গন্ধরূপেণাপরিণমনাচ্চাগন্ধঃ; তথা পুদ্গলদ্রব্যাদন্যত্বেনাবিদ্যমানস্পর্শগুণত্বাত্, পুদ্গলদ্রব্যগুণেভ্যো ভিন্নত্বেন স্বযমস্পর্শগুণত্বাত্, পরমার্থতঃ পুদ্গলদ্রব্যস্বামিত্বাভাবাদ্ দ্রব্যেন্দ্রিযাবষ্টম্ভেনাস্পর্শনাত্, স্বভাবতঃ ক্ষাযোপশমিকভাবাভাবাদ্ভাবেন্দ্রিযাবলম্বেনাস্পর্শনাত্, সকলসাধারণৈকসংবেদনপরিণাম- স্বভাবত্বাত্কেবলস্পর্শবেদনাপরিণামাপন্নত্বেনাস্পর্শনাত্, সকলজ্ঞেযজ্ঞাযকতাদাত্ম্যস্য নিষেধাত্ত্ স্পর্শপরিচ্ছেদপরিণতত্বেঽপি স্বযং স্পর্শরূপেণাপরিণমনাচ্চাস্পর্শঃ; তথা পুদ্গলদ্রব্যাদন্যত্বেনাবিদ্যমান- শব্দপর্যাযত্বাত্, পুদ্গলদ্রব্যপর্যাযেভ্যো ভিন্নত্বেন স্বযমশব্দপর্যাযত্বাত্, পরমার্থতঃ পুদ্গলদ্রব্য- স্বামিত্বাভাবাদ্ দ্রব্যেন্দ্রিযাবষ্টংভেন শব্দাশ্রবণাত্, স্বভাবতঃ ক্ষাযোপশমিকভাবাভাবাদ্ভাবে- ন্দ্রিযাবলংবেন শব্দাশ্রবণাত্, সকলসাধারণৈক সংবেদনপরিণামস্বভাবত্বাত্কেবলশব্দবেদনা- পরিণামাপন্নত্বেন শব্দাশ্রবণাত্, সকলজ্ঞেযজ্ঞাযকতাদাত্ম্যস্য নিষেধাচ্ছব্দপরিচ্ছেদপরিণতত্বেঽপি গন্ধ নহীং সূংঘতা; অতঃ অগন্ধ হৈ .৫. (উসে সমস্ত জ্ঞেযোংকা জ্ঞান হোতা হৈ পরন্তু) সকল জ্ঞেযজ্ঞাযককে তাদাত্ম্যকা নিষেধ হোনেসে গন্ধকে জ্ঞানরূপ পরিণমিত হোনে পর ভী স্বযং গন্ধরূপ নহীং পরিণমতা; অতঃ অগন্ধ হৈ .৬. ইস তরহ ছহ প্রকারসে গন্ধকে নিষেধসে বহ অগন্ধ হৈ .
ইসপ্রকার, জীব বাস্তবমেং পুদ্গলদ্রব্যসে অন্য হোনেকে কারণ উসমেং স্পর্শগুণ বিদ্যমান নহীং হৈ, ইসলিযে অস্পর্শ হৈ .১. পুদ্গলদ্রব্যকে গুণোংসে ভী ভিন্ন হোনেকে কারণ স্বযং ভী স্পর্শগুণ নহীং হৈ; অতঃ অস্পর্শ হৈ .২. পরমার্থসে পুদ্গলদ্রব্যকা স্বামীপনা ভী উসে নহীং হোনেসে বহ দ্রব্যেন্দ্রিযকে আলম্বন দ্বারা ভী স্পর্শকো নহীং স্পর্শতা; অতঃ অস্পর্শ হৈ .৩. অপনে স্বভাবকী দৃষ্টিসে দেখা জায তো ক্ষাযোপশমিক ভাবকা ভী উসে অভাব হোনেসে বহ ভাবেন্দ্রিযকে আলম্বন দ্বারা ভী স্পর্শকো নহীং স্পর্শতা; অতঃ অস্পর্শ হৈ .৪. সকল বিষযোংকে বিশেষোংমেং সাধারণ ঐসে এক হী সংবেদনপরিণামরূপ উসকা স্বভাব হোনেসে বহ কেবল এক স্পর্শবেদনাপরিণামকো প্রাপ্ত হোকর স্পর্শকো নহীং স্পর্শতা অতঃ অস্পর্শ হৈ .৫. (উসে সমস্ত জ্ঞেযোংকা জ্ঞান হোতা হৈ পরন্তু) সকল জ্ঞেযজ্ঞাযককে তাদাত্ম্যকা নিষেধ হোনেসে স্পর্শকে জ্ঞানরূপ পরিণমিত হোনে পর ভী স্বযং স্পর্শরূপ নহীং পরিণমতা; অতঃ অস্পর্শ হৈ .৬. ইস তরহ ছহ প্রকারসে স্পর্শকে নিষেধসে বহ অস্পর্শ হৈ .
ইসপ্রকার, জীব বাস্তবমেং পুদ্গলদ্রব্যসে অন্য হোনেকে কারণ উসমেং শব্দপর্যায বিদ্যমান নহীং হৈ; অতঃ অশব্দ হৈ .১. পুদ্গলদ্রব্যকে পর্যাযোংসে ভী ভিন্ন হোনেকে কারণ স্বযং ভী শব্দপর্যায নহীং হৈ; অতঃ অশব্দ হৈ .২. পরমার্থসে পুদ্গলদ্রব্যকা স্বামীপনা ভী উসে নহীং হোনেসে বহ দ্রব্যেন্দ্রিযকে আলম্বন দ্বারা ভী শব্দ নহীং সুনতা; অতঃ অশব্দ হৈ .৩. অপনে স্বভাবকী দৃষ্টিসে দেখা জায তো ক্ষাযোপশমিক ভাবকা ভী উসে অভাব হোনেসে বহ ভাবেন্দ্রিযকে আলম্বন
১০০