ, [పరక్షేత్రే నాస్తితాం విదన్ ] పరక్షేత్రమేం అపనా
నాస్తిత్వ జానతా హుఆ [త్యక్త-అర్థః అపి ] (పరక్షేత్రమేం రహే హుఏ) జ్ఞేయ పదార్థోంకో ఛోడతా హుఆ భీ
[పరాన్ ఆకారకర్షీ ] వహ పర పదార్థోంమేంసే చైతన్యకే ఆకారోంకో ఖీంచతా హై (అర్థాత్ జ్ఞేయపదార్థోంకే
నిమిత్తసే హోనేవాలే చైతన్యకే ఆకారోంకో నహీం ఛోడతా) [తుచ్ఛతామ్ అనుభవతి న ] ఇసలియే
తుచ్ఛతాకో ప్రాప్త నహీం హోతా
మానకర అజ్ఞానీ ఏకాన్తవాదీ పరక్షేత్రమేం రహే హుఏ జ్ఞేయ పదార్థోంకే సాథ హీ సాథ చైతన్యకే ఆకారోంకో
భీ ఛోడ దేతా హై; ఇసప్రకార స్వయం చైతన్యకే ఆకారోంసే రహిత తుచ్ఛ హోతా హై, నాశకో ప్రాప్త హోతా హై
ఛోడకర భీ చైతన్యకే ఆకారోంకో నహీం ఛోడతా; ఇసలియే వహ తుచ్ఛ నహీం హోతా, నష్ట నహీం హోతా
Page 604 of 642
PDF/HTML Page 637 of 675
single page version
ర్జ్ఞేయాలమ్బనలాలసేన మనసా భ్రామ్యన్ పశుర్నశ్యతి
స్తిష్ఠత్యాత్మనిఖాతనిత్యసహజజ్ఞానైకపుంజీభవన్
జానతా హుఆ, [న కిఞ్చన అపి కలయన్ ] ఔర ఇసప్రకార జ్ఞానకో కుఛ భీ (వస్తు) న జానతా
హుఆ (అర్థాత్ జ్ఞానవస్తుకా అస్తిత్వ హీ నహీం మానతా హుఆ), [అత్యన్తతుచ్ఛః ] అత్యన్త తుచ్ఛ హోతా
హుఆ [సీదతి ఏవ ] నాశకో ప్రాప్త హోతా హై; [స్యాద్వాదవేదీ పునః ] ఔర స్యాద్వాదకా జ్ఞాతా తో [అస్య
నిజ-కాలతః అస్తిత్వం కలయన్ ] ఆత్మాకా నిజ కాలసే అస్తిత్వ జానతా హుఆ, [బాహ్యవస్తుషు ముహుః
భూత్వా వినశ్యత్సు అపి ] బాహ్య వస్తుఏం బారమ్బార హోకర నాశకో ప్రాప్త హోతీ హైం, ఫి ర భీ [పూర్ణః తిష్ఠతి ]
స్వయం పూర్ణ రహతా హై
నహీం హోతా
జ్ఞేయ-ఆలమ్బన-లాలసేన-మనసా భ్రామ్యన్ ] బాహ్య జ్ఞేయోంకే ఆలమ్బనకీ లాలసావాలే చిత్తసే (బాహర)
భ్రమణ కరతా హుఆ [నశ్యతి ] నాశకో ప్రాప్త హోతా హై; [స్యాద్వాదవేదీ పునః ] ఔర స్యాద్వాదకా జ్ఞాతా
తో [పరకాలతః అస్య నాస్తిత్వం కలయన్ ] పర కాలసే ఆత్మాకా నాస్తిత్వ జానతా హుఆ, [ఆత్మ-
నిఖాత-నిత్య-సహజ-జ్ఞాన-ఏక-పుఞ్జీభవన్ ] ఆత్మామేం దృఢతయా రహా హుఆ నిత్య సహజ జ్ఞానకే
పుంజరూప వర్తతా హుఆ [తిష్ఠతి ] టికతా హై
ఇసలియే జ్ఞేయోంసే భిన్న ఐసా జ్ఞానకే పుంజరూప వర్తతా హుఆ నాశకో ప్రాప్త నహీం హోతా
Page 605 of 642
PDF/HTML Page 638 of 675
single page version
నశ్యత్యేవ పశుః స్వభావమహిమన్యేకాన్తనిశ్చేతనః
సర్వస్మాన్నియతస్వభావభవనజ్ఞానాద్విభక్తో భవన్
స్యాద్వాదీ తు న నాశమేతి సహజస్పష్టీకృతప్రత్యయః
సర్వత్రాప్యనివారితో గతభయః స్వైరం పశుః క్రీడతి
దారూఢః పరభావభావవిరహవ్యాలోకనిష్కమ్పితః
మహిమని ఏకాన్త-నిశ్చేతనః ] (అపనే) స్వభావకీ మహిమామేం అత్యన్త నిశ్చేతన (జడ) వర్తతా
