Samaysar-Hindi (Bengali transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 99 of 642
PDF/HTML Page 132 of 675

 

কহানজৈনশাস্ত্রমালা ]
জীব-অজীব অধিকার
৯৯
ত্বেঽপি স্বযং রসরূপেণাপরিণমনাচ্চারসঃ; তথা পুদ্গলদ্রব্যাদন্যত্বেনাবিদ্যমানরূপগুণত্বাত্,
পুদ্গলদ্রব্যগুণেভ্যো ভিন্নত্বেন স্বযমরূপগুণত্বাত্, পরমার্থতঃ পুদ্গলদ্রব্যস্বামিত্বাভাবাদ্
দ্রব্যেন্দ্রিযাবষ্টংভেনারূপণাত্, স্বভাবতঃ ক্ষাযোপশমিকভাবাভাবাদ্ভাবেন্দ্রিযাবলংবেনারূপণাত্,
সকলসাধারণৈকসংবেদনপরিণামস্বভাবত্বাত্কেবলরূপবেদনাপরিণামাপন্নত্বেনারূপণাত্, সকলজ্ঞেয-
জ্ঞাযকতাদাত্ম্যস্য নিষেধাদ্রূপপরিচ্ছেদপরিণতত্বেঽপি স্বযং রূপরূপেণাপরিণমনাচ্চারূপঃ; তথা
পুদ্গলদ্রব্যাদন্যত্বেনাবিদ্যমানগন্ধগুণত্বাত্, পুদ্গলদ্রব্যগুণেভ্যো ভিন্নত্বেন স্বযমগন্ধগুণত্বাত্,
পরমার্থতঃ পুদ্গলদ্রব্যস্বামিত্বাভাবাদ্ দ্রব্যেন্দ্রিযাবষ্টংভেনাগংধনাত্, স্বভাবতঃ ক্ষাযোপশমিকভাবা-
ভাবাদ্ভাবেন্দ্রিযাবলংবেনাগন্ধনাত্, সকলসাধারণৈকসংবেদনপরিণামস্বভাবত্বাত্কেবলগন্ধবেদনা-
পরিণামাপন্নত্বেনাগন্ধনাত্, সকলজ্ঞেযজ্ঞাযকতাদাত্ম্যস্য নিষেধাদ্গন্ধপরিচ্ছেদপরিণতত্বেঽপি স্বযং
হোনেসে রসকে জ্ঞানরূপ পরিণমিত হোনে পর ভী স্বযং রসরূপ পরিণমিত নহীং হোতা, ইসলিযে অরস
হৈ
.৬. ইস তরহ ছহ প্রকারকে রসকে নিষেধসে বহ অরস হৈ .

ইসপ্রকার, জীব বাস্তবমেং পুদ্গলদ্রব্যসে অন্য হোনেকে কারণ উসমেং রূপগুণ বিদ্যমান নহীং হৈ, ইসলিযে অরূপ হৈ .১. পুদ্গলদ্রব্যকে গুণোংসে ভী ভিন্ন হোনেকে কারণ স্বযং ভী রূপগুণ নহীং হৈ, ইসলিযে অরূপ হৈ .২. পরমার্থসে পুদ্গলদ্রব্যকা স্বামীপনা ভী উসে নহীং হোনেসে বহ দ্রব্যেন্দ্রিযকে আলম্বন দ্বারা ভী রূপ নহীং দেখতা, ইসলিএ অরূপ হৈ .৩. অপনে স্বভাবকী দৃষ্টিসে দেখা জায তো ক্ষাযোপশমিক ভাবকা ভী উসে অভাব হোনেসে বহ ভাবেন্দ্রিযকে আলম্বন দ্বারা ভী রূপ নহীং দেখতা, ইসলিযে অরূপ হৈ .৪. সকল বিষযোংকে বিশেষোংমেং সাধারণ ঐসে এক হী সংবেদনপরিণামরূপ উসকা স্বভাব হোনেসে কেবল এক রূপবেদনাপরিণামকো প্রাপ্ত হোকর রূপ নহীং দেখতা, ইসলিযে অরূপ হৈ .৫. (উসে সমস্ত জ্ঞেযোংকা জ্ঞান হোতা হৈ পরন্তু) সকল জ্ঞেযজ্ঞাযককে তাদাত্ম্যকা নিষেধ হোনেসে রূপকে জ্ঞানরূপ পরিণমিত হোনে পর ভী স্বযংরূপ রূপসে নহীং পরিণমতা ইসলিযে অরূপ হৈ .৬. ইস তরহ ছহ প্রকারসে রূপকে নিষেধসে বহ অরূপ হৈ .

ইসপ্রকার, জীব বাস্তবমেং পুদ্গলদ্রব্যসে অন্য হোনেকে কারণ উসমেং গন্ধগুণ বিদ্যমান নহীং হৈ, ইসলিযে অগন্ধ হৈ .১. পুদ্গলদ্রব্যকে গুণোংসে ভী ভিন্ন হোনেকে কারণ স্বযং ভী গন্ধগুণ নহীং হৈ, ইসলিযে অগন্ধ হৈ .২. পরমার্থসে পুদ্গলদ্রব্যকা স্বামীপনা ভী উসে নহীং হোনেসে বহ দ্রব্যেন্দ্রিযকে আলম্বন দ্বারা ভী গন্ধ নহীং সূংঘতা, ইসলিএ অগন্ধ হৈ .৩. অপনে স্বভাবকী দৃষ্টিসে দেখা জায তো ক্ষাযোপশমিক ভাবকা ভী উসে অভাব হোনেসে বহ ভাবেন্দ্রিযকে আলম্বন দ্বারা ভী গন্ধ নহীং সূংঘতা অতঃ অগন্ধ হৈ .৪. সকল বিষযোংকে বিশেষোংমেং সাধারণ ঐসে এক হী সংবেদনপরিণামরূপ উসকা স্বভাব হোনেসে বহ কেবল এক গন্ধবেদনাপরিণামকো প্রাপ্ত হোকর