এবং রাগদ্বেষমোহপ্রত্যযকর্মনোকর্মবর্গবর্গণাস্পর্ধকাধ্যাত্মস্থানানুভাগস্থানযোগস্থানবংধ- স্থানোদযস্থানমার্গণাস্থানস্থিতিবংধস্থানসংক্লেশস্থানবিশুদ্ধিস্থানসংযমলব্ধিস্থানান্যপি পুদ্গল- কর্মপূর্বকত্বে সতি, নিত্যমচেতনত্বাত্, পুদ্গল এব, ন তু জীব ইতি স্বযমাযাতম্ . ততো রাগাদযো ভাবা ন জীব ইতি সিদ্ধম্ .
ইসীপ্রকার রাগ, দ্বেষ, মোহ, প্রত্যয, কর্ম, নোকর্ম, বর্গ, বর্গণা, স্পর্ধক, অধ্যাত্মস্থান, অনুভাগস্থান, যোগস্থান, বন্ধস্থান, উদযস্থান, মার্গণাস্থান, স্থিতিবন্ধস্থান, সংক্লেশস্থান, বিশুদ্ধিস্থান ঔর সংযমলব্ধিস্থান ভী পুদ্গলকর্মপূর্বক হোতে হোনেসে, সদা হী অচেতন হোনেসে, পুদ্গল হী হৈং — জীব নহীং ঐসা স্বতঃ সিদ্ধ হো গযা .
ইসসে যহ সিদ্ধ হুআ কি রাগাদিভাব জীব নহীং হৈং .
ভাবার্থ : — শুদ্ধদ্রব্যার্থিক নযকী দৃষ্টিমেং চৈতন্য অভেদ হৈ ঔর উসকে পরিণাম ভী স্বাভাবিক শুদ্ধ জ্ঞান-দর্শন হৈং . পরনিমিত্তসে হোনেবালে চৈতন্যকে বিকার, যদ্যপি চৈতন্য জৈসে দিখাঈ দেতে হৈং তথাপি, চৈতন্যকী সর্ব অবস্থাওংমেং ব্যাপক ন হোনেসে চৈতন্যশূন্য হৈং — জড় হৈং . ঔর আগমমেং ভী উন্হেং অচেতন কহা হৈ . ভেদজ্ঞানী ভী উন্হেং চৈতন্যসে ভিন্নরূপ অনুভব করতে হৈং, ইসলিযে ভী বে অচেতন হৈং, চেতন নহীং .
প্রশ্ন : — যদি বে চেতন নহীং হৈং তো ক্যা হৈং ? বে পুদ্গল হৈং যা কুছ ঔর ?
উত্তর : — বে পুদ্গলকর্মপূর্বক হোতে হৈং, ইসলিযে বে নিশ্চযসে পুদ্গল হী হৈং, ক্যোংকি কারণ জৈসা হী কার্য হোতা হৈ .
ইসপ্রকার যহ সিদ্ধ কিযা কি পুদ্গলকর্মকে উদযকে নিমিত্তসে হোনেবালে চৈতন্যকে বিকার ভী জীব নহীং, পুদ্গল হৈং ..৬৮..
অব যহাঁ প্রশ্ন হোতা হৈ কি বর্ণাদিক ঔর রাগাদিক জীব নহীং হৈং তো জীব কৌন হৈ ? উসকে উত্তররূপ শ্লোক কহতে হৈং : —
শ্লোকার্থ : — [অনাদি ] জো অনাদি১ হৈ, [অনন্তম্ ] অনন্ত২ হৈ, [অচলং ]
১২৪
১. অর্থাত্ কিসী কাল উত্পন্ন নহীং হুআ . ২. অর্থাত্ কিসী কাল জিসকা বিনাশ নহীং .