কহানজৈনশাস্ত্রমালা ]
জীব-অজীব অধিকার
৮৭
অপ্পাণমযাণংতা মূঢা দু পরপ্পবাদিণো কেঈ .
জীবং অজ্ঝবসাণং কম্মং চ তহা পরূবেংতি ..৩৯..
অবরে অজ্ঝবসাণেসু তিব্বমংদাণুভাগগং জীবং .
মণ্ণংতি তহা অবরে ণোকম্মং চাবি জীবো ত্তি ..৪০..
কম্মস্সুদযং জীবং অবরে কম্মাণুভাগমিচ্ছংতি .
তিব্বত্তণমংদত্তণগুণেহিং জো সো হবদি জীবো ..৪১..
জীবো কম্মং উহযং দোণ্ণি বি খলু কেই জীবমিচ্ছংতি .
অবরে সংজোগেণ দু কম্মাণং জীবমিচ্ছংতি ..৪২..
বিশেষণ শান্তরূপ নৃত্যকে আভূষণ জাননা .) ঐসা জ্ঞান বিলাস করতা হৈ .
ভাবার্থ : — যহ জ্ঞানকী মহিমা কহী . জীব-অজীব এক হোকর রংগভূমিমেং প্রবেশ করতে হৈং উন্হেং যহ জ্ঞান হী ভিন্ন জানতা হৈ . জৈসে নৃত্যমেং কোঈ স্বাংগ ধরকর আযে ঔর উসে জো যথার্থরূপমেং জান লে (পহিচান লে) তো বহ স্বাংগকর্তা উসে নমস্কার করকে অপনে রূপকো জৈসা কা তৈসা হী কর লেতা হৈ উসীপ্রকার যহাঁ ভী সমঝনা . ঐসা জ্ঞান সম্যগ্দৃষ্টি পুরুষোংকো হোতা হৈ; মিথ্যাদৃষ্টি ইস ভেদকো নহীং জানতে .৩৩.
অব জীব-অজীবকা একরূপ বর্ণন করতে হৈং : —
কো মূঢ়, আত্ম-অজান জো, পর-আত্মবাদী জীব হৈ,
‘হৈ কর্ম, অধ্যবসান হী জীব’ যোং হি বো কথনী করে ..৩৯..
‘হৈ কর্ম, অধ্যবসান হী জীব’ যোং হি বো কথনী করে ..৩৯..
অরু কোঈ অধ্যবসানমেং অনুভাগ তীক্ষণ-মন্দ জো,
উসকো হী মানে আতমা, অরু অন্য কো নোকর্মকো ! ..৪০..
উসকো হী মানে আতমা, অরু অন্য কো নোকর্মকো ! ..৪০..
কো অন্য মানে আতমা বস কর্মকে হী উদযকো,
কো তীব্রমন্দগুণোং সহিত কর্মোংহিকে অনুভাগকো ! ..৪১..
কো তীব্রমন্দগুণোং সহিত কর্মোংহিকে অনুভাগকো ! ..৪১..
কো কর্ম-আত্মা উভয মিলকর জীবকী আশা ধরে,
কো কর্মকে সংযোগসে অভিলাষ আত্মাকী করেং ..৪২..
কো কর্মকে সংযোগসে অভিলাষ আত্মাকী করেং ..৪২..