హుఆ, [నశ్యతి ఏవ ] నాశకో ప్రాప్త హోతా హై; [స్యాద్వాదీ తు ] ఔర స్యాద్వాదీ తో [నియత-స్వభావ-
భవన-జ్ఞానాత్ సర్వస్మాత్ విభక్తః భవన్ ] (అపనే) నియత స్వభావకే భవనస్వరూప జ్ఞానకే కారణ
సబ (పరభావోం) సే భిన్న వర్తతా హుఆ, [సహజ-స్పష్టీకృత-ప్రత్యయః ] జిసనే సహజ స్వభావకా
ప్రతీతిరూప జ్ఞాతృత్వ స్పష్ట
హోనే పర భీ జ్ఞానభావకా స్వభావసే అస్తిత్వ జానతా హుఆ, ఆత్మాకా నాశ నహీం కరతా
Page 606 of 642
PDF/HTML Page 639 of 675
single page version
నిర్జ్ఞానాత్క్షణభంగసంగపతితః ప్రాయః పశుర్నశ్యతి
టంకోత్కీర్ణఘనస్వభావమహిమ జ్ఞానం భవన్ జీవతి
జ్ఞేయ పదార్థోంకే భావరూప హై, ఐసా మానకర) శుద్ధ స్వభావసే చ్యుత హోతా హుఆ, [అనివారితః సర్వత్ర అపి
స్వైరం గతభయః క్రీడతి ] కిసీ పరభావకో శేష రఖే బినా సర్వ పరభావోంమేం స్వచ్ఛన్దతాపూర్వక నిర్భయతాసే
(నిఃశంకతయా) క్రీడా కరతా హై; [స్యాద్వాదీ తు ] ఔర స్యాద్వాదీ తో [స్వస్య స్వభావం భరాత్ ఆరూఢః ]
అపనే స్వభావమేం అత్యన్త ఆరూఢ హోతా హుఆ, [పరభావ-భావ-విరహ-వ్యాలోక-నిష్కమ్పితః ]
పరభావరూప భవనకే అభావకీ దృష్టికే కారణ (అర్థాత్ ఆత్మా పరద్రవ్యోంకే భావరూపసే నహీం హై
పరభావోంకో జానతా హుఆ భీ, అపనే శుద్ధ జ్ఞానస్వభావకో సర్వ పరభావోంసే భిన్న అనుభవ కరతా హుఆ,
శోభిత హోతా హై
[క్షణభఙ్గ-సంగ-పతితః ]
చైతన్యాత్మకతాకే ద్వారా చైతన్యవస్తుకో నిత్య-ఉదిత అనుభవ కరతా హుఆ, [టంకోత్కీర్ణ-ఘన-స్వభావ-
మహిమ జ్ఞానం భవన్ ] టంకోత్కీర్ణఘనస్వభావ (టంకోత్కీర్ణ పిండరూప స్వభావ) జిసకీ మహిమా హై ఐసే
జ్ఞానరూప వర్తతా హుఆ, [జీవతి ] జీతా హై
Page 607 of 642
PDF/HTML Page 640 of 675
single page version
వాంఛత్యుచ్ఛలదచ్ఛచిత్పరిణతేర్భిన్నం పశుః కించన
స్యాద్వాదీ తదనిత్యతాం పరిమృశంశ్చిద్వస్తువృత్తిక్రమాత్
తో, యద్యపి జ్ఞాన జ్ఞేయానుసార ఉత్పన్న-వినష్ట హోతా హై ఫి ర భీ, చైతన్యభావకా నిత్య ఉదయ అనుభవ కరతా
హుఆ జీతా హై
(సర్వథా నిత్య) ఆత్మతత్త్వకీ ఆశాసే, [ఉచ్ఛలత్-అచ్ఛ-చిత్పరిణతేః భిన్నం కిఞ్చన
వాఞ్ఛతి ] ఉఛలతీ హుఈ నిర్మల చైతన్యపరిణతిసే భిన్న కుఛ (ఆత్మతత్త్వకో) చాహతా హై (కిన్తు
ఐసా కోఈ ఆత్మతత్త్వ హై నహీం); [స్యాద్వాదీ ] ఔర స్యాద్వాదీ తో, [చిద్-వస్తు-వృత్తి-క్రమాత్ తద్-
అనిత్యతాం పరిమృశన్ ] చైతన్యవస్తుకీ వృత్తికే (
నిత్య ఐసే జ్ఞానకో అనిత్యతాసే వ్యాప్త హోనే పర భీ ఉజ్జ్వల (
పరిణామకే అతిరిక్త కోఈ పృథక్ పరిణామీ తో నహీం హోతా
చైతన్యపరిణతికే క్రమకే కారణ జ్ఞాన అనిత్య భీ హై; ఐసా హీ వస్తుస్వభావ హై