(স্বাগতা) সর্বতঃ স্বরসনির্ভরভাবং চেতযে স্বযমহং স্বমিহৈকম্ . নাস্তি নাস্তি মম কশ্চন মোহঃ শুদ্ধচিদ্ঘনমহোনিধিরস্মি ..৩০..
এবমেব চ মোহপদপরিবর্তনেন রাগদ্বেষক্রোধমানমাযালোভকর্মনোকর্মমনোবচনকাযশ্রোত্র- চক্ষুর্ঘ্রাণরসনস্পর্শনসূত্রাণি ষোডশ ব্যাখ্যেযানি . অনযা দিশান্যান্যপ্যূহ্যানি .
ণত্থি মম ধম্মআদী বুজ্ঝদি উবওগ এব অহমেক্কো .
অব ইস অর্থকা দ্যোতক কলশরূপ কাব্য কহতে হৈং : —
শ্লোকার্থ : — [ইহ ] ইস লোকমেং [অহং ] মৈং [স্বযং ] স্বতঃ হী [একং স্বং ] অপনে এক আত্মস্বরূপকা [চেতযে ] অনুভব করতা হূঁ [সর্বতঃ স্ব-রস-নির্ভর-ভাবং ] কি জো স্বরূপ সর্বতঃ অপনে নিজরসরূপ চৈতন্যকে পরিণমনসে পূর্ণ ভরে হুএ ভাববালা হৈ; ইসলিযে [মোহঃ ] য্াহ মোহ [মম ] মেরা [কশ্চন নাস্তি নাস্তি ] কুছ ভী নহীং লগতা অর্থাত্ ইসকা ঔর মেরা কোঈ ভী সম্বন্ধ নহীং হৈ . [শুদ্ধ-চিদ্-ঘন-মহঃ-নিধিঃ অস্মি ] মৈং তো শুদ্ধ চৈতন্যকে সমূহরূপ তেজঃপুংজকা নিধি হূঁ . (ভাবকভাবকে ভেদসে ঐসা অনুভব করে .) .৩০.
ইসীপ্রকার গাথামেং জো ‘মোহ’ পদ হৈ উসে বদলকর, রাগ, দ্বেষ, ক্রোধ, মান, মাযা, লোভ, কর্ম, নোকর্ম, মন, বচন, কায, শ্রোত্র, চক্ষু, ঘ্রাণ, রসন, স্পর্শন — ইন সোলহ পদোংকে ভিন্ন-ভিন্ন সোলহ গাথাসূত্র ব্যাখ্যান করনা; ঔর ইসী উপদেশসে অন্য ভী বিচার লেনা .
অব জ্ঞেযভাবকে ভেদজ্ঞানকা প্রকার কহতে হৈং : —